Adultery அவள் இதயத்தின் மொழி

[Gilmalover]

Dear friend,
This is not really a review of the story; it is a suggestion based on your personal fantasy.
As readers, we are always free to discuss the writing style, character development, pacing, emotions, and plot. Those kinds of comments help both the author and fellow readers.
However, asking the author to reshape the story according to individual fantasies changes the very purpose of the narrative. The direction of the story and the journey of its characters belong entirely to the author.
Let's appreciate the story for what it is, and if we have criticism, let it be about the storytelling—not about turning the characters into our own imagination.

I am with him. If pavi had been with one man for her sexual needs what you say is acceptable. She is nothing less than slut/whore yearning for different cocks. Every time she sees raj and Prakash she gets wet. What more you expect from readers.

[Shajith]

I am with him. If pavi had been with one man for her sexual needs what you say is acceptable. She is nothing less than slut/whore yearning for different cocks. Every time she sees raj and Prakash she gets wet. What more you expect from readers.

Everyone is free to interpret a fictional character differently. But a reader's opinion should be based on the story, not on insulting labels. If you believe Pavi's characterization is inconsistent, point out the specific scenes and explain your reasoning. Calling a fictional character offensive names doesn't make the argument stronger; it only weakens the discussion. Let's discuss the writing, the psychology, and the character development—not with abuse, but with logic and respect.

[Gilmalover]

Everyone is free to interpret a fictional character differently. But a reader's opinion should be based on the story, not on insulting labels. If you believe Pavi's characterization is inconsistent, point out the specific scenes and explain your reasoning. Calling a fictional character offensive names doesn't make the argument stronger; it only weakens the discussion. Let's discuss the writing, the psychology, and the character development—not with abuse, but with logic and respect.

Let the author say she is woman with high libido and continue instead projecting her as pure, loving and doting wife.

[Shajith]

Let the author say she is woman with high libido and continue instead projecting her as pure, loving and doting wife.

That's your interpretation, and you're entitled to it. But a character can be emotionally conflicted. Human emotions are rarely black and white. A person may struggle between duty, affection, desire, guilt, and responsibility at the same time. Exploring those contradictions is part of storytelling. If you think the characterization isn't convincing, explain which scenes led you to that conclusion. That would be a meaningful literary discussion.

[Nesamanikumar]

Bro, even she come to prakash with the child he will accept her.

Enna bro, karthik oru potta avanukku poranthathum pottaya than irukkum adhoda amma watch man ku kala viricha mathiri Avan pondati avanoda amma senja pola  oru pichakaran sunniya oombi, koodhiya virichi okka solli kenjuva. Andha potta payala hero prakashku pillai akura thiyagam ellam yen . Prakash eh nalla aambala pullaya 10 koduppan  pavikku

[Shajith]

Enna bro, karthik oru potta avanukku poranthathum pottaya than irukkum adhoda amma watch man ku kala viricha mathiri Avan pondati avanoda amma senja pola  oru pichakaran sunniya oombi, koodhiya virichi okka solli kenjuva. Andha potta payala hero prakashku pillai akura thiyagam ellam yen . Prakash eh nalla aambala pullaya 10 koduppan   pavikku

You're free to imagine a different storyline, but that doesn't make it the author's story. Criticizing the plot is perfectly fine, but insulting fictional characters doesn't strengthen your opinion. If you feel the story should take a different direction, explain why based on the narrative. Good literary discussions are built on reasoning, not on abusive language.

[Shajith]

