Incest காதலர் தினம்

[Chellapandiapple]

Very very hot update monor bro

[rajkumar9101980]

continue

[Vandanavishnu0007a]

அண்ணன் மேல் இவ்ளோ நம்பிக்கையோடு இருக்கும் தங்கை சூப்பர் நண்பா 

அண்ணனை தப்பு பண்ணாமல் தடுக்க தன்னையே அண்ணனுக்கு கொடுக்க துணியும் அவள் முடிவு பாராட்டத்தக்கது நண்பா 

தொடர்ந்து பதிவிட வாழ்த்துக்கள் நண்பா

[Vandanavishnu0007a]

Indru update unda nanba

[Chellapandiapple]

செம்பருத்தி அண்ணா
கொஞ்சம் இதுக்கும் அப்டேட்ஸ் போடுங்க பிளீஸ்

[monor]

Semma Interesting and fantastic updates boss

பாராட்டுக்கு நன்றி நண்பா.

[monor]

Excellent. அம்மா சரி சொல்லி விட்ட பிறகு இனி என்ன கவலை. நடக்கட்டும்

 நடக்கும். நடக்கப் போவதை படித்து ரசியுங்கள் நண்பா.

[monor]

super and awesome updates

பாராட்டுக்கு நன்றி நண்பா.

[monor]

Very very hot update monor bro

பாராட்டுக்கு நன்றி நண்பா.

[monor]

அண்ணன் மேல் இவ்ளோ நம்பிக்கையோடு இருக்கும் தங்கை சூப்பர் நண்பா 

அண்ணனை தப்பு பண்ணாமல் தடுக்க தன்னையே அண்ணனுக்கு கொடுக்க துணியும் அவள் முடிவு பாராட்டத்தக்கது நண்பா 

தொடர்ந்து பதிவிட வாழ்த்துக்கள் நண்பா

உங்கல் பாராட்டு, எங்கள் ஊக்கம். நன்றி நண்பா.

[monor]

Indru update unda nanba

கதை இறுதி கட்டத்தை எட்டிவிட்டது நண்பா. அதை வாசக நண்பர்களுக்கு சுவை பட தருவதற்கு தயார் செய்து கொண்டுள்ளேன். விரைவில் எதிர் பாருங்கள்.

[monor]

செம்பருத்தி அண்ணா
கொஞ்சம் இதுக்கும் அப்டேட்ஸ் போடுங்க பிளீஸ்

செம்பருத்தி?

[monor]

[monor]

[Vandanavishnu0007a]

கதை இறுதி கட்டத்தை எட்டிவிட்டது நண்பா. அதை வாசக நண்பர்களுக்கு சுவை பட தருவதற்கு தயார் செய்து கொண்டுள்ளேன். விரைவில் எதிர் பாருங்கள்.

Ok ok waiting nanba

[monor]

‘ஆமாம் மா. எனக்கு அண்ணனை ரொம்பவும் பிடிக்கும். அண்ணனுக்கு ஓரு கெட்ட பழக்கமும் கிடையாது. உன்னையும் என்னையும் நல்லா வச்சு காப்பாத்துறார். அவன் வயசு கோளாறுல யாரு கிட்டையாவது போனா அதை தடுத்து அவருக்கு வேண்டியதை செய்ய வேண்டியது நம்ம கடமை தானே. அதுவும் இல்லாம, நான் யார் கிட்ட படுக்க போறேன்? என் மேலே அக்கறையும், அன்பும் வச்சிருக்கிற என் அண்ணன் கிட்ட தானே?.அது உனக்கு தப்பா தான் தெரியும்.

உன் வயித்திலேர்ந்து உருவானவங்கதான் நாங்க இரண்டு பேரும். ஆனா, நான் எல்லாத்துக்கும் ரெடி மா. நான் எதாவது தப்பா பேசினா என்னை மன்னிச்சுக்கோம்மா. பச்சையா சொல்லனும்னா என்னை என் அண்ணன் ஓத்தாலும் எனக்கு கவலை இல்லை’ என்றாள் பாருங்கள், எனக்கு என்ன சொல்வது என்றே தெரியவில்லை. காயா இருந்த்து தானே கனிஞ்சி கனியா எங்கிட்டே வந்ததை எண்ணி நான் மிகவும் சந்தோச பட்டேன்.

‘திவ்யா நீ இப்படி சொல்வேன்னு நான் நினைச்சு கூட பார்க்கலை டி. எனக்கு சந்தோசம் தான் டி. நான் உன்னை ஒருத்தன் கைல பிடிச்சு கொடுக்கத்தான் போறேன் அது உன் அண்ணனா இருந்தாலும் எனக்கு சந்தோசம் தான் டி’ என்றேன்.

ஒன்றும் புரியாமல் என் மகளோ, ‘அம்மா. என்ன சொல்லுற. எனக்கு ஒன்னும் புரியலை. நான் என் அண்ணன் கூட, உன் பையன் கூட படுக்க உனக்கு சம்மதமா?!!’ என்றாள்.

‘அடி போக்கதவளே எனக்கு சம்மதம் தான்டி. ஆனா நானும் உன் அண்ணனை பங்கு போட்டுக்குவேன் பரவா இல்லையா’ என்றேன் சிரித்துக் கொண்டே.
‘அம்மா என்ன சொல்லுற. நீ என் அண்ணனுடன்... அதுவும் நீ பெத்த மகனுடன்...பங்கு போடப் போறியா?!!!’ என்று இழுத்தாள்.

‘என்னடி இழுவ. எப்போ நீ ,அண்ணன் என்னை ஓத்தாலும் பரவாயில்லை’னு சொன்னியோ அப்போவே உண்மை எல்லாம் உனக்கு சொல்லிடனும் முடிவு பண்ணிட்டேன். இரண்டு வாரம் முன்னாடி தான்டி உன் அண்ணன், என் மகன் என்னை ஆசை தீர ஓத்தான். அதில் இருந்து இன்னைக்கு வரைக்கும் தினமும் ஓக்கிறான்’ என்று அவன் இரவு என் கூதியை நக்கியதில் இருந்து, மறுநாள் என்னிடம் பேசியது, பிறகு என்னை ஓத்தது, இரவு ஓத்தது, என்னை ஓத்து குழந்தை தர வேண்டும் என்று சொன்னது, ஆவளை ஓக்க ஆசை பட்டது, ஜன்னல் வழியாக பார்த்தது என்று அனைத்தையும் சொன்னேன்.
நான் சொன்னதைக் கேட்டு அதிர்ந்தவள் பிறகு சகஜ நிலைக்கு திரும்பி, “அம்மா நானும் சில உண்மைகளை உங்க கிட்டே சொல்லணும். இது நாள்
வரைக்கும் உங்க கிட்டே இருந்து இதை எல்லாம் மறைச்சது தப்புதான். என்ன மன்னிச்சிடும்மா.”

“என்னடி?”

அவள் அண்ணன் காலேஜில் லவ்வராக பழகியது. காதலித்தது, குண்டி ஓழ் ஓத்த்து என்று அனைத்தையும் சொல்லி விட்டாள்.

“அடிக் கள்ளி,…. இவ்வளவையும் பன்ணிட்டு, ரெண்டு பேரும் ஒன்னும் தெரியாத மாதிரி இது வரைக்கும் நடிச்சுகிட்டு இருந்தீங்களா? அவன் என்னடான்னா, புதுசா உன் முலைகளையும், புண்டையையும் பாக்கிற மாதிரியும், நீ என்னடான்னா, எனக்காக அவன் கூட படுக்க சம்மதிச்ச மாதிரியும் என்னமா ட்ராமா பண்ணி இருக்கீங்க!!. பெத்த அம்மா கிட்டேயே இத்தனையும் மறைச்சிட்டீங்க இல்லே?!!”

“அப்படி இல்லேம்மா,…. அண்ணனும் நானும் லவ்வர்ஸா பழகறதை நீ எப்படி எடுத்துக்குவியோன்னு நினைச்சு பயந்துதான் உன் கிட்டே சொல்லல. இப்ப நீயே என்னை அண்ணனுக்கு கூட்டி கொடுக்க துணிஞ்ச பிறகு, நடந்ததை எல்லாம் சொல்லிடலாம்ன்னு உன் கிட்டே துணிஞ்சு சொல்லிட்டேன். என்னை மன்னிச்சிடும்மா” என்ரு சொல்லி திவ்யா என் காலில் விழ அவளை தூக்கி என் மார்போடு அணைத்துக் கொன்டு “என் செல்லங்களா, நீங்க ரெண்டு பேரும் சந்தோஷமா இருந்தா அதுவே எனக்கு போதும். உன் அண்ணன் ஆசைக்கு உன்னை எப்படி சம்மதிக்க வைக்கறதுன்னு என் மனசுக்குள்ளே எனக்கு ஒரே குழப்பமா இருந்துச்சு. நல்ல வேளை!!! நீயும் அண்ணன் மேலே அந்த மாதிரி ஆசையிலேதான் இருந்திருக்கே. ம்,… நீ உன் அண்ணன் மூலமா கண்னி கழிஞ்சிட்டியா?”

“ச்சீய்!!,…. இன்னும் இல்லேம்மா. அது உங்க அனுமதியோடதான் நடக்கணும்னு நான் இன்னைக்கு வரைக்கும் அண்ணனை என் முன்னால செய்ய அனுமதிக்கவே இல்ல.”

“அப்படீன்னா?!!”

“அப்படீன்னா,….அப்படிதான். புரிஞ்சுக்கோயேன்.”

“சரி,…சரி,…. உன் பெரிய அண்ணனுக்கும், அண்ணிக்கும் இந்த விஷயத்தை நாசூக்கா சொல்லி, உங்க ரெண்டு பேருக்கும் இருக்கிற லவ்வை அவங்களுக்கு புரிய வைக்கணும்.”

“அதுக்கு ஒன்னும் அவசியமே இல்லை. அண்ணன்கிட்டேயும், அண்ணிகிட்டேயும் எப்பவோ சொல்லியாச்சு. அவங்க ரெண்டு பேருக்கும் எங்க விஷயம் தெரியும்.”

“அடிப்பாவி!!! அப்ப நான்தான் முட்டாளா?!!!”

“அப்படி இல்லேம்மா. அண்ணனும், அண்ணியும் இந்த கால ஆளுங்க. சொன்னா புரிஞ்சுப்பாங்க. ஆனா, நீ அந்தக் கால ஆளு. எங்க மனசு வருத்தப்படற மாதிரி ஏதாவது சொல்லிட்டீனா என்ன பண்றதுன்னுதான் இத்தனை நாளா அமைதியா இருந்தோம்.”

திவ்யாவின் காதைப் பிடித்து திருகிய நான், “ஒன்னுமே தெரியாத மாதிரி இருந்துகிட்டு, என்னென்ன வேலை செஞ்சிருக்கீங்க!!!” என்று கேட்க,
“ஸ்ஸ்ஸ்,..ஆவ் என்னை மன்னிச்சிடும்மா. நாங்க செஞ்சது தப்புதான்னு சொல்லி என் காலில் மீண்டும் திவ்யா விழ, உன்னை எத்தனைதடவைதான்டி தூக்கி நிறுத்தறது. பொசுக் பொசுக்குன்னு கால்ல விழுந்துடறே. நீ செஞ்சிருக்கிற அத்தனை தப்பையும் மன்னிச்சிட்டேன். போ” என்று சொல்லி அவள் கை பிடித்து தூக்கி விட்டு, “உன் பெரிய அண்ணனுக்கும், அண்ணிக்கும் சொல்லி உங்க ரெண்டு பேருக்கும் சீக்கிரம் கல்யாணத்தை பண்ணி வைக்கணும். அதுதான் நான் உங்க ரெண்டு பேருக்கும் கொடுக்கப் போற தண்டனை.!!” என்று சொல்லி சிரிக்க, திவ்யாவும், “லவ்லி ம்ம்மி” என்று சொல்லி என்னை அனைத்துக்கொண்டாள்.

இதற்கு மேல் என் மகன் ராகவன் சொல்வான். கேளுங்கள்.


ஆஃபீஸ் விட்டு வரும் போது திவ்யாவும் என்னுடன் வந்தாள்.

அவள் கண்களில் தான் எவ்வளவு ஆனந்தம், உற்சாகம்...பஸ் ஸ்டாண்டில் நிற்கும் போது மகிழ்ச்சியில், எல்லோரும் பார்ப்பார்களே என்று கூட கவலைப் படாமல் என்னை கட்டிப்பிடித்து என் கன்னத்தில் முத்தமிட்டாள். அவள் முத்தமிட்டதும் எனக்கு ‘ஜிவ்’ என்றது.

உணர்ச்சிகளை கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு,இருவரும் பஸ் ஏறினோம்.

பஸ்ஸில் என்னை “என் செல்ல அண்ணன்னா, செல்ல அண்ணன்தான் “என்று சொல்லி கட்டிப் பிடித்து என் தோளில் சாய்ந்து கொண்டு வந்தாள். அப்படி அவள் தோளில் சாய்ந்து கொண்டு வந்த போது அவள் வாசனை என்னை சுண்டி இழுத்து இன்னும் மூச்சிழுத்து முகர்ந்து பார்க்க சொன்னது.

பஸ் விட்டு இறங்கி ஆட்டோ பிடித்து வீட்டுக்கு வந்தோம்.

வீட்டுக்குள் நுழைந்ததும், அம்மாவிடம் ஓடிச்சென்று கட்டிப் பிடித்து முத்தமிட்டு, “இனி காலேஜ் நேரம் போக என் செல்லம்மா கூடத்தான் இருக்கப் போறேன்” என்று அம்மாவின் கழுத்தை கட்டிப் பிடித்துக் கொண்டு கொஞ்சத் தொடங்கினாள்.

கொஞ்ச நாளாக டூட்டி முடிந்ததும் வீட்டுக்கு ஓடி வந்து விடுவேன். திவ்யாவும் காலேஜ் முடித்ததும் உடனே வீட்டுக்கு வந்து விடுவாள்.
வீட்டில் இருவரும் பக்கத்தில் அம்மா இருக்கிறாள் என்பதை கூட பொருட் படுத்தாமல் என்னென்னவோ பேசிக்கொள்வோம்.
திவ்யா வந்ததிலிருந்து அம்மாவிடம் கொஞ்சம் நெருக்கம் குறைந்துதான் போனது... எப்போதாவது பகல் டூட்டி இல்லாத நேரத்தில் அம்மாவை அனுபவிப்பேன்.

