Misc. Erotica সাহিত্যে যৌনতা || সাহিত্যে, গল্প, উপন্যাসের যৌনতা, নগ্নতা, যৌন মিলন এবং নারী দেহ, প্রেম

[212121]

[212121]

ভাগমতী

…….অন্যদিকে তার স্তন ও নিতম্ব ছেলেদের চেয়ে আকৃতিতে বাড়লাে, অথচ তার বয়সী মেয়েদের মতােও হলাে না। কিন্তু তার ঋতুস্রাব শুরু হলাে। গােপনাঙ্গের গঠন মেয়েদের মত হলেও তাতে বৈচিত্র্য ছিল। তার ভগাঙ্কুর আকৃতিতে বড়, বাকি সবকিছু মেয়েদের মত। এ সময় সে নিজেই ডাক্তারের কাছে গেল। ডাক্তার বললাে, একটা মেয়ে যা করতে পারে, তার সবই তুমি করতে পারবে; কিন্তু তােমার বাচ্চা হবে না।’………

………আমি লক্ষ্য করলাম মেয়েটির বুক ওঠানামা করছে। তার স্তন খুব ছােট। প্রায় অস্তিত্বহীন স্তন আবৃত রয়েছে সস্তা ফুলওয়ালা সিঙ্কের ব্লাউজে। আর কী দেখলাম? পা দুটো খুব কালো। পায়ের নখে উচ্ছল নেলপলিশ। হাতের তালুতে মেহেদীর রঙ। সে খাটো এবং একটু মােটা। বয়স বিশের মতাে। সব মিলিয়ে তার গায়ের কৃষ্ণবর্ণ ভারতীয় রূপের মানদণ্ডে আকর্ষণীয়। ………..

…………আমি আবার বাতি জ্বেলে ম্যাগাজিনের পাতায় মনােনিবেশ করতে চেষ্টা করলাম। বেডরুমের দরজাটা ঠেলে খােলা হলাে। টেবিল ল্যাম্পের আলাে ভাগমতীর ছায়াকে দুভাগে বিভক্ত করেছে। তার গায়ে কিছু নেই। আমার যা সন্দেহ হয়েছিল- ওর আসলে কোনাে স্তন নেই, শুধু স্ফীতি। দুই হাত দিয়ে উরুসন্ধি ঢেকে রেখেছে। সে অনুমতি চাইলাে, “আমি কি কক্ষে প্রবেশ করতে পারি? আপনি আমাকে যে দয়া প্রদর্শন করেছেন, তার বিনিময়ে এই গরীবের দেয়ার মত কিছু নেই।’

আমার পাশে তার জায়গা করে দিলাম। সে মুখটা ঘুরিয়ে বসলাে । আমি তার পেট ও নাভির নিচে হাত দিলাম। আমার অনুভূতি দ্রুত জেগে উঠলাে। তাকে টেনে আমার পাশে অনলাম । বিছানার নিচ থেকে কনডম বের করে সেটি পরলাম এবং তার উপর উপগত হলাম। সে নিজেই এ ব্যাপারে মুখ্য ভূমিকা পালন করলাে। একটি নারী থেকে মােটেই ভিন্ন কিছু নয়। সে ঘামছে। আমি তার মুখ এড়িয়ে থাকলাম। সে চরমে পৌঁছে যাচ্ছে এমন ভান করে দুই পা দিয়ে আমার কোমর পেঁচিয়ে ধরে গােঙাতে লাগলাে। আমি নিঃশেষিত হয়ে অবতরণ করলাম। নিজেকে অপরিচ্ছন্ন মনে হলাে।……….

……..দৈহিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে ফ্রাউলিন ইরমা খুব আগ্রহী ছিল না। প্রতিবার আমাদের সম্পর্ক ঘনিষ্ঠতর হয়। এরপর আমার হাত তার দেহের বিভিন্ন স্থান ‘আবিষ্কার করে বেড়ায়। কখনাে কখনাে সে বাধা দেয়। কিন্তু একজন মহিলার স্তন পুরুষের হাতে নিষ্পিষ্ট হতে থাকলে সে কতক্ষণ নিজেকে প্রতিরােধ করে রাখতে পারে । আমার হাত আরাে কিছু আবিষ্কার করে। হাত যদি তার মধ্যাহ্নের খুব কাছে পৌছে সে তার ধূসর চোখ বড় বড় করে তাকায় এবং দৃঢ়তার সঙ্গে উচ্চারণ করে না। কিন্তু সেটা সময়ের ব্যাপার মাত্র। এক সন্ধ্যায় আমি নিজেকে তার দুই উরুর মাঝখানে অনুভব করলাম। বললাম, “তুমি এর জন্য প্রস্তুত? তার শরীরটা যেন কেঁপে ওঠে এবং বলে, না এ কিছুতেই হাতে পারে না।’ হাতটা তার কটির নিচ থেকে বের করে দেয়। আমি ক্ষমা প্রার্থনা করে মর্মাহত হয়েছি এমন ভান করি । সে জবাব দেয়, এ জন্য আমিও দায়ী। আমাকে একটা চুমু দেয় সে, যা আমার মনে জ্বালা ধরায়। তার সঙ্গে সম্পর্ক চিরতরে ঘুচে গেল এমন ভাবিনা।………