ஒரு கதையை கதையாகப் பாருங்கள்; கதாசிரியரின் கற்பனையை வாசகரின் கற்பனையால் கட்டுப்படுத்த நினைக்காதீர்கள்.
"கற்றது கைமண் அளவு; கல்லாதது உலகளவு." ஒரு கதையின் நோக்கம் என்ன என்பதை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ளாமல், இரண்டு வரி படித்துவிட்டு கதையின் திசையை மாற்றச் சொல்வது விமர்சனம் அல்ல.
இந்த இணையதளத்தில் கதை எழுதும் எந்தக் கதாசிரியருக்கும் யாரும் சம்பளம் கொடுப்பதில்லை; பொருளாதார உதவியும் செய்வதில்லை. தங்களுடைய குடும்பம், வேலை, பொறுப்புகள் ஆகியவற்றுக்கு நடுவில் நேரம் ஒதுக்கித்தான் அவர்கள் எழுதுகிறார்கள். அதற்கு நாம் தர வேண்டியது ஊக்கம்தான்; உத்தரவு அல்ல.
"ஆயிரம் பேர் ஆயிரம் விதம் சொல்வார்கள்; ஆனால் பாதை ஒன்றுதான்." கதையின் பாதையைத் தீர்மானிப்பது கதாசிரியரின் உரிமை. வாசகரின் உரிமை, அந்தப் பாதை நம்பும்படியாக இருக்கிறதா, எழுத்து எப்படி இருக்கிறது, கதாபாத்திர வளர்ச்சி சரியாக இருக்கிறதா என்பதைச் சொல்வதுதான்.
"இவனை கொல்லுங்கள், இவளை அங்கே அனுப்புங்கள், கதை இப்படித்தான் போக வேண்டும்" என்று சொல்வது விமர்சனம் அல்ல; அது இன்னொரு கதையை எழுதும் முயற்சி.
கதாசிரியர் யாழினி ராம் பலமுறை தெளிவாகச் சொல்லியிருக்கிறார்: "கதையில் குறைகள் இருந்தால் சுட்டிக்காட்டுங்கள்; அதைத் திருத்திக் கொள்கிறேன்" என்று. ஆனால் அந்த மாதிரியான விமர்சனம் குறைவாகவும், கதையை மாற்றச் சொல்லும் கருத்துகள் அதிகமாகவும் இருப்பது வருத்தம்தான்.
"சொல் அளந்து சொன்னால் சொந்தம் பெருகும்." கருத்து சொல்லுங்கள்; ஆனால் அது கதையைப் பற்றியதாக இருக்கட்டும், கதாசிரியரின் கற்பனையை உடைக்கும் வகையில் அல்ல.
ஒரு நல்ல கதையை ஊக்கப்படுத்துவது எளிதல்ல; ஆனால் அதை தேவையற்ற கருத்துகளால் பாதிப்பது மிகவும் எளிது. அதனால்தான் பல நல்ல கதைகள் பாதியிலேயே நின்றுவிடுகின்றன.
உங்கள் கற்பனைக்கு ஏற்ற கதை வேண்டும் என்றால், நீங்கள் எழுதுங்கள். நிச்சயம் நாங்களும் வாசகர்களாகப் படித்து, மரியாதையுடன் கருத்து சொல்வோம். அதே மரியாதையை, எழுதிக் கொண்டிருக்கும் கதாசிரியர்களுக்கும் கொடுப்போம். அதுதான் நல்ல வாசகரின் அடையாளம்.

ஒரு விஷயம் மட்டும் புரிந்துகொள்ளுங்கள்.
ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் வந்தவுடன், "இவனை கொல்லுங்கள்", "இவளை இவனுடன் சேர்த்துவிடுங்கள்", "கதையை இப்படித்தான் மாற்றுங்கள்" என்று கதையின் போக்கையே மாற்றச் சொல்வது விமர்சனம் அல்ல.
மனித மனதைப் பற்றி ஆய்வு செய்த பல உளவியல் நிபுணர்கள், "Fantasy–Reality Distinction" (கற்பனைக்கும் நிஜ வாழ்க்கைக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை உணர்வது) என்பது மனநலத்தில் மிகவும் முக்கியமான திறன் என்று கூறுகிறார்கள். ஒரு கதையை கதையாகப் பார்க்காமல், அதை நிஜ வாழ்க்கையுடன் கலக்கத் தொடங்கினால், அந்த விவாதமும் சரியான திசையில் செல்லாது.
கதாசிரியர் உருவாக்கும் கதை அவருடைய கற்பனை. வாசகரின் உரிமை, அந்தக் கதையில் உள்ள பலம், பலவீனம், எழுத்து நடை, கதாபாத்திர வளர்ச்சி ஆகியவற்றைப் பற்றி கருத்து சொல்வதுதான்; கதையை முழுவதும் தன் விருப்பத்திற்கு மாற்றச் சொல்வது அல்ல.
"சொல் சுடும்; வாள் சுடாது." அதனால் கருத்து சொல்லுங்கள்; ஆனால் அது கதையை வளர்க்கும் கருத்தாக இருக்கட்டுமே தவிர, கதாசிரியரின் கற்பனையை கட்டுப்படுத்தும் உத்தரவாக இருக்க வேண்டாம்.

[harry9944]

கதை ஆசிரியரை கதையை எழுத விடுங்கள் தேவையற்ற உங்கள் வாதத்தை பொது வெளியில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள் பலமுறை எடுத்து கூறி சொல்லப்பட்டுள்ளது இருப்பினும் புரிந்து கொள்ளாதவர்கள் தயவு செய்து புரிந்து கொள்ளுங்கள் உங்கள் விவாதங்களை இந்த கதையின் தலைப்பில் போன்று பொது வெளியில் உங்கள் கருத்துக்களை பரிமாறிக் கொள்ளுங்கள் க தை இவ்வாறு நகர்கிறது  அதனை இவ்வாறு நடத்தினால் நன்றாக இருக்கும், இங்கே வந்து விவாதம் செய்வதால் எழுத்தாளர் அவரது சுதந்திரமான படைப்பினை தர இயலாது அவரை தயவு செய்து குழப்பாதீர்கள் இவ்வளவு ஒரு நடையும் ஒரு எழுத்தும் ஒரு தேர்ச்சி பெற்ற நாவலாசிரியர் அல்லது ஒரு தேர்ச்சி பெற்ற  இயக்குனரால்  கூட தர முடியாது  அவ்வளவு துல்லியமாக அவர் தனது படைப்புகளை  தந்து  கொண்டிருக்கிறார் தயவுசெய்து அதனை கெடுத்து விடாதீர்கள் இங்கே வருபவர்கள் அனைவரும் தங்களது  வேலைப்பளுவை களைவதற்காக இங்கே வந்து கதை படித்து செல்கின்றனர்  அதனை கெடுக்காதீர்கள்