அம்மாவும் என்னை புரிந்துகொண்டு நாங்கள் பழகுவதற்கு எந்த இடைஞ்சலும் செய்ய வில்லை. ஒரு கட்டுப் பாட்டோடு அவளை பார்த்து ரசிப்பேனே தவிர அவள் மேல் கை வைக்க எனக்கு எண்ணம் வரவில்லை.

திவ்யாவும் எந்த வித சங்கோஜமும் படாமல் என்னிடம் நெருங்கி பழகி வந்தாள்.

இப்படி நான் பட்டும் படாமலும் இருப்பதை பார்த்து ஒரு நாள் அம்மா வீட்டில் இல்லாதபோது நேரிடையாகவே என்னிடம், “ஏன் அண்ணா, என்னை நீ நல்லா சைட் அடிக்கிறே, நல்லா ரசிக்கவும் செய்றே... நீ ரசிக்கிறேன்னு தெரிஞ்சு நானும் அரை குறையா என்கிட்டே இருக்கிறதை எல்லாம் அப்பப்போ கண்பிச்சுக்கிட்டுதான் இருக்கேன். ஆனா இன்னும் நீ நெருங்கி வரணும்ன்னு எனக்கு ஆசையா இருக்கு... எப்போ நெருங்கி வரப் போறே...நீ என் மேலே வச்சிருக்கிற ஆசை அதிகமாகணும்கிறதுக்காகவே ஹாஸ்டலை விட்டு வீட்டுக்கு வந்தேன். எனக்கும் வாரத்துக்கு ஒரு நாள் உன்னை காத்திருந்து பாக்க கஷ்டமாயிருக்கு... தினமும் பக்கத்திலே வச்சு பாத்திட்டிருக்கணும் போல இருக்கு...உனக்கு வேண்டியதை எல்லாம் நானே செய்யணும் போல இருக்கு...நீ தப்பா நெனைச்சா கூட பரவாயில்லே... வெட்கத்தை விட்டு சொல்றேன், நான் உன்னை மனசுக்குள்ளேயே புருஷனா நினைக்கிறேனோன்னு தோணுது” என்று சொல்லி கண்ணில் கண்ணீர் வழிய நின்று கொண்டிருந்தவளை, அழுகையும், ஆனந்தமும் பொங்க அன்போடு அணைத்துக்கொண்டு அவள் கன்னங்களிலும்,நெற்றியிலும் முத்தம் கொடுத்து அவள் கண்ணீரை துடைத்து விட்டபடி... “திவ்யா நானும் தான் உன்னை இப்பல்லாம் உன்னை என் பொண்டாட்டி மாதிரிதான் நினைக்கிறேன்.” என்றேன்.

என்னை, என் காதலை.... ஏற்றுக் கொண்ட சந்தோசத்தில் என் அன்புத் தங்கை திவ்யாவை இறுக அனைத்து உதட்டை கடித்து, ஆவேசமாக முத்தமிட்டு என்னவெல்லாமோ செய்து நிம்மதிப் பெரு மூச்சு விட்டு...வெட்கத்தில் குனிந் திருந்த திவ்யாவின் தலை நிமிர்த்தி, “நான் உன்னை காதலிக்கிறதை நம்ம அம்மாகிட்டே எப்பவோ சொல்லிட்டேன்” என்று சொன்னதை கேட்டு அதிர்ந்து போனவள் “என்ன அண்ணா சொல்றே? அம்மா கிட்டே சொல்லிட்டியா...அம்மா அதுக்கு என்ன சொன்னாங்க?...

“எப்படிடா அம்மாவுக்கு தெரியாமே காதலிக்கறதுன்னு நெனைச்சுக்கிட்டு இருந்தேன்” என்று அவள் என்னை பார்க்க... நடந்த அனைத்தையும் சொல்லி விட்டேன். மறைக்க மனசு வரவில்லை...மனம் கவர்ந்த காதலிக்கிட்டே யாராவது மறைப்பாங்களா? திடீரென்று என்னை விலக்கி விட்டு ஓடியவள் வெளியே இருந்த பால்கனிப் பக்கம் மௌனமாக உட்கார்ந்து எதையோ யோசித்துக்கொண்டிருந்தாள்.

அம்மாவுக்கும் எனக்கும் ஏற்பட்டுப்போன உறவை அவளால் தாங்கிக் கொள்ள முடியவில்லை.

அப்போது வெளியே சென்றிருந்த அம்மாவும் வீட்டுக்குள் நுழைந்து “திவ்யா...திவ்யா” என்று கூப்பிட்டுக் கொண்டே என்னிடம் வந்து, “எங்கேடா திவ்யா...இங்கே தானே இருந்தாள்...எங்கே போனாள்” என்று கேட்டு என்னைப் பார்க்க, திவ்யா தன் காதலை என்னிடம் சொல்லியதையும், நான் அவளிடம் சொல்லியதையும் ஒன்று விடாமல் கேட்டு அதிர்ந்தவள் “என்னடா... இப்படி பண்ணிட்டியே,நமக்குள்ளே இருக்கிற உறவை அவகிட்டே உன்னை யார் சொல்லச் சொன்னது...சமயம் வர்றப்போ நானே அதை அவகிட்டே சொல்லி உங்க ரெண்டு பேரையும் சேர்த்து வைக்கலாமுன்னு இருந்தேன்... இப்போ நீ சொன்னதைகேட்டு,என்னையும் உன்னையும் பத்தி என்ன நினைக்கப் போறாளோ” என்று சொல்லிக்கொண்டே, பால்கனியில் உட்கார்ந்திருந்த திவ்யாவிடம் வந்து “திவ்யா நான் செய்தது தப்புதான்... எனக்கு வேற வழி தெரியலே...இனிமே அது மாதிரி நடக்காதும்மா...இப்படி உம்ன்னு உட்கார்ந்திருக்காதே எனக்கு என்னவோ மாதிரி இருக்கு” என்று கையை பிடித்துக்கொண்டு கண்ணீர் விட்ட அம்மாவை, அழுகை வெடிக்க ஓ வென்று அழுது...”என்னை மன்னிச்சுடும்மா, நான்தான்மா தப்பு செஞ்சுட்டேன்.


கூடப் பொறந்த அண்ணனை காதலிச்சது என் தப்புதான். அந்த விஷயத்தை வெட்கமில்லாமே அண்ணா கிட்டே சொன்னதாலேதானே, உங்க ரெண்டு பேருக்கும் இருக்கிற உறவை பத்தி அண்ணன் என்கிட்டே சொல்லிடுச்சு... அந்த சுகம் என்னன்னு தெரியாதவளுக்கே இந்த ஆசை வந்து அண்ணனை கையை பிடுச்சு இழுத்திருக்கேன்னா...உன் நிலைமையை நினைச்சு பாத்தேன். எத்தனை வருசமா அப்பா இறந்து போனதுக்கப்புறம், எல்லா கஷ்டத்தையும் தாங்கிட்டு எங்களை எல்லாம் வளத்திருப்பே?... அண்ணன் கூட சேர்ந்து இருக்கிறதிலே உனக்கு சுகம் கிடைக்குதுன்னா, அவரோட சேர்ந்துக்கோ...எப்படி வேண்ணா இருங்க...


அண்ணன்கிறதாலே என் காதலை மறைச்சு வைக்க முடியலே... வெளிப் படையா சொல்லிட்டேன். இனிமே நீங்க எந்த முடிவு எடுத்தாலும் அதுக்கு கட்டுப்படறேன்மா” என்று சொல்லி அம்மாவின் காலில் விழுந்த திவ்யாவை ஆறுதலாக தூக்கி நிறுத்திய அம்மா, அவள் கன்னங்களில் வழியும் கண்ணீரை துடைத்து, நெற்றியில் அன்புடன் முத்தம் கொடுத்து, திவ்யாவை அன்புடன் பார்க்க, அவள் அம்மாவின் முலைகள் மேல் அன்போடு சாய்ந்து கொண்டாள்.

“நானே உங்க ரெண்டு பேரையும் சேர்த்து வைக்கலாமுன்னு நெனச்சிருந்தேன். எப்படி சொல்லி சேர்த்து வைக்கிறது?...நீ, ஏதாவது தப்பா எடுத்துக் குவியோன்னு, எனக்கு மனசுக்குள்ளே ஒரே போராட்டமா இருந்துச்சு.. இப்ப நீயே இந்த விஷயத்தை சொன்னதாலே எனக்கு இன்னும் வேலை ஈஸி ஆயிடுச்சு... அண்ணன்...அதான் உன் காதலன் கிட்டே படுத்துகிட்டேன்னு இந்த அம்மா மேலே உனக்கு ஒன்னும் கோவம் இல்லையே?” என்று திவ்யாவைப் பார்த்து கேட்க, புன்னகைத்த திவ்யா,”ஒன்னும் கோவமில்லே. நான் காலேஜ் முடிக்கர வரைக்கும், அண்ணன்தான் உனக்கு புருஷன். அப்புறமா, அண்ணனை எனக்கு கட்டி வச்சிடணும். ஓகேவா?!!”

“சரிடி செல்லம்.”

அண்ணன் மும்பைலேர்ந்து வந்து விட, ஒரு நாள் மதிய உணவை முடித்துக் கொண்டு நான்கு பேரும் ஹாலில் உட்கார்ந்து பேச ஆரம்பித்தோம்.
“சித்தி,…. நாம சில விஷயங்களை இப்ப பேசி ஒரு முடிவெடுக்கறது நல்லதுன்னு நினைக்கிறேன். அது என்ன விஷயம்ன்னா,…”

[monor]

“நீ ஒன்னும் சொல்ல வேண்டாம் ரமேஷ். திவ்யாவும் ராகவனும், காலேஜ்ல லவ்வர்ஸா பழகினது,…..சைட் அடிச்சுகிட்டது,…..அப்புறம் சமயம் கிடைச்சப்ப திவ்யா கற்புக்கு பாதகம் வராம ராகவனும், அவளை குண்டி ஓழ் போட்டது,…. உனக்கு விபத்துல அடிபட்டது,…..உனக்கும் திவ்யாவுக்கு பஸ்ல நடந்தது, அப்புறம் மும்பைல தினமும் உன்  கஞ்சிய உறிஞ்சிக் குடிச்சது…..உன் பொண்டாட்டி கற்பமாகணும்கிறதுக்காக,  நீயே உன் பொண்டாட்டியை என் பையன் ராகவனுக்கு கூட்டி கொடுத்தது,….உன் பொண்டாட்டி என்னை கூட்டி கொடுக்க,  ராகவன் என்னை ஓத்தது,…..உன் பொண்டாட்டி, திவ்யாவும், ராகவனும் ஒன்னு சேந்து போட்ட கூட்டு ஓழ்,…..அப்புறம்  நீங்க மூணு பேரும் மும்பை போனப்போ, ராகவனோட ஓழ்ல மயங்கி அவனை நான் தினமும் ஓக்க விட்டு சுகம் அனுபவிச்சது வரைக்கும் திவ்யா ஒன்னு விடாம என் கிட்டே சொல்லிட்டா. அதனால நீ புதுசா சொல்றதுக்கு எந்த விஷயமும் இல்லே.”

“இல்லே சித்தி,…. இந்த விஷயம் உங்களுக்கு தெரியுமா, தெரியாதான்னு எனக்கு தெரியலே?!!”

“எந்த விஷயம்?!!!”

“என் அப்பா,…. உங்களை கல்யாணம் செஞ்சுக்க விரும்பறது,….”

“அதுவா,….அது எனக்கு உங்க ஊருக்கு நாங்க வந்தப்பவே தெரியும்.”

“அப்ப,… நீங்க என் அப்பாவை கல்யாணம் பண்ண சம்மதிக்கறீங்களா?”

“ம்,…. ராகவனும், திவ்யாவும் கல்யாணம் பண்ண உன் அப்பாவும், அம்மாவும் சம்மதிச்சா, நானும் இதுக்கு சம்மதிக்கிறேன்.” என்று அம்மா சொல்ல அதைக் கேட்டு மூவரும் அமைதி ஆனோம்.

என் அம்மா சொன்னதைக் கேட்ட அண்ணி, “இது நல்ல முடிவுதான் அத்தே.  ராகவனுக்கும், திவ்யாவுக்கும் கல்யாணம் செஞ்சு வைக்கணும்ன்னு நாங்க ஏற்கனவே முடிவு செஞ்சு வச்சிருந்தோம். அது மாதிரியே நீங்களும் முடிவு செஞ்சு வச்சிருக்கீங்க.”

“ஆமாம்டி,…. கல்யானத்துக்கப்புறம், உன் புருஷனுக்கு குணமாகிற வரைக்கும் ராகவனும், திவ்யாவும் உங்களோட கூட்டு குடும்பமா வாழணும்கிறதும் என்னோட ஆசை” என்று சொல்ல, இதைக் கேட்ட அண்ணி டக் என்று அம்மாவின் காலில் விழுந்து, “உங்களுக்கு எப்படி நன்றி சொல்றதுன்னு தெரியலே அத்தே.” என்று சொல்லி கண்கள் கலங்க, அதை துடைத்து விட்ட அம்மா, புருஷ சுகம் இல்லாம வாழற வாழ்க்கை எவ்வளவு கொடுமையானதுன்னு எனக்கு புரியும்டி.” என்று சொல்லி அவளை அணைத்துக் கொண்டாள்.

“சித்தி,… நீங்க எடுத்திருக்கிற முடிவு நல்ல முடிவுதான்.” என்று சொன்னவன்,  என்ன சொல்றே ராகவா?” என்று என்னைப் பார்த்து கேட்க, “ பெரியவங்க முடிவு பண்ணா சரிதான்” என்று சொல்லி தலையை குனிந்து கொண்டேன்.

“திவ்யா,…. உனக்கு இதுல ஆட்சேபனை ஏதாவது இருக்கா?”

