09-07-2024, 01:15 PM
লেখেন খুব ভালো কিন্তু একটু concept বদল করুন।আমরা কী একটু অন্যধরনের আশা করতে পারি?
(15-05-2024, 01:35 AM)Henry Wrote: দোতলা থেকে আলো পড়ছে বাইরের ঘাসের আস্তরনে। পিকলু বুঝতে পারছে মায়ের ঘর থেকেই আলো উৎসারিত হচ্ছে। চারিদিক নিঃঝুম। ঘড়িতে এখন রাত্রি একটা। এখনো মা জেগে কেন?গল্পটি শেষ করার পর বেশ কিছুক্ষণ মাথা ঝিম মেরে ছিল। মনে হচ্ছিল স্বপ্নময় জগতে ছিলাম। সেখান থেকে বেরতে ইচ্ছে করছিল না।
(07-05-2024, 02:35 PM)vajikarana Wrote: অপেক্ষার ফল মিষ্টি হলেই আমরা পাঠক সমাজ তুষ্ট।
তবে গল্পের শেষ আপডেট দেয়ার আগে রমার একটা রগরগে মাঝারি সাইজের "এক্সট্রা এপিসোড" হয়তো পাঠক হিসেবে আশা করতে পারি। স্বামী সন্তান ছেড়ে আসা দুই কুলি ভাইয়ের অবৈধ স্ত্রী যেমন যৌনতাকে তাড়িয়ে তাড়িয়ে উপভোগ করেছিলো জলে - স্থলে নানা জায়গায় সেখানে রমা দোচালা ঘর, লতার শোবার ঘর আর শম্ভুর নৌকা ছাড়া তেমন কোথাও মন প্রাণ খুলে রতি সুখ নিতে দেখা যায় না। অনেকটা আড়ালে আবডালে বা অনেক সতর্কতার সাথে সবটা সামলে করেছে রমা তেমন প্রতিয়মান হয়েছে। যদিও সে শম্ভুর সাথে নাটকের ছলে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ, এর পরেও তার সর্বোচ্চ চারিত্রিক অধঃপতন পীযুষ এর মতো ঠকে যাওয়া মানুষের মনে পৈশাচিক আনন্দ দিতে থাকে একটা সময়। এটা যেন ব্যথার স্থলে আরো অধিক ব্যথা দিয়ে পূর্বের ব্যথা ভুলে থাকার একটা চেষ্টা।
পীযুষরা ঠকেই। তাদের পাঠানোই হয়েছে পৃথিবীর বুকে ঠকে যাওয়ার জন্য আর সময়ের প্রবাহে নিজেকে মানিয়ে নেয়ার জন্য। নিজের শতভাগ দিয়েও এরা কারো কাছে চরম ভালোবাসার মানুষ হতে পারে না। কারণ ভালোবাসা যতটা না মানসিক তার চাইতেও হাজার গুণ বেশি শারীরিক। পীযুষদের দোষ একটাই, তারা বিশ্বাস করে এবং পরিণতিতে চরম মূল্য দিতে হয় এদের। এটাই এদের শাস্তি, অন্তত জীবনের বাকি সময়টা মন শক্ত করে এরা এগিয়ে যেতে পারবে সামনের দিকে। তাই তাদের নির্মম পরিণতি নিয়ে আমি মোটেও আগ্রহী নই।
নিজের সাড়ে তিন বছরের সম্পর্কের অবসান ঘটতে দেখেছি। যার প্রতিটি হৃদস্পন্দনকে নিজের বলে স্বীকার করে নিয়েছিলাম, তাকে অন্যের শয্যাসঙ্গী হতে দেখেছি। তাই আমার নিজের প্রতি যেমন আমার কোন সহানুভূতি নেই, তেমনি সহানুভূতি নেই পীযুষ বা পিকলু এর প্রতি। কারণ এই ভালোবাসা নামক নাটক পৃথিবীর জন্মলগ্ন থেকেই চলে আসছে।
জাস্ট একটা ভন্ডামি।
"বিবাহ না করিয়া বা কোন প্রকার দায় না লইয়া উন্মুক্ত ভাবে চোদন সুখ যদি প্রাপ্ত করা যাইতো, তবে এই মানব জাতি সন্তান উৎপাদনের নাটক মঞ্চস্থ না করিয়াই সেই স্বর্গ সুখ লাভের আপ্রাণ চেষ্টা করিতো।"