……….বাবুর্চি চলে যাওয়া মাত্র আমরা ড্রয়িং রুমে সোফায় বসি এবং জড়াজড়ির জন্য অগ্রসর হতে থাকি। তার কানে ফিস ফিস করি, “আমরা কি মিলিত হবাে?’ সে বিড় বিড় করে ‘যদি তােমার ইচ্ছা হয়। আমাকে প্রস্তুত হতে দাও।’ সে হ্যান্ডব্যাগ তুলে নিয়ে বাথরুমে যায় । আমি বেডরুমে গিয়ে এয়ারকন্ডিশনার ছেড়ে দেই। গ্রাউলিন ইরমা আমার ড্রেসিং গাউন গায়ে জড়িয়ে এসেছে। সে বলে, “আমার দিকে তাকিও না। আগে লাইট অফ করে দাও।’ আমি হেসে তার কোমর জড়িয়ে ধরে বলি, “* স্থানীতে একটি কথা প্রচলিত আছে, তুমি যদি গর্ভবতী হও তাহলে দাইকে পেট দেখাও। তুমি যদি ভালােবাসার খেলা খেলতে চাও তাহলে তােমাকে ‘উদোম হতে হবে।’ সে গাউন রেখে আমার সঙ্গে বিছানায় আসে।

গ্রাউলিন ইরমা চিৎ হয়ে শোয় এবং উরু প্রসারিত করে। আমি খুব আবেগ ছাড়াই তার উপর উপগত হই। সে আদৌ কুমারী নয়। সে যথেষ্ট সিক্ত, কিন্তু উত্তেজিত নয়। গােটা প্রক্রিয়ার মধ্যে সে চরমাবস্থায় শুধু সামান্য গােঙানির মতাে ‘আহ আওয়াজ তুলে চোখ দুটো বন্ধ করলাে। আমরা কােনাে কথা না বলে দীর্ঘক্ষণ জড়াজড়ি করে থাকলাম।……

KHUSBANT SINGH

[212121]

দিল্লী – খুশবন্ত সিং


…..বিদেশের মাটিতে বেশ্যাদের সঙ্গে যৌনলীলায় নিজেকে সুপ্ত করে আমি যখন দিঘীতে ফিরে। আসি, তখন ফিরে আসি আমার কামসঙ্গিনী ভগমতীর কাছে।……..মেঘবর্ণের ভাগমতী যখন তার গুরু নিতম্ব দুলিয়ে এগিয়ে আসে তখন তাকে মনে হয় মন্দিরের নর্তকী। তার মুখে তাজা লবঙ্গের গন্ধ আর সে কথা বলে * স্থানের মহামান্যা সম্রাজ্ঞীর মতাে। যখন সে যৌনকাতর হয়ে পড়ে তখন প্রতিটি কামুক মহিলার মতোই আচরণ করে। এটা খুবই সহজ ফর্মুলা- এ কাজে তােমার মাথা নয়, হৃদয় ব্যবহার করাে। যুক্তি নয়, আবেগ প্রকাশ করে।..

……বুধ সিং আমার মিস্ট্রেস ভাগমতীকে পছন্দ করে না। কারণ, সে তাকে বলে পাগল সিং। বুধ সিং তাকে ক্ষমা করতে পারে না। সে তাকে বলে মরদ অথবা হিজড়া। ভাগমতীর স্তন ক্ষুদ্রকার এবং কন্ঠ কর্কশ।……

…….‘দিল্লী আন্ডারওয়ার্ল্ড’-এর একটি কপি কিনলাম। একটি টেবিল দখল করে বসলাম। টেবিল ঘিরে তিনটি চেয়ার। দিল্লীর সাপ্তাহিক কেলেংকারির রিপাের্টে মন দিলাম। একজন কেবিনেট মন্ত্রী (যার নাম আগামী সংখ্যায় প্রকাশ করা হবে) তার পুত্রবধুকে গর্ভবতী করে ফেলেছে। এটা এক ধরনের পক্ষপাতিত্ব, স্বজনপ্রীতি। বিনে পয়সায় পুত্রকে সার্ভিস দান।….

…….কলেজ পড়ুয়া এক ছাত্র তার চিঠিতে উল্লেখ করেছে। যে, তার পিতা কার্যোপলক্ষে বাইরে অবস্থানকালে তার সৎমা তাকে ;., করেছে। সম্পাদক এই চিঠির নিচে তার ক্রদ্ধ প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করেছেন, যা ইটালিক অক্ষরে মুদ্রিত হয়েছে, “তােমার পিতা যে যন্ত্র দ্বারা তােমার জন্ম দিয়েছে, সেটির কর্মস্থলে কী করে তােমার নিজের যন্ত্র স্থাপন করলাে….তােমার সৎমা ভারতীয় নারী সমাজের কলংক।”…..