“எனக்கு எந்த ஆட்சேபனையும் இல்லேண்ணா. நான் காதலிச்ச அண்ணனை எனக்கே கட்டி வைக்கறேன்னு சொன்னது எனக்கு ரொம்ப சந்தோஷமா இருக்கு. பெரியப்பாவும், அம்மா மேல ஆசையா இருக்கார். அதனால அம்மா பெரியப்பாவை கல்யாணம் பண்ணிகிட்டு ஊர்ல சந்தோஷமா இருக்கட்டும். ரமேஷ் அண்ணன் பழைய படி திரும்புற வரைக்கும், அண்ணியையும் எந்த குறையும் இல்லாம என் புருஷனை கவனிக்கச் சொல்றேன்.

“இப்பதான் நாலு பேருக்கும் எல்லா விஷயமும் தெரிஞ்சு போச்சே, வாங்க ஒருத்தருக்கு ஒருத்தர் முத்தம் கொடுத்து அன்பை பரிமாறிக்குவோம்” என்று அம்மா சொல்ல  நால்வரும் எழுந்து வந்து வட்டமாக ஒருவரை ஒருவர் நெருங்கி நின்றோம்.

அம்மாவை கட்டிப் பிடித்து நால்வரும் ஒன்றாக சேர்ந்து முத்தம் கொடுத்தோம். பிறகு அம்மா விலகி சோபாவில் உட்கார்ந்து கொள்ள,
எனக்கு வலது பக்கத்தில் அண்ணி ரம்யாவும், இடது பக்கத்தில் திவ்யாவும் என் தோளை ஒட்டியபடி நிற்க, அண்ணியின் வலது பக்கத்தில் திவ்யா நின்றாள், திவ்யாவின் தோளை ஒட்டியபடி ரமேஷ் அண்ணன் நிற்க, அண்ணனின் வலது பக்கத்தில் அண்ணி நின்றாள்.

நால்வரும் எங்கள் முகங்களை அருகருகே கொண்டு வந்து மாற்றி மாற்றி மொச் மொச் என்று முத்தமிட்டுக்கொண்டோம்.  அண்ணன் ரமேஷ் திவ்யாவின் கன்னத்தில் முத்தமாகக் கொடுத்து அவள் வலது கன்னத்தை ஈரப் படுத்தினார். நான் அண்ணியின் இடது கன்னத்தை மொச் மொச் என்று முத்தமிட்டு கடித்து வைத்தேன்.

நால்வரின் கன்னங்களிலும் எச்சில் வழிந்து கிடக்க, பிரிந்து அம்மாவின் அருகில் உட்கார்ந்தோம்.

முத்தம் கொடுத்துக் கொண்டு சந்தோஷமாக இருப்பதைப் பார்த்த அம்மா, இதே மாதிரி நாலு பேரும் எப்பவுமே சந்தோஷமா இருக்கணும். அப்புறம் நாளைக்கு நல்ல முகூர்த்த நாள். நாளைக்கே  ராகவனுகும் திவ்யாவுக்கு கோயில்ல வச்சு சிம்பிளா கல்யாணத்தை செஞ்சு வச்சிடலாம். சின்னஞ் சிறுசுகளை காக்க வைக்க வேணாம். அவளுக்கு காலேஜ் முடியப் போகுது. என்ன சொல்றீங்க,…?”

“இன்னொரு ஐடியா சித்தி. ராகவனுக்கும், திவ்யாவுக்கும் கல்யாணம் ஆகறப்போ அவங்க மாமியார்  மங்களகரமா  சுமங்கலிப்பொண்ணா இருக்கனும்னு நாங்க பிரியப் படுறோம். அதனால,  நாளைக்கு இருக்கிற முகூர்த்தத்துல உங்களுக்கும் அப்பாவுக்கும் கல்யாணம். அதுக்கப்புறம் மூணு மாசம் கழிச்சு ராகவனுக்கும், திவ்யாவுக்கும் கல்யாணம். என்ன சொல்றீங்க.?!!”

“என்னமோ செய்ங்க” என்று சொல்லி சித்தி தலை குனிந்தபடியே அந்த அறையை விட்டு போய் விட்டாள்.
போனில் தகவல் கொடுத்து ரமேஷின் அம்மாவும், அப்பாவும் விசாகபட்டிணத்திற்கு  வந்து விட, அனைவரும் கோவிலுக்கு போனோம்.
கோவிலில் புரோகிதர் மந்திரம் ஓத, மாலை மாற்றி,  நாங்கள் அனைவரும் சுற்றி நின்று வாழ்த்த, என் சித்திக்கு, என் அம்மா ஆசீர்வாதத்துடன் அப்பா தாலி கட்டினார்.

அடுத்த நாள்,….

குடும்ப உறுப்பினர்கள் அனைவரும் பேசி முடிவெடுத்ததின்படி, அண்ணன் ரமேஷ் விசாகபட்டிணத்திலேயே எனக்கும், திவ்யாவுக்கும் கல்யாணம் செய்து வைக்க  ஒரு பெரிய திருமண மண்டபத்தை கொஞ்சம் அதிகம் செலவு செய்து புக் செய்தார்.

“இப்போதெல்லாம் ஒரு மண்டபத்தை ஆறு மாசத்துக்கு முன்னாலேயே புக் செஞ்சாதான் கிடைக்குது. இப்ப போய் நல்ல மண்டபத்தை எங்கே தேடறது?”

“ஒன்னும் தேட வேண்டாம். இந்த மண்டபத்தை கட்டிகிட்டு இருக்கிறது என்னோட ஃப்ரண்ட்தான். இன்னும் ரெண்டு மாசத்துல ரெடி ஆய்டும். அதுக்கப்புறம் கல்யாணம்ன்னு புக் பண்றது  நம்மளோட புக்கிங்க்தான் ஃபர்ஸ்ட்  புக்கிங்கா இருக்கும். நான் கேட்டா இல்லேன்னு சொல்ல மாட்டான்.”

“அப்புறம் என்ன, முதல்ல போய் அந்த மண்டபத்தை புக் பண்ணிடுங்க. மத்த வேலை என்னன்னு   லிஸ்ட் போட்டு வச்சிருக்கேன். எது எதுக்கு அட்வான்ஸ் கொடுக்கணுமோ, அது அதுக்கு அட்வான்ஸ் கொடுத்து புக் பண்ணி வச்சிடுங்க. கல்யாணத்தன்னைக்கு ஏதும் சிக்கல் வந்துடப் போகுது!1”

“அதுவும் சரிதான் ரம்யா. இன்னைக்கே போய் கொடுக்க வேண்டிய இடத்துல அட்வான்ஸ் கொடுத்து புக் செஞ்சுட்டறேன். “

“திவ்யா , கல்யாணம் தட புடலா இருக்கணும். பணம் செலவாகிறதைப் பத்தி கவலைப்படாதீங்க. மேளம், ஆர்கெஸ்ட்ரா, புரோகிதர், கேட்டரிங்க், ஸ்டேஜ் டெக்கரேஷன், கல்யாணப் பத்திரிக்கை, பொண்ணுக்கும், மாப்பிள்ளைக்கும் ட்ரெஸ், நம்ம சொந்தக்காரங்களுக்கு ட்ரெஸ்,… இப்படி ஏல்லாத்துக்கும் ஃபர்ஸ்ட் கிளாஸ் ஆளுங்கள புக் பண்ணுங்க.  நான் வேணும்ன்னா என்னோட சேவிங்க்ஸ்லே இருந்து எடுத்து தர்றேன்.”

“என்னங்க புரோகிதர பாத்துட்டு வந்துட்டீங்களா?”

ம்,… பாத்துட்டு வந்துட்டேன் ரம்யா. சின்ன விஷயம் கூட மிஸ் பண்ணாம சிறப்பா ஹோமம் வளத்து மந்திரம் சொல்லி மங்கல நாண் எடுத்து கொடுக்கிறவரைக்கும் பாத்துக்குவாராம். அவர்கிட்டே பேசிகிட்டு இருந்ததுல நேரம் போனதே தெரியலே.   காலப் போக்குல மறைஞ்சு போன நமக்கு தெரியாத திருமண சாஸ்திர சம்பிரதாயங்கள், அது,…இதுன்னு எத்தனையோ விஷயங்களை சொன்னார் தெரியுமா?”

“அப்படி என்ன சொன்னார்?”

“எனக்கு பசிக்குது நாம சாப்டுட்டு, பெட்லே படுத்துகிட்டே பேசலாமா?”

“சரி…”

சாப்பிட்டு விட்டு பெட்டில் படுத்திருக்கும் போது, “ஏங்க அந்த புரோகிதர் கல்யாண சாஸ்திர சம்பிரதாயங்கள்  பத்தி நிறைய விஷயம் சொன்னதா சொன்னீங்களே. அதை சொல்லுங்கோ.”

“ நாங்க  அறிமுகப் படுத்திகிட்டதுக்கப்புறம், முதல்ல பத்திரிக்கை அடிச்சாச்சான்னு கேட்டார். அடுத்ததா, மண்டபத்தை புக் பண்ணிட்டீங்களான்னு கேட்டார். அதுக்கு அடுத்து கேட்டரிங்க், மேளம் இதெல்லாம் புக் பண்ணிட்டீங்களான்னு கேட்டார். புக் பண்ணிட்டேன்னு சொன்னேன். கல்யாணத் தேதி எப்போன்னு கேட்டுகிட்டு, அட்வான்ஸா வெத்திலைப் பாக்கு, பழம் நிறைந்த தட்டு வச்சு அதுல 1001ரூபா தட்சனையா வச்சிடுங்கன்னு சொன்னார். அவர் சொன்னபடியே செஞ்சதும் மேற்கொண்டு பேச ஆரம்பிச்சார்.

“இதோ பாருங்கோ,…..இந்து திருமண வைபவன்னா எண்ணற்ற சடங்குகளும், சம்பிரதாயங்களும் கொண்டது.

இவை அனைத்தும், புதிதாக வாழ்க்கையை தொடங்க இருக்கும் புதுமண தம்பதிகளுக்கு வாழ்வியல் நெறிமுறைகளாகிய குடும்ப அமைதி, வளர்ச்சி, தர்மத்தின் வழியில் பொருளீட்டல், அன்னியோன்யம், இன்பம் துய்தல், உறுதியான உறவுகளின் அவசியம், சமுதாய பொறுப்புணர்வு, பெற்றோர் மற்றும் சான்றோர்களின் ஆசீர்வாதம் ஆகியவற்றை வலியுறுத்தி சொல்லுவதாக அமைந்திருக்கும். இப்ப ஒவ்வொன்னா சொல்றேன் கேளுங்கோ. நான் பேசறப்போ குறுக்கே எதுவும் பேசாம கவனமா கேளுங்கோ.  நான் சொல்லி முடிச்சதுக்கப்புறமா, கடைசியா உங்க சந்தேகத்தை கேட்டுக்கோங்கோ. தீத்து வைக்கிறேன்.

“சரி,…சொல்லுங்கோ,…”

முதலாவது,…..விஷ்வத்ஸேன ஆராதனை

விஷ்வத்ஸேன ஆராதனைன்னு சொன்னா, மணமகன் மற்றும் மணமகள் அவரவரது தந்தை, தாயாருடன் இணைந்து திருமண சடங்கானது தடையின்றி இனிதாக நிறைவேற திருவேங்கட பெருமாளை பிரார்த்தனை செய்து பூஜை செய்வர்.இதுல யாராவது ஒருத்தர் தவறி இருந்தா கூட பிரச்சினை இல்லே. அதுக்கான பரிகார பூஜை பண்ணா சரி ஆய்டும். நம்ம ராகவன் கல்யாண விஷயத்துல ரெண்டு பக்கமும் அப்பா இல்லை.

ரெண்டாவது,….கும்ப பூஜை, புண்யாகவசனம்

கும்ப பூஜை, புண்யாகவசனம் அப்படீன்னு சொன்னா, மணமகன், மற்றும் மணமகள் இருவரும் கங்கை, யமுனை போன்ற ஸ்ப்த ஜீவ நதிகளை கும்பத்தில் எழுந்தருளச் செய்து புண்யாக வசனம் என்று சொல்லக் கூடிய வேத மந்திரங்கள் செய்து பூஜை செய்வர். இது ஒன்னும் பிரச்சினை இல்லே. கங்கை தீர்த்தமோ, காவிரி தீர்த்தமோ, யமுனை தீர்த்தமோ ரெண்டு நாள்லே கொண்டு வந்துடலாம்
கும்ப பூஜை – நீரின்றி அமையாது உலகு. ஆகையால் மணவறையில் கும்பத்தில் நீர் வைத்து வழிபடுகின்றனர்.

மூணாவதா,….கங்கணம் கட்டுதல்

கங்கணம் கட்டுதல் அப்படீன்னா, மணமகன், மணமகள் இருவருக்கும் திருமணத்தின் போது எந்த துஷ்ட சக்திகளும் அணுகா வண்ணமும், கண் திருஷ்டி போன்ற கோளாறுகள் ஏற்படா வண்ணமும் திருமணம் இனிது நடைபெறவும் தாய் மாமாவை வைத்து காப்பு கட்டுவர்.

நாலாவதா,…..ஓதியிடுதல்

ஓதியிடுதல் அப்படீன்னா வேத மந்திரம் ஓதி, இறைவனை வணங்கி, புத்தாடைகளை மணமக்களுக்கு வழங்கிடும் வழக்கமாகும்.

ஐந்தாவது,…. காசி யாத்திரை

காசி யாத்திரைஅப்படீங்கறது எல்லோருக்கும் தெரியும். இருந்தாலும் நீங்களும் தெரிஞ்சுக்கணும். மணமகன் பாரம்பரிய முறைப்படி திருமண உடை அணிந்து கொண்டு தனது கல்வி அறிவை மேலும் விருத்தி செய்து கொள்வதற்காக கல்விக் கூடங்கள் நிறைந்த காசி (வாரணாசி) போன்ற தலங்களுக்கு செல்வதாகவும், அப்போது அவரை மணமகளின் சகோதரர் இடைமறித்து இல்லறத்தின் மாண்பினை எடுத்துரைத்து மணப்பந்தலுக்கு, தங்கள் வீட்டு பெண்ணை திருமணம் செய்து தருவதாகச் சொல்லி, அழைத்து வருதல். இந்நிகழ்ச்சியில் மைத்துனர் மணமகனுக்கு கால் விரலில் மெட்டி அணிவிப்பார். இதை நம்ம ஊர்லேயே செஞ்சுக்கலாம். காசிக்கு போகணும்ன்றது அவசியம் இல்லே.