(15-05-2024, 01:34 AM)Henry Wrote: ---লছমন বেদে আবার কে?এর পরের লেখাগুলো কোথায়।দেখতে পাচ্ছি না তো
----বিহারের দিক থিকা যে ভীমনাগ বেদের ভাইর ব্যাটাটা আসছিল সে। ভীমনাগ বেদের বাপ ছিল লখিন্দর। লখিন্দর বেদের বড় ব্যাটা ভীমনাগ, ছোট ব্যাটা অভিজাত বেদে। যার ব্যাটা হল গিয়ে ই লছমন। শম্ভুরে বলে গিছিলি এর থিকা রক্ষা পাবার পথ।
থেমে গেল ষষ্ঠী। আর যেন সে কিছু বলতে চায় না। গোপন করতে চায়। গোপনীয়তার প্রতি প্রত্যেকের উৎসাহ থাকে। পিকলুরও যেন উৎসাহ আরো বাড়ল। সে বলল---কি সেই রক্ষা পাবার পথ।
---পিকলু বাবু, ই কথা পাঁচ কান কইরবে লা। ই শুধু তুমারে বইলছি। শম্ভু যখুন বুঝল সে বাঁচবে লাই। তখুন লছমনকে জিগাই ছিল অভিশাপ যেন তার চাঁদকে লা লাগে। শম্ভু উপায় শুনে চমকে উইঠ ছিল। বুঝতে পারল তার বাপও তবে কোনো পাপ কইরে ছিল। মনে পইড়ল তার একবার তার বাপ জাল থিকা মাছ ছাড়াইতে গিয়ে একটা গোখুরাকে জালে জড়াই যাতে দিখতে পায়। ছাড়াইতে গিয়ে তারে ভুল বশত ফাঁস লাগাই দেয়। মইরে যায় গোখুরা। সে কি দুশ্চিন্তা তার বাপের সিদিন। রাত হলে তার মা কমলারে কি সব কথা বুঝাই ছিল ভীমনাগ।
---এর সাথে অভিশাপ মুক্তির পথ কি?
----তন্ন তন্ন কইরে ভীমনাগ খোঁজ লিয়াসে গোসাবার দক্ষিনারায় মন্দিরের পাশে খাদান বাড়িতে মারা পইড়ছে একটা মস্ত বড় সোনালী গোখুরা। ভীমনাগ দের লা কইরে সিখানটা হাজির হয়। ভাগ্য ভালো ছিল তার সিদিন। মারা পড়া গোখুরাটা মাদী দুধিয়া পদ্ম। সে লাকি গরুর দুধ খায়। গোখুরার অনেক বাচ্চা, সবরে মেরে ফেইলছে তার গেরামের মরদরা। শুধু একটা ডিম পইড়ে ছিল তখুন। তা তুইলে আনে ভীমনাগ। সাপ মাইরে সে যা ভুল কইরছে তার প্রায়শ্চিত্ত করতে হবে তারে। সে প্রায়শ্চিত্ত; যে সাপ গরুর বাঁট চুষে তারে গৃহকত্রীর স্তন থিকা দুধ দিতে হবে। সে জন্য শম্ভুর মা কমলা গোখুরার বাচ্চাটারে নিজের বাচ্চা কইরে লালন কইরেছিল।
---তার মানে মায়ের বুকের দুধ খাচ্ছে এখন যে সে ঐ গোখরোটা।
---হম্ম। ঠিক ধইরেছ, পিকলু বাবু। তার চেহারা দেইখেছ তো। সে এখন পুরা মরদ। নিজের বাচ্চার উপর যাতে শাপ না লাইগে তার জন্য শম্ভু বইলে যায় রমা দিদিমণিকে এই পদ্মরে বুকের দুধ দিতে হবে। দিদিমণি পরথম দিকা কি ডরতো, স্বামী মইরে গেছে, চাঁদের কি হবে তার। সেই ডরে পদ্মরে দুধ দিতে লাগে। এখুন পদ্মরে ছাইড়া দিদিমণির চইলে লা। সারাদিন পদ্ম আর পদ্ম। পদ্ম আর কিছু খায় লা। দিদিমণির বুকের দুধ ছাইড়া।
---কিন্তু কামড় দেয় না? বিষাক্ত জন্তু তো?