[Shajith]

கதை ஆசிரியரை கதையை எழுத விடுங்கள் தேவையற்ற உங்கள் வாதத்தை பொது வெளியில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள் பலமுறை எடுத்து கூறி சொல்லப்பட்டுள்ளது இருப்பினும் புரிந்து கொள்ளாதவர்கள் தயவு செய்து புரிந்து கொள்ளுங்கள் உங்கள் விவாதங்களை இந்த கதையின் தலைப்பில் போன்று பொது வெளியில் உங்கள் கருத்துக்களை பரிமாறிக் கொள்ளுங்கள் க தை இவ்வாறு நகர்கிறது  அதனை இவ்வாறு நடத்தினால் நன்றாக இருக்கும், இங்கே வந்து விவாதம் செய்வதால் எழுத்தாளர் அவரது சுதந்திரமான படைப்பினை தர இயலாது அவரை தயவு செய்து குழப்பாதீர்கள் இவ்வளவு ஒரு நடையும் ஒரு எழுத்தும் ஒரு தேர்ச்சி பெற்ற நாவலாசிரியர் அல்லது ஒரு தேர்ச்சி பெற்ற  இயக்குனரால்  கூட தர முடியாது  அவ்வளவு துல்லியமாக அவர் தனது படைப்புகளை  தந்து  கொண்டிருக்கிறார் தயவுசெய்து அதனை கெடுத்து விடாதீர்கள் இங்கே வருபவர்கள் அனைவரும் தங்களது  வேலைப்பளுவை களைவதற்காக இங்கே வந்து கதை படித்து செல்கின்றனர்  அதனை கெடுக்காதீர்கள்

நண்பரே, நான் யாரிடமும் வீணாக விவாதம் செய்வதற்காக இங்கே வரவில்லை. "நல்லதை காக்க மௌனம் போதாது; நேரத்தில் சொல்லும் சொல்தான் துணை" என்பதால்தான் சில கருத்துகளுக்கு பதில் சொல்கிறேன்.
கதாசிரியர் பலமுறை, "கதையைப் பற்றிய விமர்சனம் செய்யுங்கள்; ஆனால் தேவையற்ற, கதையுடன் தொடர்பில்லாத கருத்துகள் தொடர்ந்தால் கதையை நிறுத்த வேண்டிய நிலை வரும்" என்று தெளிவாகக் கூறியிருக்கிறார். அந்த நிலை வரக்கூடாது என்பதற்காகத்தான் என் பதில்கள்.
"கிணறு வற்றிய பிறகு அணை கட்டினால் பயன் இல்லை." ஒரு நல்ல கதை நின்ற பிறகு வருத்தப்படுவதை விட, அது தொடர வேண்டும் என்பதற்காக இப்போதே ஆதரவு கொடுப்பது நல்லதல்லவா?
"ஒரு பூவை வளர்க்க பல நாள் ஆகும்; பறிக்க ஒரு நொடி போதும்." ஒரு கதையை உருவாக்குவது எளிதல்ல. ஆனால் தேவையற்ற கருத்துகளால் எழுத்தாளரின் மனதை சோர்வடையச் செய்வது மிகவும் எளிது.
"சொல் அளந்து சொன்னால் சொந்தம் வளரும்." அதுபோல, கதையைப் பற்றிய விமர்சனம் எப்போதும் வரவேற்கத்தக்கது. ஆனால் கதையை மாற்ற வேண்டும், கதாபாத்திரத்தை இப்படி நடத்த வேண்டும் என்று தொடர்ந்து வற்புறுத்துவது எழுத்தாளரின் படைப்புச் சுதந்திரத்தை பாதிக்கும்.
நான் யாரையும் எதிரியாகப் பார்க்கவில்லை. ஒரு நல்ல கதையை ரசிக்கும் வாசகராக, அந்தக் கதை பாதியிலே நின்றுவிடக் கூடாது என்பதற்காகத்தான் பேசுகிறேன். நல்ல படைப்பை காப்பது கதாசிரியரின் பொறுப்பு மட்டுமல்ல; நல்ல வாசகரின் பொறுப்பும் கூட.
நாம் அனைவரும் வாசகர்கள்தான். நல்ல கதைகள் தொடர்ந்து வர வேண்டும் என்பதில் ஒரே அணியாக இருப்போம்; அதுதான் கதாசிரியருக்கும், வாசகர்களுக்கும் செய்யும் சிறந்த மரியாதை.

[Ballet]

ராஜ் பாவமில்லையா யாழினி

[Ballet]

அருமையான கதை சொல்லும்விதம் யாழினி

[AjitKumar]

This is not spiritual story. This is sex story. Without using bad words you can't write. Comments will also be like that only. Ignore and proceed