ஆறாவது,…..கௌரி பூஜை, விளக்கு பூஜை

கௌரி பூஜை, விளக்கு பூஜை அப்படீன்னா, மணமகள் திருவிளக்கில் கௌரி அம்பிகையை எழுந்தருளச் செய்து திருவிளக்கு பூஜை செய்வாள். கௌரி அம்பிகை சிவ பெருமானை வேண்டி தவம் இருந்து அவரை அடைந்தார். அதே போன்ற நல்வரன் அமைய வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்த மணப்பெண்ணுக்கு நல்ல வரன் அமைந்ததால் நன்றி செலுத்தும் பொருட்டு கௌரி பூஜை செய்தலாகும்.

ஏழாவது,…..பாலிகை பூஜை

பாலிகை பூஜை இல்லேன்னா, அங்குரார்ப்பணம் என்று சொல்லக் கூடியது, பாலிகை பூஜை செய்தல் ஆகும். மண் கலயங்களில் வளமான உரமிட்ட மண்ணைப் பரப்பி அதில் முளைக்கும் திறனுள்ள பயறு வகைகளை முளைக்க வைத்து அதில் சுமங்கலி பெண்கள் பால் கலந்த நீரைத் தெளிப்பர். விதையானது எவ்வாறு முளைத்து வெளிவருகிறதோ, அதே போன்று வம்சம் விருத்தியடைய பிரார்த்தனை செய்வர்.

[monor]

எட்டாவது,…..அரசாணி கால் நடுதல்

அரசாணி கால் நடுதல் அப்படீன்னா அரச மரத்தின் வேரில் பிரம்ம தேவனும், அடியில் திருமாலும், நுனியில் சிவமூர்த்தியும் உள்ளதால் சுமங்கலிகள் அரச மரத்தின் கிளையைப் பாலும் பன்னீரும் விட்டு, பூசித்து மும்மூர்த்திகளை அங்கு எழுந்தருளச் செய்கின்றனர்.

ஒன்பதாவது,…..சம்மந்தி மரியாதை

சம்மந்தி மரியாதை அப்படீன்னா, மணமகன், மணமகள் இருவரின் தந்தை மற்றும் தாயார் ஒருவருக்கொருவர் சம்மந்திகள் மரியாதை செய்து கொள்வர். அவ்வளவுதான்.

பத்தாவது,….பெற்றோருக்கு பாத பூஜை

பெற்றோருக்கு பாத பூஜை அப்படீங்கறது எளிதா உங்களுக்கு விளங்கிடும். மணமகன், மணமகள் இருவரும் அவர்களது பெற்றோருக்கு பாத பூஜை செய்து அவர்களது ஆசீர்வாதம் பெறுவர்.

பதினொன்னாவது,…..திருமாங்கல்ய பூஜை

திருமாங்கல்ய பூஜை அப்படீன்னா, மணமகன், மணமகள் இருவரும் இறைவன், இறைவியின் பேரருள் பெற வேண்டி திருமாங்கல்ய பூஜை செய்வர்.

பனிரெண்டாவது ,….கன்னிகா தானம்

கன்னிகா தானம் என்பது மணமகளை அவரின் பெற்றோர் தாரை வார்த்துக் கொடுப்பதாகும். மணமக்களின் பெற்றோர் இருபகுதியினரும் சங்கற்பம் செய்து, பெண்ணின் பெற்றோர், மணமகனின் பெற்றோர்க்கும், மணமகனின் பெற்றோர் பெண்ணின் பெற்றோர்க்கும் திலகமிட்டு, பன்னீர் தெளித்து, மரியாதை செய்வர்.

பின் பெண்ணின் வலக்கரத்தில் வெற்றிலை, பாக்கு, பழம், எலுமிச்சம் பழம், தங்கக் காசு அல்லது நடைமுறை நாணயம் ஒன்றை கையில் கொடுத்து பெண்ணின் தந்தை தனது இடது கை கீழாகவும் வலது கை மேலாகவும் பெண்ணின் கையை சேர்த்துப் பிடித்து பின் குருக்கள், மணமகளின் மூன்று தலைமுறைப் பெயர்களையும், மணமக்களின் பெயர்களையும் உரிய மந்திரத்துடன் மூன்று முறைகள் சொல்லி, இரு வம்சம் தழைக்கவும், அறம், பொருள்,
இன்பம், வீடு ஆகிய பயன்களை பெற வேண்டியும் கன்னிகா தானம் செய்து தருகின்றனர்.

எல்லாவித செல்வமும் பெற்று எனது மகளைக் காப்பாற்ற வேண்டும் என்று வேண்டிக் கொள்வர். மணமகனின் சம்மதம் பெற்றவுடன் மணமகளின் தாயார் நீர் விட்டு தாரை வார்க்க, தந்தையார் மணமகனின் கரங்களில் ஒப்படைப்பர். அப்போது மங்கள வாத்தியம் முழங்க, மணமகன், பெண்ணை தானம் எடுப்பார்.

தொடர்ந்து மணமகன் கொண்டு வந்த திருமாங்கல்யம் கூடிய கூறைத் தட்டத்தை ஆசீர்வதித்து அக்கினியாற் சுத்தி செய்த பின் அச்சபையில் உள்ள பெரியோர்களிடம் காட்டி நல்லாசி பெறுவர். இதுதான் முக்கியமான பூஜை.

பதிமூணாவது,…..திருமாங்கல்ய தாரணம்

திருமாங்கல்ய தாரணம் அப்படீன்னா, குறித்த சுபமுகூர்த்த நேரத்தில் மணமகனின் சகோதரி மணமகளுக்கு பின்புறம் லட்சுமி விளக்கு ஏந்தி நிற்க மணமகன் மணமகளின் வலப்புறத்தில் இருந்து மேற்கு திசை நோக்கி திரும்பி பெண்ணின் கழுத்தில் திருமாங்கல்யம் பூட்டுவார். அப்போது சொல்லப்படும் மந்திரம்

“ மாங்கல்யம் தந்துநாநேந மம ஜீவனஹேதுநா கண்டே பத்தாமி ஸபகே ஸஞ்ஜிவசரதசம்”

“ஓம்! பாக்கியவதியே, யான் சிரஞ்சீவியாக இருப்பதற்கு காரணமாக மாங்கல்யத்தை உன் கழுத்தில் கட்டுகிறேன். நீயும் நூறாண்டு வாழ்வாயாக! என்ற மந்திரத்தை மனதில் கொண்டு திருமாங்கல்யத்தின் முடிச்சில் குங்குமம் இட்டு மணமக்களின் நெற்றியில் திலகம் இட வேண்டும்.

• முதலாவது முடிச்சு – கணவனுக்கு கட்டுப்பட்டவள்

• இரண்டாவது முடிச்சு – தாய் தந்தையருக்கு கட்டுப்பட்டவள்

• மூன்றாவது முடிச்சு – தெய்வத்திற்கு கட்டுப்பட்டவள்



பதி நாலாவது,…. மாலை மாற்றுதல்

எதுக்கு மாலை மாத்திக்கறாங்கன்னா,…மணமகன், மணமகள் இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் மாலை மாற்றிக் கொள்ளுதல், மாலை மாற்றுதலின் பொருள் இருமனம் கலந்து ஒரு மனமாகி இல்வாழ்க்கையை ஆரம்பித்தல் ஆகும்.

பதினைஞ்சாவது,….கரம் பிடித்தல்

கரம் பிடித்தல் அப்படீன்னா, “நீயும் நானும் முதுமையடைந்து விட்டாலும் கூட, ஒருவரை ஒருவர் பிரியாதிருப்போம் என்று கரத்தைப் பிடிக்கிறேன்!” என்று கூறி, மணமகன் மணமகளின் கரம் பிடிக்க வேண்டும்.

ஆணின் வலக்கை பெண்ணின் வலக்கையைப் பிடித்தல் வேண்டும். பின்பு ஏழடி எடுத்து வைத்து அம்மி மிதித்து அக்கினியை வலம் வருவார்கள். வலம் வரும்போது தோழனும் தோழியும் சேர்ந்து வருவார்கள். பஞ்ச பூதங்களின் சாட்சியாக கையைப் பிடிப்பதாகப் பொருள்.

பதினாறாவது,…ஸப்தபதி

ஸப்தபதி அப்படீன்னா, பெண்ணின் வலது காலை, மணமகன் கைகளாற் பிடித்து ஏழடி எடுத்து வைக்கும்படி செய்ய வேண்டும். ஒவ்வொரு அடிக்கும் ஒவ்வொரு மந்திரம் சொல்லப்படும்.

மணமகன் மகாவிஷ்ணுவாகவும், மணமகள் மகாலட்சுமியாகவும், உருவகப்படுத்தப்பட்டு இந்த நிகழ்ச்சி நடைபெறுகிறது.

சுமூகமான, இன்பமான, ஆரோக்கியமான, மகிழ்ச்சியான, இணக்கமான உறவு, ஆரோக்கியம், மகிழ்ச்சி, நிறைவான செல்வம் ஆகியவற்றுடன் பரிபூரண திருப்தியுடன் கூடிய வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொள்ள ஏழு நெறிமுறைகளை உறுதி மொழிகளாக மணமக்கள் உச்சரிக்கும் முகமாக இந்நிகழ்ச்சி அமைகிறது.

முதல்படி

மணமகன்: “கண்ணுக்கும், மனதிற்கும் அழகான என் மனைவியே! எனக்கும், என் பெற்றோர்களுக்கும், உறவினர்களுக்கும் நண்பர்களுக்கும் உணவளித்து, விருந்தோம்பல் செய்து மகிழ்விப்பாயாக!”

மணமகள்: “ என் பெருமதிப்பிற்குரியவரே! என் கைப் பிடித்த தங்களின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவேன்” என உறுதி மொழி ஏற்றல்.

இரண்டாம் படி:

மணமகன்: “புத்தி கூர்மையான எனது அழகிய வாழ்க்கை துணையே!” நமது தூய்மையான எண்ணமும், உன்னதமான வாழ்க்கை நெறியும், நமது குடும்ப வாழ்க்கையை சக்தி மிகுந்ததாகவும், எழுச்சி உடையதாகவும், மகிழ்ச்சி மிக்கதாகவும், அமைத்திட நாம் உறுதி கொள்ளல் வேண்டும்.”

மணமகள்: “ என் மணாளனே! அப்படிப்பட்ட ஆனந்தமான குடும்பத்தை உருவாக்குவதில் முழுமையாக என்னை அர்ப்பணித்துக் கொள்வேன் என உறுதி அளிக்கிறேன்.”

மூன்றாம் படி:

மணமகன்: “திறமையும் அழகும் ஒருங்கே அமையப் பெற்றவளே! நேர்மையான தர்மத்தின் வழியில் எனது திறமையை செலுத்தி பொருளீட்டி குடும்ப வாழ்க்கையை நடத்துவேன் என உறுதி அளிக்கிறேன்.”

மணமகள்: “ என் இதயம் கவர்ந்தவரே! நமது குடும்ப வரவு செலவுகளை மேலாண்மை செய்வதில் தங்களோடு சேர்ந்து உழைப்பேன். நல்வழியில் நாம் சேர்க்கும் செல்வம் நம் சந்ததிகளை காத்திடும் என்ற அசைக்க முடியாக நம்பிக்கையோடு தங்களோடு ஒத்துழைப்பேன் என உறுதி அளிக்கிறேன்.”

நான்காவது படி:

மணமகன்: “எனக்கு சொந்தமானவளே! நம் குடும்ப பராமரிப்பிலும் நம் சமூக முன்னேற்றத்திலும் பொறுப்புடன் நீ எடுக்கக் கூடிய தீர்க்கமான முடிவுகளுக்கு என்னை நான் அர்ப்பணித்துக் கொள்வேன் என உறுதி அளிக்கிறேன். நமது இந்த வாழ்வியல் முறை நமக்கு சமுதாயத்தில் நன் மதிப்பை ஈட்டுத் தரும் என்பதை நாம் அறிவோம்”

மணமகள்: “ என் அன்புக்கினியவரே! தங்களுக்கு சிறப்பான குடும்பச் சூழ்நிலை மற்றும் உயர்வான உலகியல் வாழ்க்கை அமைந்திட என்னை அர்ப்பணித்துக் கொள்வேன் என உறுதி அளிக்கிறேன்.”

ஐந்தாவது படி:

மணமகன்: “ அற்புதமான திறமைகளையும், தூய்மையான, நினைவலைகளையும் வெளிப்படுத்துபவளே! நம் குடும்பத்தின் மகிழ்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சிக்கும் நாட்டின் செழிப்பான எதிர்காலத்திற்கும் வழி வகுக்கக் கூடிய செல்வத்தைப் பெருக்குவதில் உன்னையும் என்னுடன் இணைத்துக் கொள்வேன் என உறுதி கொள்கிறேன்.”

மணமகள்: “ என் இனிய மணாளனே! தங்களுடைய வழியில் தங்களைப் பின் தொடர்வேன் என உறுதி அளிக்கிறேன்.”

ஆறாவது படி:

மணமகன்: “ எனக்கு நேசமானவளே! நாம் இருவரும் இணைந்து அறம், பொருள், இன்பம் நிறைந்த குடும்பத்தை உருவாக்கி நன் மக்களையும் பெற்றெடுப்போம். வீடு பேறு காண்போம் என்பதை நமது அந்தரங்கமாக்கிக் கொள்வோம்.”

மணமகள்: “ என் அன்பிற்குரியவரே! தங்களை என் இதயத்தில் வைத்து வணங்குகிறேன். முழுமையான இன்பம் துய்க்க என்னை அர்ப்பணிக்கிறேன்.
தங்களில் கரைகிறேன்.”

ஏழாவது படி:

மணமகன்: “என் இனியவளே! நம்முடைய இந்த உறுதி மொழியை இணைந்தே எடுப்போம். இதுவரை நாம் கொண்ட உறுதி மொழிகளை இமையளவும் விலகாது மேற்கொள்வோம். நாம் சேர்ந்தே இணைபிரியா நண்பர்களாக இருப்போம்.”