হেসে ওঠে ষষ্ঠী। বলে---দিদিমণি তারে লিয়ে ঘুমায়। মাই দেয়। এখন সে দিদিমনির.....
---কি রে পরশ তুই এখানে? তোকে রূপসা খুঁজছে।
কথা থেমে যায় ষষ্ঠী আর পিকলুর। পিকলুকে বাধ্য হয়ে নীচে নামতে হয়। মনের মধ্যে অনেক ধন্দ-দ্বন্দ্ব। সেদিন ষষ্ঠীপদর সাথে আর একটিও কথা বলার সুযোগ হল না পিকলুর।
বিকেলে ওরা গাড়ি করে গেল মাতলার দিকে। পিকলুর মনে পড়ল শম্ভু আঙ্কেল নৌকায় করে তাকে আর মাকে ঘুরিয়ে এনেছিল এই নদীবক্ষে একদিন। সেদিন জ্যোৎস্না রাত্রি ছিল। আজ চতুর্থীর ফালি চাঁদ। নদীতে জোয়ার। রূপসা যেন নদীর জলে শিশুর মত হয়ে উঠেছে। পিকলু দেখছে তাকে।
জেনিভা চলে গেলে রূপসার সাথে যোগাযোগ থাকবে না আর। রূপসা আর চৈ দু'জনেই একসাথে ডেকে উঠল---পরশ, তুই কি জলে নামবি না?
হেসে ঠাট্টা করে পিকলু বলল---পেছনে দেখ আস্ত বড় কুমির!
অমনি ভয়ে ওরা নদীর জল ভেঙে সোজা মাঝি ঘাটে। বিক্রম বলল---এই যে সব ভীতুর ডিম। আমাদের অর্ক জীও কম নয়।
অর্ক চোখের মোটা ফ্রেমের চশমার ওপর দিয়ে বলল---কুমির না থাকার কিছু নেই। সুন্দরবনে প্রায়শই শোনা যায় কুমিরের কথা।
ওরা ফিরল রাত করে। ডিনার টেবিলে দারুন রান্না সব। পিকলুর কিছু খেতে ইচ্ছে নেই। মাঝে রমা নিজে এসে দেখে গেল ওদের খাওয়া দাওয়া। চৈ বলল---এই ম্যাডাম কিন্তু হেব্বি সুন্দরী।
অর্ক বলল---খুব স্ট্রিক্টও। বেশ রাশভারী।
পিকলু তার মায়ের এমন মহারানী সুলভ সৌন্দর্য ও আচরণ দেখে বিস্মিত হয়েছে। তার মা রমা মৈত্র বদলে গেছে। মা এখনো তার বাবার পদবীই ব্যবহার করছে কেন, জানতে হবে ষষ্ঠী আঙ্কেলের কাছ থেকে।
ডিনার শেষ করে ওরা ঘুমোতে গেল। নীচ তলায় চৈ আর রূপসার জন্য বরাদ্দ হয়েছে একটা রুম। আর ছেলেদের জন্য একটা।
ঘুম আসছে না পিকলুর। বড় বারান্দায় সিগারেট টানতে বার হল সে। কালনাগিনী নদী যেন এখনো একই রকম। যেন এই নদী শম্ভু আঙ্কেলের একার ছিল। সব কিছু বদলে গেছে। শম্ভু আঙ্কেল আর নেই। মা এখন আর সেই শিক্ষিতা বুদ্ধিদীপ্ত গৃহিণী নয়, যেন কোনো কঠিন হৃদয়ের রানী। গায়ে সুগন্ধী পারফিউম, সিল্কের দামী শাড়ি-ব্লাউজ, মুক্তোর গয়না তার সাথে নম্র অথচ এক নিয়ন্ত্রক ব্যক্তিত্ব; সব যেন অচেনা।
(04-05-2025, 08:54 PM)ray.rowdy Wrote:পদ্ম নাগের বিষ - পরিসমাপ্তি ভাগ
দোতলা থেকে আলো পড়ছে বাইরের ঘাসের আস্তরনে। পিকলু বুঝতে পারছে মায়ের ঘর থেকেই আলো উৎসারিত হচ্ছে। চারিদিক নিঃঝুম। ঘড়িতে এখন রাত্রি একটা। এখনো মা জেগে কেন?