மணமகள்: “என் இனியவரே! இன்று தங்களை எனது வாழ்வின் இனிய நண்பராக பெற்றதில் பெருமை அடைகிறேன். இது வரை நாம் எடுத்துக் கொண்ட உறுதி மொழிகளை காப்பாற்றுவேன். எனது இதயத்தில் வைத்து பூஜிக்கிறேன்.”
இவ்வாறு மணமக்கள் இருவரும் ஒருவரை ஒருவர் சார்ந்து நல் இல் வாழ்க்கைக்கு அடித்தளம் அமைக்கும் விதமாக அமைகிறது இந்நிகழ்ச்சி.

பதினேழாவது,…..அம்மி மிதித்தல், மெட்டி அணிவித்தல்

அம்மி மிதித்தல், மெட்டி அணிவித்தல். இதைப் பத்தி நிறய கேள்வி பட்டு இருப்பீங்க. இருந்தாலும் இதைப் பத்தியும் சொல்லிட்றேன். வேள்வியின் இரண்டாம் சுற்றில் மணமகன் கையால் பெண்ணின் வலது காலை தூக்கி அம்மி மீது வைத்து பெருவிரலுக்கு அடுத்துள்ள விரலில் மெட்டி அணிவிப்பர்.

“இந்தக் கல்லைப் போல் நிலையாக நின்று உன் எதிரிகளைச் சகித்துக் கொள்” என்று கூறுவதான கருத்தினைக் கொண்டது.

இது பெண்ணிற்கு கற்பையும், ஆணுக்கு ஒழுக்கத்தையும் புகட்டுகின்றது. கல் எப்படி எதையும் தாங்குமோ அது போல் வாழ்க்கையிலும் இன்ப துன்பங்களைக் கண்டு கலங்காமல் உறுதியான கொள்கைகளைக் கடைபிடித்து நடக்க வேண்டும் என்பதை உணர்த்துகிறது.

திருமணமான பெண்ணைப் பார்க்கும் இன்னொரு ஆடவன் அவள் மணமானவள் என்பதை உணர்த்த மெட்டி அணிவிக்கப்படுகின்றது.
பதினெட்டாவது,…..அருந்ததி பார்த்தல்

அருந்ததி பார்த்தல் அப்படீன்னா, வேள்வியை சுற்றும் மூன்றாம் சுற்றில், அருந்ததி பார்த்தல் நடைபெறும். மணமகள், “நான் நிரந்தர கற்பு நட்சத்திரமாக மின்னுவேன்” என்று ஆணையிடுவதாகும்.

வசிட்டரின் மனைவி அருந்ததி சிறந்த பதிவிரதை. வானத்தில் துருவ மண்டலத்திற்கு அருகில் ஏழு நட்சத்திரங்களிற்கிடையில் வசிட்ட நட்சத்திரமும் அதன் அருகில் அருந்ததியும் இருப்பதாகப் பண்டைய புராணங்கள் கூறுகின்றன.

அருந்ததியோடு சேர்த்து துருவ நட்சத்திரத்தையும் காட்டுவாள். துருவர் விண்ணில் ஒரு நிலையான இருப்பிடத்தை உடையவராகவும் மற்ற விண்மீன்கள் நிலைத்திருப்பதற்குக் காரணமாகவும் இருப்பதால், “எங்களை எதிரிகளிடமிருந்து காப்பாற்றுவீராக!” என்று தரிசிப்பதாகும். இவர்கள் எம் வாழ்கையில் வழிகாட்டியாக அமைகிறார்கள்.

[monor]

துருவரைப் போல் மணமகனுக்கு ஸ்திரத்தன்மையும் அருந்ததியைப் போல மணமகளுக்குப் பதிவிரதத் தன்மையும் இருத்தல் வேண்டும் என்பதாகும்.

பத்தொன்பதாவது,….பொரி இடுதல்

பொரி இடுதல் அப்படீன்னா, மணமக்கள் கிழக்கு நோக்கி நிற்க,மணமகனின் சகோதரன் நெற்பொரியை குருக்களிடம் இருந்து பெற்று மணமகனின் கையில் கொடுக்க, மணமகன் மணமகளின் கையில் கொடுத்து மணமகளின் கைகளை தன் கைகளால் தாங்கி அக்கினி பகவானே சகல செல்வங்களையும் எமக்குத் தந்தருள வேண்டும் என வேண்டிக் கொண்டு ஹோம குண்டத்தில் இடுவார்கள். நெல், பொரியாக மலர்வது போல் நம் வாழ்வு மலர வேண்டும் என்பதே தத்துவமாகும்.

இருபதாவது,……கோ தரிசனம்

கோ தரிசனம் அப்படீன்றது உங்களுக்கு நல்லா தெரிஞ்சிருக்கும். இல்லற வாழ்வு தொடங்கும் மணமக்கள் வாழ்விற்கு வேண்டிய அஷ்ட ஐஸ்வரியங்களையும் வேண்டி, பசுவை இலட்சுமி தேவியாக வணங்குவர்.

இருபத்தொன்பதாவது,…..ஆசீர்வாதம், நலங்கு

ஆசீர்வாதம், நலங்கு. தட்டுல மஞ்சள் கலந்த அரிசி கோன்டு வந்தா அதை அள்ளி எடுத்து மண் மக்கல் தூவறமே அதுதான். திருக்கோயில்களில் இருந்து மாலைப் பிரசாதம் வழங்கி ஆசீர்வதித்தல், வாரணமாயிரம் மற்றும் பிரபந்தம் சேவித்து ஆசீர்வதித்தல், மணமக்களின் பெற்றோர்கள் மற்றும்

பெரியோர்கள் அட்சதையிட்டு ஆசீர்வதிப்பர். ஆனா, நிறைய பேர் ரிஷப்ஷனுக்கு போனா போதும்னு போறாங்க. தாலி கட்டுறப்பவும் போய் அட்சதை தூவி ஆசீர்வாதம் செய்யறதில்ல. பந்திக்கு போனோமா, அழைச்சிருந்தவங்களைப் பாத்தோமா,… மொய்யை கொடுத்தோமான்னு வந்திடுறாங்க.

இருபத்தி இரண்டாவது,….நலங்கு

நலங்கு என்பது மணமக்களுக்கிடையே அன்யோன்யத்தை வளர்த்திடும் பொருட்டு விளையாட்டு விளையாட வைத்தல் ஆகும். மணமக்களை ஊஞ்சலில் வைத்து ஆட்டுதல், மலர்ப்பந்து உருட்டுதல், அப்பளம் உடைத்தல், மஞ்சள் நீர் நிறைந்த குடத்தில் உள்ள கணையாழியை தேடி எடுத்தல் போன்றவை, அதற்குரிய வாய்பாட்டுடன் நடத்தப்படும்.

இருபத்தி மூணாவது,….மடிமாற்றுதல்

மடிமாற்றுதல் அப்படீன்னா, திருமாங்கல்ய தரிசனத்திற்கு முன்பும், அதற்கு பின்பும் மணமகள் மற்றும் மணமகனின் சகோதரி, மங்கல பொருட்கள் (மஞ்சள், தேங்காய், மலர், குங்குமம், பனை வெல்லம்) அடங்கிய சிறு முடிச்சினை சேலையின் மடி விரித்து பெற்று மாற்றிக் கொள்வார்கள்.

இருபத்தி நாலாவது,….அட்சதை

அட்சதை அப்படீன்னா, அறுகரிசி என்பது முனை முறியாக பச்ச‌ரிசி. அருகம்புல், மஞ்சள் கலந்த கலவையே ஆகும். பெரியோர் இரண்டு கைகளாலும் எடுத்து “ஆல் போல் தழைத்து அறுகுபோல் வேரூன்றி மூங்கில் போல் சுற்றம் முழுமையாய்ச் சூழப் பதினாறு பேறு பெற்று பெருவாழ்வு வாழ்க!” என வாழ்த்தி உச்சியில் மூன்று முறை இடுவர்.

நிறைவு

மணமக்களின் கைகளில் கட்டப்பட்ட காப்புகளை அவிழ்த்து பவித்திரங்களை கழற்றி அவற்றுடன் பெற்றோரின் பவித்திரங்களையும் சேர்த்து வெற்றிலையில் வைத்து குருக்களின் தட்சணையும் சேர்த்து குருக்களிடம் கொடுப்பர்.

இவ்வளவுதான் கல்யாணத்தன்னைக்கு நாங்க செய்யிற வேலை. இதை சிலர் மேம்போக்கா சில நடைமுறையை விட்டுட்டு செய்வாங்க. அது நல்லதில்லே. அவசர அவசர்மாவும் மந்திரங்களை செய்யக் கூடாது.

ஆரத்தி

ஆரத்தி ன்றது கல்யாணம் முடிஞ்சதுக்கப்புறம் பண்றது. மணமக்கள் தரப்பில் இருந்து இரு சுமங்கலிப் பெண்கள் ஆரத்தி எடுப்பார்கள். தம்பதிகளுக்கு தீய சக்தியினால் தீமை ஏற்படாமலும் கண் திருஷ்டி நீங்கும் பொருட்டும் இவை செய்யப்படுகின்றன. பிறகு விருந்து உபச்சாரமும் நடைபெறும்.

சம்ம‌ந்தி பாட்டு

இதுவும் கல்யாணம் முடிஞ்சு சம்ம‌ந்திகளையும், உற்றார், உறவினர், நண்பர்கள் மற்றும் அனைத்து விருந்தினர்களையும் பாட்டிசைத்து விருந்துண்ண அழைப்பதாகும்.

“பொங்கும் மங்களம் என்றும் தங்குக”

“அவ்வளவுதானா ஐயரே?!!’

“அவ்வளவுதான்.”

“கல்யாண பிஸிலே இத்தனை சாஸ்திர சம்பிரதாய சடங்குகளை நாங்க மனசுல வச்சுகிட்டு எப்படி செய்யிறது?!!”

“நீங்க ஒன்னும் கவலைப் படவேண்டாம். அதுக்குஇதான் நாங்க இருக்கோம். எங்களுக்கு வேணும்கிற பொருளை வாங்கிக் கொடுத்து, தட்சணையா உங்க மனம் போல கொடுத்தா போதும். ஜாம் ஜாம்ன்னு கல்யாணத்தை முடிச்சிடலாம்.”

“இன்னும் ஏதாவது விஷயம் இருக்கா? தெரிஞ்சுக்கணும் போல இருக்கு.!!’

“இன்னும் நிறைய விஷயம் இருக்கு சொல்லலாம். கேக்க நேரமிருந்தா உக்காந்து கேளுங்கோ. இப்ப யாரும் இதைப் பத்தி அவ்வளவா தெரிஞ்சுக்க விரும்புறதில்லே. முன்னால சொன்னதை கொஞ்சம் விளக்கமாவும் சொல்றேன் கேட்டுக்கோங்க.

திருமண நாளுக்கு முன்பு ஒரு சுப நாளில் மணமகன் இல்லத்தில் அல்லது ஆசாரி வீட்டில் பொன்னுருக்கல் நடைபெறும். இதில் மணப்பெண்ணைத் தவிர பெண்ணின் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் கலந்து கொள்வர். பெண் வீட்டார் ஓர் இனிப்புப் பண்டம் (கொழுக்கட்டை) கொண்டு செல்லுதல் சம்பிரதாயம்.

மணமகன் வீட்டு வாசலில் முறைப்படி நிறைகுடம், குத்துவிளக்கு, பன்னீர்தட்டு, குங்குமம், சந்தனம் வைத்து பொன்னுருக்கும் இடத்தில் ஒரு நிறைகுடம் குத்துவிளக்குகள் தேங்காய், மாவிலைகள், வெற்றிலை, பாக்கு, வாழைப்பழம், மஞ்சள்கட்டை (துண்டு), தேசிக்காய், அறுகம்புல், பூக்கள், ஒரு சட்டியில் தண்ணீர், தேங்காய் உடைக்கக் கத்தி, விபூதி, குங்குமம், சந்தனம், மஞ்சளில் பிள்ளையார், சாம்பிராணியும் தட்டும், கற்பூரம் முதலியன முக்கியமாகத் தேவைப்படும் பொருட்களாகும்.

திருமாங்கல்யத்திற்குரிய தங்கநாணயத்தை (பவுனை) ஆலயத்தில் (இறைவனிடத்தில்) வைத்து பூசை செய்து ஒரு தட்டில் வெற்றிலை, பாக்கு, மஞ்சள், குங்குமம், பூ, பழத்துடன் நாணயத்தையும் வைத்துக்கொண்டு வந்து பூஜையறையில் வைக்கவேண்டும். பொன்னுருக்கும் நாளன்று அதை மணமகனின் பெற்றோர் அல்லது பெரியோர் எடுத்து மணமகனிடம் கொடுக்க அவர் அதை ஆச்சாரியாரிடம் கொடுத்து உருக்கவேண்டும். ஆச்சாரியார் கும்பம் வைத்து விளக்கேற்றி தூபதீபம் காட்டி வெற்றிலை, பாக்கு வாழைப்பழம் முதலியவை வைத்து தேங்காய் உடைத்துப் பூசை செய்து பொன்னை உருக்குவார். உருக்கியபின் தாய்மாமன் தேங்காய் உடைத்துப் பூசை செய்து அந்த இளநீரை உருக்கிய தணலில் ஊற்றி தீயை தணிப்பார். பின் ஒரு தட்டில் வெற்றிலை பாக்கு, பழம், பூ, மஞ்சள், குங்குமம், தேசிக்காய் வைத்து வெற்றிலைமேல் உருக்கிய தங்கத்தையும் வைத்து மணமகனிடம் ஆசாரியார் கொடுப்பார். அதை மணமகன் வந்துள்ள சபையோருக்குக் காண்பித்து, அதன் பின் ஆசாரியாரிற்கு அரிசி காய்கறியுடன் தட்சணை அளித்து உருக்கிய தங்கத்தைத் திருமாங்கல்யம் செய்ய ஒப்படைக்கவேண்டும்.

பின்னர் விருந்துபசாரத்தில் அனைவரும் கலந்து கொள்வர். மணமகன் வீட்டில் இருந்து தோழி விருந்தில் ஒரு பகுதியை மணமகளின் வீட்டிற்குச் சென்று மணமகளிடம் கொடுப்பர். இதே நாளில் இரு வீடுகளிலும் திருமணத்திற்குரிய பலகாரங்கள் செய்யத்தொடங்குவார்கள். முதன் முதலாக இனிப்புப் பலகாரங்கள் செய்யவேண்டும் என்பதால் சீனி அரியதரம் செய்யலாம். அதற்குரிய மாவைக் குழைத்து வைத்தால் கன்னிக்கால் ஊற்றியபின் பலகாரம் சுடலாம். (இந்த நாளில் இருந்து திருமண நாள்வரை மணமக்கள் ஒருவரை ஒருவர் பார்க்கக் கூடாதென்பது பழையகால சம்பிரதாயம்.)
கன்னிக்கால் ஊன்றல்

இதே நாள் பெண் வீட்டிலும் மணமகன் வீட்டிலும் தனித்தனியே அவர்கள் வளவில் ஈசான (வடகிழக்கு) மூலையில் முகூர்த்தக்கால் அல்லது கன்னிக்கால் ஊன்றவேண்டும். அதற்கு இப்போது கலியாண முள்முருங்கை மரத்தில் ஒரு தடியை வெட்டி அதன்மேல் நுனியில் 5 மாவிலைகளை மஞ்சள் பூசிய கயிறால் கட்டி, இடையில் ஒரு மஞ்சள் பூசிய வெள்ளைத் துணியில் ஒரு செப்புக்காசு முடிந்து கட்டிவிட வேண்டும். பெரியவர் ஒருவர் அத்தடியை நிலத்தில் ஊன்றியதும் அதற்கு தேங்காய் உடைத்து சாம்பிராணி கற்பூரம் காட்டவேண்டும். அதனடியில் நவதானியத்தொடு பவளம் அல்லது நவமணிகள் இட்டு நீர் பால் ஊற்றி (3 சுமங்கலிப் பெண்கள்) மரத்திற்குத் திருநீறு, சந்தனம், குங்குமம் சார்த்தவேண்டும். இது நன்கு வளரவேண்டும் என்று நினைத்து கும்பத்தண்ணீரை ஊற்றலாம்.

மஞ்சளில் பிள்ளையார் பிடித்து வைத்து வெற்றிலை பாக்கு பழம் வைத்து தேங்காய் உடைத்துத் தீபம் காட்டி பந்தல்கால் ஊன்றுவார்கள். பந்தல் காலைத் தொடர்ந்து பந்தல் அமைக்கும் வேலை தொடரும். மணமகள் வீட்டில் ஊன்றிய பின் மணமகன் வீட்டிற்கும் செய்யவேண்டும்.

முகூர்த்தக்கால் ஊன்றிய பின் இரு வீட்டாரும் திருமணச் சடங்குகள் முற்றாக முடிவடையும் வரை எந்தவிதமான துக்க நிகழ்ச்சிகளிலும் பங்குபெறுதல் கூடாது. (பந்தக்கால் ஊன்றுபவருக்குத் தட்சணை கொடுக்கவேண்டும்.)

முளைப்பாலிகை போடல்

முளைப்பாலிகை போடல்

பெண் வீட்டில் மூன்று அல்லது ஐந்து மண்சட்டிகளில் மண்பரப்பி நீர் ஊற்றவும். பாலில் ஊறவைத்த நவதானியங்களை 3 அல்லது 5 சுமங்கலிப் பெண்கள் அச்சட்டிகளில் தூவி நீரும் பாலும் தெளிக்கவேண்டும். (3 முறை). இவற்றைச் சாமி அறைக்குள் வைத்து திருமணத்தன்று மணவறைக்குக் கொண்டு போக வேண்டும். அநேகமாக பொன்னுருக்கலன்று செய்வார்கள் (இதை 3 நாட்களுக்கு முன்னாவது செய்தால் நவதானியம் வளர்ந்து இருக்கும்.

முளைப்பாலிகை இடுவதன் நோக்கம் திருமணம் செய்து மணமக்களும் அவர்கள் குடும்பமும் முளைவிட்டு பல்கிப் பெருகி வாழ வேண்டும் என்பதே. “விரித்த பாலிகை முளைக்கும் நிரையும்” என்கின்றது சிலப்பதிகாரம். இந்தப் பாலிகையானது திருமணத்திற்குப் பின் நதியிலே சேர்த்து விடலாம். நவதானியம் ஆவன நெல், கோதுமை, பயறு, துவரை, மொச்சை, எள், கொள்ளு, உளுந்து, கடலை என்பனவாம்.

பந்தல் அமைத்தல்

பந்தல்

முகடுடைய பந்தல் அமைக்கும் பழக்கம் அக்காலத்தில் நடைமுறையில் இருந்து வந்துள்ளது. பந்தலின் உள்பகுதியில் மேலுக்கு துணிகளைக் கட்டுவார்கள். அழகுக்காகவும் திருமணச்சடங்குகள் நடக்கும் பொழுது பந்தலின் மேலிருந்து தூசி அழுக்குப் பொருட்கள், பல்லி போன்றன விழுந்துவிடாமல் இருப்பதற்காகவும் இந்த ஏற்பாடுகள் செய்யப்படுகின்றன. பந்தலை கமுகு, வாழை, தென்னை ஓலைகளால் அலங்கரிப்பர்.

வாழைமரம் ஒருமுறைதான் குலைபோடும் அதுபோல் எமது வாழ்விலும் திருமணம் ஒருமுறைதான் என்பதை உணர்த்துகிறது. பாக்கு கொத்துக் கொத்தாகக் காய்ப்பதால் இது தம்பதிகள் ஒற்றுமையாக வாழவேண்டும் என்பதை வலியுறுத்துகின்றது. வாழையும் தென்னையும் கற்பகதரு இவை அழியாப்பயிர்கள் ஆகும். தென்னை நூற்றாண்டு வாழக்கூடியது. “வாழையடி வாழையாக” வளர்வது தேங்காயும் வாழைப்பழமும் இறைவழிபாட்டில் முக்கியமாகின்றது. தம்பதிகள் நிலைத்து நின்று அனைவருக்கும் பயன்படக்கூடியதாக வாழவேண்டும் என்ற தத்துவத்தையே உணர்த்துகிறது.
திருமணம் வசதிக்கேற்ப பெண்வீட்டிலோ, கோயிலிலோ அல்லது வேறுமண்டபத்திலோ வைக்கலாம். அப்படி வேறு மண்டபத்தில் வைப்பதானால் இருவரது வீட்டு வாசல்களிலும் மண்டபவாயிலில் மாவிலை, தோரணம், வாழைமரங்களால் அலங்கரிக்கப்படவேண்டும்.

வாழைமரம் கட்டுவதன் நோக்கம் வாழையடி வாழையாக வாழைமரம் தழைத்து வருவது போல, நமது சந்ததியும் பெருக வேண்டும் என்பதாகும். மாவிலை தோரணங்கள் மங்கள முறையாகக் கட்டவேண்டும். வாசலில் நிறைகுடம் வைக்கவேண்டும். வசதிக்கேற்ப வீடுகளையும் மண்டபத்தையும் அலங்கரிக்கலாம். மண்டபத்தில் நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்டே மணவறை கிழக்கு நோக்கி அமைக்கப்படவேண்டும். மணவறையின் முன்பு சுவாமி அம்பாள் கும்பங்கள், சந்திரகும்பம், விநாயக பூஜை, பஞ்சகௌவ்விய பூசைக்கென ஒரு கும்பம், அக்கினி கிரியைக்குரிய பாத்திரம், அம்மி, மஞ்சள் நீர் ஆகியவை வைக்கப்படும்.
• 1 விநாயகர்
• 2 ஓமகுண்டம்
• 3 அரசாணி
• 8 சந்திர கும்பம்
• 9 அம்மி
• 10 7 ஈசானமூலை – சுவாமி அம்பாள்
• 11 மஞ்சள் பாத்திரம் – மோதிரம் போட்டெடுத்தல்

அரசாணியைச் சுற்றி 4 விளக்குகள், 4 நிறைகுடங்கள், வைக்கப்படும் (4, 5, 6, 7) சந்திர கும்பத்திற்கு முன்பாக முளைப்பாலிகை சட்டிகள் வைக்கப்படும்.
குருக்கள் தன் முன்பாக புண்ணியதானத்திற்குரியவற்றை வைத்து அதன் பக்கத்தில் மஞ்சள் பிள்ளையாரும், ஒரு கிண்ணத்தில் பஞ்சகவ்வியமும் வைத்திருப்பார். அரசாணி மரமும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கும். அதற்கு ஒரு பக்கம் பாலிகைச் சட்டியும், நடுவில் அம்மியும், அதன் பின் சிவன், பார்வதி கும்பங்களும் மறுபக்கம் நவக்கிரக கும்பங்களும் ஆக முன்பாக அரசாணிப்பானையும் நான்கு கும்பங்களும் வைத்து கல்யாண மண்டபம் மேல் கூறியபடி நிறுவப்பட்டிருக்கும்.

மணமகன் அழைப்பு

திருமணத்தன்று மணமகனை கிழக்குமுகமாக ஓர் பலகையில் இருத்தி அவரின் கைகளில் வெற்றிலையைச் சுருட்டி அதற்குள் சில்லைக் காசுகள் வைத்துக் கொடுக்கவேண்டும். அவருக்கு முன்னால் நிறைகுடம், குத்துவிளக்கு, தாம்பூலம் வைக்கவேண்டும். 3, 5, 7 என்ற எண்ணிக்கையில் ஆண்களும் பெண்களும் அறுகும் காசும் பாலும் கொண்ட கலவையை மணமகனின் தலையில் 3 முறைவைக்கவேண்டும். மணமகனின் தலையில் ஓர் வெள்ளைத் துண்டை விரித்து வைத்து அதன் மேல் பாலையிடலாம். முதல் பால் வைக்கும் போது வடக்கு முகமாயிருந்து தாய் மாமன் தேங்காய் உடைக்கவேண்டும். பால் வைத்ததும் மணமகன் போய் குளித்துவிட்டு வரவேண்டும். பெண்வீட்டாரும் இதில் கலந்துகொள்வார்கள். மணமகன் சாமி அறையில் சாமி கும்பிட்டு கற்பூரம் காட்டித் தாய் தந்தையரை விழுந்து வணங்க வேண்டும். பெண்வீட்டார் மணமகன் வீட்டிற்கு வரும்போது ஒரு தட்டில் வாழைப்பழம், ஒரு தட்டில் பலகாரம், இன்னொரு தட்டில் பூ எல்லாமாக 3 தட்டுகளுடன் வரவேண்டும். எல்லோருக்கும் விருந்தோம்பல் நடைபெறும்.
கடுக்கண் பூணல்

முன்னாளில் கடுக்கண் பூணல் என்ற சடங்கும் நடைபெற்றது இப்போது அது அருகிவிட்டது. மணமகனை கிழக்கு முகமாக அலங்கரிக்கப்பட்ட இடத்தில் இருத்தி விநாயகர் வழிபாடு செய்து தேங்காய் உடைத்து மணமகனுக்கு கடுக்கண் பூட்டு வைபவம் செய்யலாம்.

தலைப்பாகை வைத்தல்

மணமகன் கிழக்கு நோக்கி நிற்க ஒரு பெரியவரைக் கொண்டு தலைபாகை வைக்கவேண்டும். உத்தரியம் அணியவேண்டும். உத்தரியம் இடும்போது இடந்தோளின் மேலாக வந்து வலப்பாக இடுப்பளவில் கட்டவேண்டும் (அந்தணர் பூணூல் அணிவது போல). அங்கு அவருக்குப் பூமாலை அணிவிப்பர். தோழனுக்கும் இதேபோல் உடை உடுத்தி தலைப்பாகையும் உத்தரியமும் இட்டு மணமகனோடு அழைத்து வருவர். தோழன் மணமகனின் இடப்பக்கமாக நிற்பார்.

[monor]

மணமகன் புறப்படுதல்

வீட்டைவிட்டுப் புறப்படும் முன் வாசலில் இரு சுமங்கலிப் பெண்கள் ஆரத்தி எடுப்பார்கள். மாப்பிள்ளையோடு தோழி (மாப்பிள்ளையின் திருமணமான பெண் தோழியானவள் திருமணச் சடங்கில் முக்கிய பங்கு வகிப்பதால் நடைமுறைகளை நன்கு தெரிந்த சுங்கலிப் பெண்ணையே அமர்த்தவேண்டும்). தோழன் (பெண்ணின் சசோதரன் அல்லது உறவு முறையில் உள்ள ஒரு ஆண் அநேகமாகத் திருமணமாகாதவராக இருக்கவேண்டும்). அவருடன் உற்றார் உறவினர்கள் திருமண மண்டபத்திற்குச் செல்வர். செல்லும்போது தோழி கூறைத்தட்டும் வேறு இரு பெண்கள் 3 தேங்காய் வைத்த தட்டமும் 3 அல்லது 5 பலகாரங்கள் கொண்ட ஒரு தட்டமும் எல்லாமாக 3 அல்லது 5 தட்டங்கள் கொண்டு போக வேண்டும். அலங்கரிக்கப் பட்ட வாகனத்தில் செல்வர்.

பலகாரத் தட்டம்

அரியதரம், அச்சுப்பலகாரம், பயற்றம் உருண்டை, வெள்ரொட்டி, சிற்றுண்டி போன்றவை.
தேங்காய்த் தட்டம்
தேங்காய்த் தட்டம்
3 முடியுள்ள தேங்காய்களுக்குச் சீவி மஞ்சள் பூசி வைக்க வேண்டும்.
கூறைத்தட்டம்

ஒரு பெரிய தட்டில் நெல் அல்லது பச்சையரிசி பரப்பி அதன் மேல் கூறைச்சேலை, சட்டை, வெற்றிலை 5 முழுப்பாக்கு, 3 கஸ்தூரி மஞ்சள், 1 குங்குமம் (டப்பி), 1 தேசிக்காய், 1 வாழைப்பழச் சீப்பு, 1 கொண்டைமாலை, அலங்காரப் பொருட்கள் முதலிய சாதனங்கள் சீப்பு, கண்ணாடி, ப்வுடர், வாசனைத்திரவியம், சவர்க்காரம் (சோப்) முதலியன. தாலிக்கொடியோடு மெட்டி1 சோடி ஆகியன வைக்கவேண்டும்.