পিকলু ধীর পায়ে উঠে গেল দোতলায়। মায়ের ঘরের দরজার রাজকীয় বড় পর্দাটি হাওয়ায় দুলছে। ভেতরে আলো। বড় পালঙ্কের বিছানায় পিকলু যা দেখল তা যেন অবর্ণনীয়!
অর্ধনগ্ন মা গায়ে জড়িয়ে রেখেছে বিশাল সোনালী গোখরোটাকে। ষষ্ঠী আঙ্কেলের কথা অনুযায়ী এই নাকি আসল পদ্ম। সেই পদ্মকে মা তার উলঙ্গ শরীরে আলিঙ্গন করে রেখেছে। মায়ের নরম, শুভ্র, গৌরবর্ণা দেহ। দুটি স্তনের মাঝ বরাবর উঠে যাচ্ছে পদ্ম। কোনোরকম ফনা সে তোলেনি। বরং মা তার চোয়ালে চুমু দিয়ে বলছে---আঃ পদ্ম..আমার সোনা...আমার সমস্ত ভালোবাসা দিয়ে যাবো তোকে...
পদ্ম নেমে এলো মায়ের স্তনে। মায়ের স্তন আগের চেয়ে অনেক বড়, ঠাসা। লালচে বৃন্ত দিয়ে দুধ ঝরছে। আর পদ্ম সেখানেই তার চোয়াল চেপে ধরল। মায়ের দুধ খাচ্ছে সে। একটা দামী জর্জেটের বেগুনি সায়া ছাড়া আর কোনো পোশাক নেই মায়ের গায়ে। কেবল কিছু অলংকার আছে, মুক্তোর হার, কোমরে সোনার চওড়া কোমর বন্ধনী। হাতে সোনার বালা। সে বালা হতে নেমে এসেছে সোনার বাঁধন।
এবার সেই অদ্ভুত মুহূর্ত পিকলু দেখল। মা তার সায়াটি সন্তর্পনে গুটিয়ে তুলল কোমরের ওপরে। মায়ের যোনি পরিচ্ছন্ন। যে যোনি দিয়ে জন্মলাভ পিকলুর। না না যোনি তো নয়, পিকলু তো সিজারিয়ান বেবি ছিল। হালকা চুল সুনির্দিষ্ট ভাবে কেটে রাখা যোনির ওপরে। পদ্মের মোটা শরীরটা নিজের যোনির ওপর ঘষতে লাগলো মা। অনেকক্ষণ এমন সর্প ও মানবীর রতিক্রিয়ার খেলা চলল। পদ্ম কিন্তু মায়ের দুই স্তন বদলেছে বাদবার, কিন্তু দুগ্ধপান স্তব্ধ করেনি। এরপর পদ্মর লেজের দিকটা ধরে নিজের যোনিতে ঢুকিয়ে দিল মা। অনেকটা ঢুকিয়ে নিচ্ছে পদ্ম নিজেও যেন। মা পদ্মকে লেজ হতে যোনির মধ্যে ঢুকিয়ে মৈথুন করছে। পদ্ম এখনো স্তন টানছে মায়ের।
পিকলু আর সহ্য করতে পারলো না। শুধু মায়ের সুখকাতর গোঙানি ভাসছে তার কানে---প্রতিশোধ নে পদ্ম। আমি আজীবন তোর বাঁদি হয়ে থাকবো। আঃ পদ্ম...আমাকে বেঁধে রাখা সোনা।