பெண் புறப்படுதல்

பெண் வீட்டில் பெண்ணிற்கு அதே போல் அறுகு, காசு, பால் தலையில் வைத்து நீராட்டி (ருது சாந்தி செய்யாத பெண்ணாகில் அன்று அல்லது முந்தைய நாளில் ருது சாந்தி செய்யவேண்டும்), மணப்பெண் போல் அலங்கரித்து மண்டபத்திற்கு அழைத்துச் செல்லவேண்டும். மணப்பெண்ணோடு ஒரு தட்டில் கோயிலில் அர்ச்சனை செய்யத் தேவையான பொருட்களை அடுக்கி எடுத்துச் செல்லவேண்டும். மண்டபத்தில் பெண் அவருக்கென்று கொடுக்கப்பட்ட அறையில் இருக்கவேண்டும்.

அர்ச்சனைக்குரிய பொருட்கள்: வெற்றிலை, பாக்கு, தேங்காய், பழங்கள், பூக்கள்

மாப்பிள்ளை அழைப்பு

மாப்பிள்ளை மண்டபத்திற்கு வந்தவுடன் அவரை பெண்வீட்டார் மேளதாளத்தோடு வரவேற்பர். அங்கு தோழன் மாப்பிள்ளையின் காலைக் கழுவிவிடுவார். அதற்கு உபகாரமாக மாப்பிள்ளைத் தோழனுக்கு மோதிரம் ஒன்றை அணிவிப்பார். பின் பெண்ணின் தகப்பன், மாப்பிள்ளைக்கு மாலை சூடி வரவேற்பார். இரு சுமங்கலிப் பெண்கள் ஆரத்தி எடுப்பர். பின் தோழன், மாப்பிள்ளையின் கைகோர்த்து அவரை வலமாக மணவறைக்கு அழைத்துச் செல்வார் (கும்பத்திற்கு வலது பக்கம்).

மணமகன் மணவறைக்கு வந்தவுடன் தொடங்கும் திருமணச் சடங்கு புரோகிதரின் தலைமையில் நடைபெறும்.

கிழக்கு நோக்கியிருக்கும் மணவறையில் தோழன் மணமகனுக்கு இடப்பக்கத்தில் அமருவார். மணவறையில் நெல் பரவி அதன் மேல் கம்பளம் விரித்து மணமகனை இருத்துவதுதான் மரபு. கிரியை செய்யும் குருக்கள் மணவறையின் வலது பக்கத்தில் வடக்கு நோக்கியிருப்பார். மணமகனுக்கு திருநீறு கொடுத்து பவித்திரம் கொடுத்து வலக்கை மோதிரவிரலில் விநாயகர் பூஜை பஞ்சகௌவிய பூஜை ஆகியவற்றை மந்திர உச்சாடனத்துடன் செய்வர்.
பவித்திரம் வலது கை மோதிர விரலில் அணியவேண்டும். இந்தச் சடங்கு முடியும் வரை ஒரு குற்றமும் வராமலிருக்கவும் மனம், வாக்கு, காயங்களினால் வரத்தக்க பாவங்களினின்று காக்கவும் பவித்திரம் அணியப்படுகின்றது. பஞ்சகௌவியத்தை அவ்விடத்தில் சுற்றித் தெளிந்து அதனைப் பருகும்படி மணமகனின் அகமும் புறமும் சுத்தியடையும் என்பதாலும் இவை செய்யப்படுகின்றன. இதனை புண்ணியாகவாசனம் என்பர்.

அரசாணிக்கல்

முற்காலத்தில் திருமண வைபவங்களுக்கு அரசனுக்கும் அழைப்பிதழ் அனுப்புவார்கள். அரசனுக்கும் எல்லாத் திருமணங்களுக்கும் செல்ல முடியாத நிலை இருக்கும். எனவே அவர் தனது ஆணைக்கோலை அனுப்பி வைப்பார். அரசு ஆணைக்கோல் மருவி அரசாணைக்கால் ஆகிவிட்டது. இன்று பதிவுத் திருமணம் போல் அன்று ஆணைக்கோல் வந்துவிட்டால் அரசனால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஆகவே அத்திருமணம் அங்கீகாரம் பெற்றுவிடுகிறது. இதுவே இன்று திருமணப் பந்தலில் கலியாண முருங்கை மரக்கிளை ஒன்றை வைத்து அதற்கு பட்டுச்சாத்தி அலங்கரித்து வைப்பர்.

அங்குரார்ப்பணம்

வித்திடுதல் என்று அர்த்தம். அதாவது முளைக்கும் விதைகளை பாலிகையிடல் என்பது. சந்திர கும்பத்தை பூசித்து அதற்கு முன்பாக இருக்கும் மண்சட்டியில் 3 அல்லது 5 சுமங்கலிப் பெண்களை கொண்டு நவதானியம் இட்டு தண்ணீர் தெளித்து புஷ்பம் சாத்தி பூசைகள் செய்வது. இதன் அர்த்தம் நவதானியம் செழித்து வளர்வது போல இத் தம்பதிகளின் வாழ்வும் செழுப்புடையதாக அமையவேண்டும் என்பதற்காக இப்பூஜை செய்யப்படுகின்றது. அப்பெண்களுக்கு வெற்றிலையில் பழம், பூ வைத்து உபசாரம் செய்தனுப்புவார்கள். அதன்பின் கற்பூரம் காட்டப்படும். (முன்பே பாலிகை போட்டிருந்தால் தண்ணீர் மட்டும் தெளித்தால் போதுமானது)
இரட்சாபந்தனம் (காப்புக்கட்டல்)

காப்புக்கட்டல்

தொடங்கிய கருமம் நிறைபெறும் வரை எந்தவித தீட்டுக்களோ இடையூறுகளோ துக்கங்களோ மணமக்களைச் சாராதிருக்க வேண்டிய பாதுகாப்புக் கருதி செய்யப்படுவது. (காலமிருத்து அவமிருத்து போன்ற அபாயங்களில் இருந்து காப்பாற்றவும்). சர்வரோகம் அணுகாமலும், பீடை, பிணி அணுகாமலும் இருக்கவேண்டி விவாகச் சடங்குகள் இனிதே நடைபெறவும் கட்டப்படுவது நூல் காப்புக் கட்டுதல் ஆகும்.

இதற்கு ஒரு தாம்பாளத்தில் அரிசி பரப்பி தேங்காய், வெற்றிலை, பாக்கு, பழம் காப்பு நூல் முதலியவற்றை வைத்து பூசித்து மாப்பிள்ளையின் வலது மணிக்கூட்டில் காப்புக் கட்டுவார்கள் காப்புக் கட்டும்போது மாப்பிள்ளை வீட்டார் ஒரு தேங்காய் உடைப்பார்கள். பின்னர் குருக்கள் சிவன், பார்வதி பூசை முதலியவற்றை மந்திர உச்சாடனத்துடன் செய்வர் (பின்னர் அக்கினி மூட்டப்பட்டு அதற்குரிய பூசை வழிபாடுகள் நடைபெறும்) முகூர்த்தோஷம், லக்கினதோஷம் போன்ற் தோஷங்கள் நீக்கும் பொருட்டும் இத் திருமணத்தின் போது நல்லருள் புரியவேண்டுமென நவக்கிரக தேவர்களுக்காக அமைக்கப்பட்டுள்ள கும்பங்களிற்கும் பூஜை செய்வார்கள். அதன்பின் அரசாணி மரத்திற்கும் அதன் நாலு பக்கங்களிலும் உள்ள கும்பங்களிற்கும் பூஜை செய்வர்.

மணமகளை அழைத்தல்

மணமகளை (பட்டாடை அணிந்து, அணிகலன்கள் பூண்டு முகத்தை மெல்லிய திரையால் மறைத்த வண்ணம்) தோழிகள், மணமகளின் பெற்றோர் மற்றும் உறவினர் புடைசூழ மணமேடைக்கு அழைத்து வருவர். மணமகனுக்கு வலப்பக்கத்தில் பெண்ணை அமரச்செய்வர். மணமகனிற்குச் செய்யப்பட்ட அத்தனை பூசைகளும் இவருக்கும் செய்யப்படும். பவித்திரம் இடது கைமோதிர விரலில் அணிவித்து ரட்சாபந்தனம் இடக்கை மணிக்கட்டில் கட்டப்படும். பெண் வீட்டார் ஒருவர் தேங்காய் உடைப்பார். பின்னர் இருவரின் பெற்றோர்களை அழைத்து மணமகளின் பெற்றோர்கள் பெண்ணின் வலப்பக்கத்திலும் மணமகனின் பெற்றோர் மணமகனின் வலப்பக்கத்திலும் கிழக்கு நோக்கி அமர்வர். இவர்களும் குருக்கள், பவித்திரம், விபூதி கொடுத்து சங்கல்பம் செய்வித்து இரு வழியிலும் பிதுர்தோஷம் நீங்கவும் இரண்டு (நாந்தி தானம்) கொடுத்து பிதிரரின் ஆசியைப் பெறச்செய்வர். பின் கன்னிகாதானக் கிரியைகளை ஆரம்பிப்பார்.

கன்னிகாதானம்

மணமகளை அவரின் பெற்றோர் தாரைவார்த்துக் கொடுப்பதை கன்னிகாதானம் என்பர். மணமக்களின் பெற்றோர் இருபகுதியினரும் சங்கற்பம் செய்து பெண்ணின் பெற்றோர் மணமகனின் பெற்றோர்க்கும் மணமகனின் பெற்றோர் பெண்ணின் பெற்றோருக்கும் திலகமிட்டு பன்னீர் தெளித்து மரியாதை செய்வர். பின் பெண்ணின் வலக்கரத்தில் வெற்றிலை, பாக்கு, பழம், எலுமிச்சம்பழம், தங்கக்காசு அல்லது நடைமுறை நாணயம் ஒன்றை கையில் கொடுத்து பெண்ணின் தந்தை இடது கை கீழாகவும் வலது கை மேலாகவும் சேர்த்துப் பிடித்து குருக்கள் மணமகளின் மூன்று தலைமுறைப் பெயர்களையும் மணமக்களின் பெயர்களையும் உரிய மந்திரத்துடன் 3 முறைகள் சொல்லி இரு வம்சம் தழைக்கவும், அறம், பொருள், இன்பம் வீடு ஆகிய 4 பயன்களையும் பெற வேண்டியும் கன்னிகாதானம் செய்து தருகின்றேன். எல்லாவித செல்வமும் பெற்று எனது மகளைக் காப்பாற்ற வேண்டும் என்று வேண்டிக் கொள்வார். மணமகனின் சம்மதம் பெற்றவுடன் மணமகளின் தாயார் நீர் விட்டு தாரைவார்க்க தந்தையார் மணமகளின் கரங்களில் ஒப்படைப்பார். அப்போது மங்கள் வாத்தியம் முழங்க, பெண்வீட்டார் ஒருவர் தேங்காய், உடைக்க, மணமகன் பெண்ணை தானம் எடுப்பார். தொடர்ந்து மணமகன் கொண்டுவந்த தாலியோடு கூடிய கூறைத்தட்டத்தை விதிப்படி பூசித்து, ஆசீர்வதித்து அக்கினியாற் சுத்தி செய்தபின் அச்சபையிலுள்ள பெரியோர்களிடம் காட்டி நல்லாசி பெறப்படும். பின் மணமகன் மணமகளிடம் கூறையைக் கொடுப்பார். மணமகளும் தோழியுடன் சென்று கூறை உடுத்தி மீண்டும் மணவறைக்கு அழைத்து வரப்படுவார். இதற்கிடையில் குருக்கள் மாங்கல்யத்தை எடுத்து சுத்தி செய்து மந்திரம் சொல்லி, சந்தனம், குங்குமம் சாத்தி தீபம் காட்டி சம்பாதஹோமம் செய்து பூசை செய்வார். (சம்பாதஹோமம் – சிருவத்தில் நெய் எடுத்து ஆகுதி செய்து மிகுதி நெய்யைத் தாலியில் விடுதல்) மணவறையைச் சுற்றி நிற்பவர்களுக்கு அட்சதை மலர்கள் கொடுக்கப்படும்.

தாலி கட்டுதல்

கூறை உடுத்தி வந்த மணமகள் மீண்டும் மணமகனின் வலப்புறத்தில் கிழக்கு நோக்கி அமர்வார். குறித்த சுபமுகூர்த்ததில் மணமகன் எழுந்து மணமகளின் வலப்புறம் சென்று வடக்கு நோக்கி நின்று இறைவனைத் தியானித்து குருக்கள் ஆசிர்வதிதுக் கொடுக்கும் மாங்கல்யத்தை இரு கரங்களால் பற்றி கெட்டிமேளம் முழங்க, வேதியர் வேதம் ஓத, மாப்பிள்ளை வீட்டார் ஒருவர் தேங்காய் உடைக்க, பெரியோர் அட்சதை மலர்கள் தூவ, ஒரு பெண் பின்னால் தீபம் பிடிக்க மணமகன் மேற்கு திசை நோக்கி திரும்பிப் பெண்ணின் கழுத்தில் திருமாங்கல்யம் பூட்டுவார். அப்போது சொல்லப்படும் மந்திரம்

“மாங்கல்யம் தந்துநாநேந மம ஜீவனஹேதுநா கண்டே பத்தாமி ஸூபகே ஸஞ்ஜிவசரதசதம்”
‘ஓம்! பாக்கியவதியே’ யான் சீரஞ்சீவியாக இருப்பதற்கு காரணமாக மாங்கல்யத்தை உன் கழுத்தில் கட்டுகிறேன். நீயும் நூறாண்டு வாழ்வாயாக என்று குருக்கள் கூறும் மந்திரத்தை மனதில் கொண்டு தாலி முடிச்சில் திருநீறு இட்டு தனது இடத்தில் இருக்க வேண்டும். மணமகளின் உச்சந்தலையில் குங்குமத்தில் திலகமிட வேண்டும்.

தாலி – தாலியில் சிவலிங்கம், விநாயகர் அல்லது லட்சுமியின் திருவுருவம் அமைத்தல் நல்லது. கொடியும், தாலியும் அதனருகில் கோத்திருக்கும் இரு தங்க நாணயங்கள் சேர்த்து (9, 11, ....) என்ற ஒற்றை எண் வரக்கூடிய அளவு பவுணில் செய்யவேண்டும். தாலிக்கொடியில் சேர்க்கப்படும் தங்கநாணயம் ஆங்கில நாணயமாக இருக்கவேண்டும் என்ற நியதியில்லை. அந்த நாணயத்தில் கடவுளின் உருவங்களுக்கு விருப்பத்திற்கேற்ப அமைக்கலாம்.

மாலை மாற்றுதல்

மணமகள் எழுந்து வடக்கு நோக்கி இறைவனை தியானித்து மணமகள் கழுத்தில் மாலை சூட்டுவாள். மணமகள் மணமகளைத் தன் இடப்பக்கத்தில் அமரச் செய்து மாலை சூட்டுவாள். மாலை மாற்றுதலின் பொருள் இருமனம் கலந்து ஒரு மனமாகி இல்வாழ்க்கையை ஆரம்பித்தல். மூன்று முறை மாலை மாற்ற வேண்டும்.

தொடர்ந்து கொண்டு வந்த மங்கலப் பொருட்களாகிய மஞ்சள், குங்குமம், பூ, வாசனைப் பொருட்கள், சீப்பு, கண்ணாடி முதலியவற்றை மணமகன் மணமகளிடம் கொடுப்பார். கணவன் மனைவியாக ஆனபின் தம் மங்கலக் கோலத்தை இருவரும் கண்ணாடியில் பார்த்து மகிழ்வார்கள். மாலை மாற்றுதல் என்பதில் தாய் மாமன் பெறும் மரியாதை மிக முக்கியம். சில இனங்களை கானும் போது தாய் மாமன் தான் மனமக்களை தூக்கி மாலை மாற்ற செய்ய வேண்டும்.

பால்பழம் கொடுத்தல்

பால், வாழைப்பழம் கலந்து மணமகள் முதலில் மணமகனுக்கு மூன்று முறை கொடுப்பார். பின் மணமகன் மணமகளுக்கு மூன்று முறை கொடுப்பார். நாயகன் நாயகி உணவு கொள்ளல் மறைவில் செய்யவேண்டும் என்பதால் திரை ஒன்று முன்னால் பிடிக்கப்படும். முதன் முதலில் தம்பதிகளுக்குக் கொடுக்கும் இனிப்புப் பதார்த்தமாகையால் வாழ்க்கை இனிமையாக இருக்கவேண்டும் என்று உணர்த்தவே இச் சடங்கு.

கோதரிசனம்

இல்லறவாழ்வு தொடங்கும் தம்பதியர் வாழ்விற்கு வேண்டிய அட்ட ஐஸ்வரியங்களையும் வேண்டி பசுவை இலட்சுமிதேவியாக வணங்குவர். பசுவைக் கிழக்கு முகமாக நிறுத்திச் சந்தனம், குங்குமம், புஷ்பம் சாத்தித் தீபாராதனை செய்து வணங்குவர் பசுவின் உடலெங்கும் உறைகின்ற சகல தேவர்கள், முனிவர்கள், தெய்வங்கள் ஆசிர்வாதமும் இதன் மூலம் கிடைக்கும். அரிசி, காய்கறி, தட்சிணை வைத்துத் தானமும் வழங்கவேண்டும்.

பாணிக்கரம் (கைப்பிடித்தல்)

தருமம் செய்வதற்காகவும் சந்ததி விருத்திக்காகவும் திருமணம் செய்யப்படுகின்றது. பாணிக்கிரகணம் என்றால் மணமகளின் கையை மணமகன் பிடிப்பது என்று பொருள். ‘நீயும் நானும் முதுமையடைந்து விட்டாலும் கூட ஒருவரை ஒருவர் பிரியாதிருப்போம் என்று கையைப் பிடிக்கிறேன்’ என்று கூறி மணமகளின் கையைப் பிடிக்கவேண்டும். ஆணின் வலக்கை பெண்ணின் வலக்கையைப் பிடித்தல் வேண்டும். பின்னர் ஏழடி எடுத்து வைத்து அம்மி மிதித்து அக்கினியை வலம் வருவார்கள். வலம் வரும்போது தோழனும் தோழியும் சேர்ந்து வருவார்கள். பஞ்ச பூதங்களின் சாட்சியாக கையைப் பிடிப்பதாக ஒருகருத்து. மணப்பெண்ணால் ஐம்புலன்களால் செய்யப்படும் செயல்கள் கணவனுக்கு மட்டுமே உரியவை. கன்னியின் கையை வரன்கிரகிப்பது என்று பொருள்.

ஏழடி நடத்தல்

பெண்ணின் வல காலை மணமகள் கைகளாற் பிடித்து ஏழடி எடுத்து வைக்கும்படி செய்யவேண்டும். ஒவ்வொரு அடிக்கும் ஒவ்வொரு மந்திரம் சொல்லப்படும்.

1. உனக்கும் வாழ்க்கையில் உணவு குறைவில் அளிப்பதற்கு இறைவன் உன்னைப் பின் தொடர்ந்து வரட்டும்.
2. உடல் வலிமை கிடைக்க இறைவன் பின் தொடரட்டும்
3. விரத்தை அனுஷ்டிக்கும் பொருட்டு உன்னை இறைவன் பின் தொடர்ந்து வரட்டும்.
4. சுகமும் மனச்சாந்தியும் கிடைக்க இறைவன் உன்னைப் பின் தொடரட்டும்
5. பசுக்கள் தூயலான பிராணிகள் பின் தொடர்ந்து வரட்டும்.
6. சகல சௌபாக்கியங்களும் கிடைக்க பின் தொடர்ந்து வரட்டும்.
7. உடன் வாழ்வில் இடம்பெறும் சுபகாரியங்கள், ஹோமங்கள் குறைவின்றி நிறைவேற்ற இறைவன் உன்னை பின் தொடர்ந்து வரட்டும். ஏழடிகள் நடந்த
நாமிருவர்கள் சினேகிதரானோம். இருவரும் சேர்ந்து அனுபவிப்போம். என்னுடன் கூடவா என்னும் பொருளில் இந்நிகழ்ச்சி அமையும். இதற்கு “ஸ்பத பதி” என்று பெயர்.

அம்மி மிதித்தல்

பெண்ணின் வலதுகாலை (அதாவது எட்டாவது அடி) மணமகன் கையால் தூக்கி அம்மியில் வைத்து பெருவிரலுக்கு அடுத்துள்ள விரலில் மெட்டி வைத்து அணிவிப்பார். இந்தக் கல்லைப் போல் நிலையாக நின்று உன் எதிரிகளைச் சகித்துக் கொள். இது பெண்ணிற்கு கற்பையும் ஆணுக்கு ஒழுக்கத்தையும் புகட்டுகின்றது. கல் எப்படி எதையும் தாங்குமோ அதுபோல் வாழ்கையிலும் இன்ப துன்பங்களைக் கண்டு கலங்காமல் உறுதியான கொள்கைகளைக் கடைப்பிடித்து நடக்கவேண்டும் என்று உணர்த்துகிறது.

தொடர்ந்து அக்கினியை வலம் வந்து ஓம குண்டத்தில் நெற்பொரியும் ஓமப்பொருட்களையும் இடுவார்கள். திரும்பவும் இரண்டாம் முறை அக்கினியை வலம் வரும்போது இடக்காலை அம்மியில் வைத்து மெட்டி அனுவிக்கப்படும். திருமணமான பெண் அவளைப் பார்க்கும் இன்னொரு ஆடவன் அவள் திருமணமானவள் என்பதை உணர்த்த மெட்டி அணிவிக்கப்படுகின்றது.

கணையாழி எடுத்தல்

மூன்றாம் முறை அக்கினியை வலம் வரும்போது கிழக்குப் பக்கத்தில் வைத்திருக்கும் மஞ்சள் நீர் நிறைந்த பாத்திரத்தில் இருக்கும் தேடி எடுக்கவேண்டும். இது மூன்று முறைகள் நடைபெறும். இருவரும் ஒருவருக்குகொருவர் விட்டுக் கொடுத்து எடுத்தல் வேண்டும். இது தம் வாழ்க்கையிலும் விட்டுக்கொடுத்து வாழ வேண்டும் என்பதை எடுத்துக் காட்டுகிறது.

அருந்ததி பார்த்தல்

மூன்றாம் சுற்றில் அருந்ததி பார்த்தல் நடைபெறும். இருவரையும் கூட்டிக்கொண்டு மண்டபத்தின் வடக்கு வாசலக்கு வந்து வானத்தில் இருக்கும் நடத்திரங்களுக்குப் பூஜை செய்து அருந்ததியைக் காண்பிப்பார்.

“நிரந்தரக் கற்பு நடசத்திரமாக மின்னுவேன்” என்று ஆணையிடுவதாகும். சப்தரிசிகள் கிருத்திகை எனப்பெயர் கொண்ட தங்கள் மனைவிக்குள்ளே முதலானவளான அருந்தியை எப்படி நிலைத்திருக்கச் செய்ய செய்தார்களோ அப்படி மற்ற ஆறு கிருத்திகைகளும் அருந்ததியைப் போலிருக்கச் செய்கின்றனர். இந்த அருந்ததியை தரிசனம் செய்தால் என்னுடைய மனைவி எட்டாளவாக வளர்ச்சி பெறட்டும் என்பதேயாகும். இந்த நட்சத்திரத்தைக் காட்டுவது நல் வாழ்க்கையும் வழத்தையும் பெறுவதற்கேயாகும்.

அருந்ததி வசிட்டரின் மனைவி. சிறந்த பதிவிரதை. வானத்தில் துருவ மண்டலத்திற்கு அருகில் ஏழு நட்சத்திரங்களிற்கிடையில் வசிட்ட நட்சத்திரமும் அதன் அருகில் அருந்ததி இருப்பதாகப் புராணங்கள் கூறுகின்றன.

அருந்ததியோடு சேர்த்து துருவ நடத்திரத்தையும் காட்டுவாள். துருவ நட்சத்திரம் விண்ணில் ஒரு நிலையான இருப்பிடத்தை உடையவராகவும் மற்ற விண்மீன்கள் நிலைத்திருப்பதற்குக் காரணமாகவும் கட்டுத்தறியாகவும் இருப்பதால் எங்களை எதிரிகளிடமிருந்து காப்பற்றுவீராக என்று தரிசிப்பதாகும். இவர்கள் எம்வாழ்க்கையில் ஒரு வழிகாட்டியாக அமைகிறார்கள். துணைவனைப்போல் மணமகனுக்கு ஸ்திரத்தன்மையும் அருந்ததியைப் போல் மணமகளுக்குப் பதிவிரதத்தன்மையும் இருத்தல் வேண்டும்.

பொரியிடல்

அக்கினியை மூன்று முறை வலம் வரவேண்டும். ஒவ்வொரு முறையும் வலம்வந்து மணமக்கள் கிழக்கு நொக்கி நிற்கத் தோழன் நெற்பொரியை குருக்களிடம் இருந்து பெற்று மணமகனின் கையில் கொடுக்க மணமகன் மணமகளின் கையில் கொடுத்து மணமகனின் கைகளை தன் கைகளால் தாங்கி ஓம் குண்டத்தில் இடுவார்கள். “அக்கினி பகவானே சகல் செல்வங்களையும் எமக்குத் தந்தருள வேண்டும்.”. என வேண்டிக் கொண்டு பொரியிடுதல் வேண்டும். நெல் பொரியாக மலர்வது போல் நம்வாழ்வு மலரவேண்டும் என்பதே தத்துவம்.

மூன்றாம் முறை சுற்றி வந்தவுடன் பூர்ணாகுதிற்குரிய பொருட்களை தட்டத்தில் வைத்து குருக்கள் மணமக்களுக்குக் கொடுக்க இருவரும் சேர்ந்து குண்டத்தில் சொரித்தல் வேண்டும்.

அக்கினி பகவானிடம் செர்க்கும் சகல் திரவியங்களும் அக்கினி பகவான் அந்ஹ்ட அந்தக் தெய்வங்களிடம் ஒப்படைத்து விடுவார்கள் என்பதை வேதங்கள் கூறுகின்றன. ஆகவே அக்கினியில் ஆவாகனம் செய்யப்பட்ட மூர்திகளுக்கு செய்யும் சடங்கு குறைவின்றி செய்து அவர்களுக்குப் பரிபூரண பலன் வேண்டி அனுப்பவேண்டும் என்று பிராத்தித்து செய்வதே ஓமம்.
அதன் பின் தீபாரத்னை செய்து ஓமத்தில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட ரட்சயை (கரிப்பட்டு) மணமக்களுக்கு திலகமிட்டு விபூதி சந்தனம் கொடுத்து ஆசி வழங்குவார் குருக்கள்.

ஆசிர்வாதம்

மணமக்களை கிழக்கு முகமாக நிற்க வைத்தக் குருக்கள் பிராத்தனன செய்து மந்திரத்துடன் ஆசீர்வாதம் சொல்லி மணமக்களுக்கு ஆசிர்வாதம்வாதம் சொல்லி மணமக்களுக்கு சிரசில் அட்சதையிட்டு ஆசீர்வதிப்பர். தொடர்ந்து மணமகளின் பெற்றோர் சபையில் ஆசிர்வதிப்பர்.

அட்சதை

முனை முறியாத பச்சையரிசி, அறுகம்புல், மஞ்சள்மா கலந்த கலவையே அறுகரிசி என்று சொல்வார்கள். பெரியோர் இரண்டு கைகளாலும் அறுகரிசி எடுத்து “ஆல் போல் தழைத்து அறுகுபோல் வேரூன்றி மூங்கில் போல் சுற்றம் முழுமையாய்ச் சூழப் பதினாறு பேறு பெற்றுப் பெருவாழ்வு வாழ்க” என வாழ்த்தி உச்சியில் 3 முறை இடவேண்டும்