পদ্ম প্যাঁচ দিয়ে জড়িয়ে ধরছে মাকে। মায়ের যোনিতে তার একাংশ ঢুকিয়ে আছে, যা মা পুরুষাঙ্গের মত মৈথুনে ব্যবহার করছে। আর পদ্মর চোয়াল মায়ের বাম স্তনে। দুধ টানছে প্রাণ ভরে।
যেন মনে হচ্ছে কোনো নামকরা শিল্পীর হাতে নগ্ন শায়িত ক্লিওপেট্রার জীবন্ত পোট্রেট। আর এই ক্লিওপেট্রা কেউ নয়, তার জন্মদাত্রী মা রমা মৈত্র।
মায়ের অর্গাজম হচ্ছে। পিকলু আর দাঁড়ালো না এক মুহূর্ত। মায়ের একান্ত তৃপ্তির সময় থাকা তার চলে না। চলে গেল সেখান থেকে। ষষ্ঠী আঙ্কেলের অসমাপ্ত কথার সে নিজেই সাক্ষী।
পাশের ঘরে দেখতে পাচ্ছে নিশ্চিন্তে শুয়ে আছে চাঁদ। তার মা তার প্রাণ বাঁচাতে ব্যভিচারিনী হয়েছে। ঠিক একদিন পিকলুর প্রাণ বাঁচাতে গিয়ে এমনই বাভিচারিনী হয়েছিল রমা মৈত্র।
পরশ মৈত্র ওরফে পিকলু আর কোনো ব্যাখ্যা চায় না। আর যা রহস্য আছে তা রহস্যই থাক। উন্মোচিত রহস্যের বাইরে সে বুঝতে পারছে যে তার মা সে নারীও। যে মা পদ্ম নাগের বিষ সন্তানের জন্য ধারণ করেছিল সে নারী হয়ে সেই বিষে আচ্ছন্ন। মায়ের থেকে নারী বা নারীর থেকে মা কেউ কেড়ে নিতে পারেনি। পীযুষ মৈত্র, শম্ভু বেদে বা পদ্ম এরা কেউ না।
মা আর নারীর মাঝের এই দ্বন্দ্বময় রহস্যজগতে পিকলু মনে করছে তার প্রবেশের কোনো প্রয়োজন নেই। সে শান্ত, দ্বন্দ্বহীন, এত বছরের যন্ত্রনামুক্ত হয়ে এবার চলে যাবে জেনিভা।
******
ফ্লাইটে বসে পিকলু লক্ষ্য করল বাবা একটা হারপেটোলজির বই পড়ছেন। বইটা ঠান্ডার দেশে সাপের অভিযোজন বিষয়ক। সত্যিই তারা এবার ঠান্ডার দেশেই যাচ্ছে। সুইজারল্যান্ডের গ্রীষ্ম তো এদেশের শীতের মত।
সমাপ্ত
(গল্পে বর্ণিত বিষয় বস্তু কোনো অন্ধবিশ্বাসের পক্ষে নয়। সাপে দুধ খায় না। সাপের বিষে নেশা হয় না। শাপ-অভিশাপ বলে কিছু হয় না। সাপে পোষ মানে না। এবং সাপের কোনো ইমোশন নেই। সবটাই কাল্পনিক। হ্যা অবশ্যই, সাপে কামড়ালে রুগীকে দ্রুত হাসপাতাল পাঠাবেন। কোনো বেদে বা গুনীন নয়।)