…….আমাদের আড্ডার দু’জন এসে গেছে। একজন ফটোগ্রাফার, আরেকজন সাংবাদিক। দু’জনকেই দিল্লীর চ্যাম্পিয়ন মাগিবাজ বিবেচনা করা হয়। আমাকে দেখামাত্র উভরে হস্ত প্রসারিত করে এগিয়ে এলাে, হ্যাল্লো। ছোট বাবু কেমন আছে?’ ফটোগ্রাফার জিজ্ঞেস করলাে, “মেম সাহেবদের কাছে সে কি তার দায়িত্ব ঠিকমত পালন করেছে?’ আমি পাল্টা জানতে চাই, সিঙ্কীর। এফোঁড় ওফোঁড় করা চ্যাম্পিয়ন ষাড়ের খবর কী?’ সে কাধ ঝাকালাে, পনের দিন কোনাে কোনাে অ্যাকশন নেই। কিন্তু আমার লক্ষ্যে আমি, অবিচল- ‘যখন তুমি কোনাে কুমারী মেয়েকে লাভ করাে, যখন তুমি কৌমার্য অক্ষুন্ন রাখাে না; তখন কোনাে রকম আত্মপ্রতারণা নয়, হস্তমৈথুন নয়, বালক বা হিজড়া নয়। সে কারণে আমার মধ্যাহ্ন ক্ষিপ্ত।’

‘আর এই যে মহান মসীচালক, তােমার কুতুব মিনারের খবর কী?’ আমি সাংবাদিক বন্ধুকে জিজ্ঞেস করি । সে আকৃতিতে বিপুল এবং মুখমন্ডলে নিম্নাঙ্গের কৃষ্ণ কেশমের মত দাড়ি বেড়েছে। সেও কবিতা আউড়ে উত্তর দেয়, “যখন কোনাে নারীকে পাই, আমি সঙ্গম করি। যখন পাই না, আমি হস্তমৈথুন করি। কোনাে অভিযােগ নেই। মহান গুরু স্বর্গে আছেন, আর মাশুকা আমার শয্যায়।”………

[212121]

[কাদের]

আর যোগ করুন আর বিভিন্ন লেখকের লেখা থেকে।

[chndnds]

Besh valo laglo

[212121]

[212121]

[212121]

[212121]

[alokbharh]

ঈ-শ! ঈ-শ! এ-ই, আ-হ্, এইখানে, প্রিয়! – হুমায়ুন আজাদ


‘ঈ-শ! ঈ-শ! এ-ই, আ-হ্, এইখানে, প্রিয়! এইখানে রাখো
জিভদেব! আ-হ্! ম’রে যাচ্ছি! চোষো, একটুকু ধীরে,
আ-হ্! ডান চাঁদে ঠোঁট রেখে চিরকাল থাকো,
পান করো, খাও, গেলো, শুষে নাও, ভেঙে, ফেড়ে, ছিঁড়ে।’
‘ঈ-শ! ঈ-শ! এ-ই, আ-হ্, এইখানে, প্রিয়!’
‘আমার মুঠোতে দাও রাজদন্ড! দাও! ধরি! বন্য দেবতা
এতো দৃঢ়! পেশল! শক্তিমান! উচ্চশির! দাও তারে মুখগহ্বরে!
কী প্রচন্ড! আ-হ্! কন্ঠের ভেতর শুনি পৌরাণিক অপরূপ কথা,
দম বন্ধ হয়ে আসে! ভেঙে পড়ছি আশ্বিনের ঝড়ে!’
‘ঈ-শ! ঈ-শ! এ-ই, আ-হ্, এইখানে, প্রিয়!’
‘ঈ-শ! ঈ-শ! এ-ই, আ-হ্, এইখানে, শিউলি বোঁটায়
রাখো ব্যাঘ্রজিভ, কমলোষ্ঠে, চোষো, ভাঙো! ঘন মধু ঝরে,
আহ্! মধু খাও, প্রিয়! ম’-রে যা-চ্ছি! ফোঁটায় ফোঁটায়
ঝ’-রে যাচ্ছি, ঢোকো, মধুময় চাকের ভেতরে।’
‘ঈ-শ! ঈ-শ! এ-ই, আ-হ্, এইখানে, প্রিয়!’
‘ঢো-কো! আরো! গভীর পাতালে! ই-শ! বিদ্ধ, খনন করো,
আহ্! কে ঢুকছে? পশুদেব? কবিতা? ধীরে ধীরে ধীরে,
এ-ই-বা-র দ্রু-ত, প্রিয়, ম’রে যা-চ্ছি, ঢোকো, দুই হাতে ধরো,
ভে-ঙে যা-চ্ছি, ম’-রে যাচ্ছি, গ’লে যাচ্ছি মৃত্যুর গভীরে!’
‘ঈ-শ! ঈ-শ! এ-ই, আ-হ্, এইখানে, প্রিয়!’
 

ঈ-শ বানানে খটকা লাগল।

[212121]

ইলোরা গওহর

আজ যাকে নিয়ে বলব উনি হলেন ইলোরা গওহর । স্বনামধন্য চিত্রনায়িকা ও অভিনেত্রী। উনি কিন্তু খুব বোল্ড স্বভাবের। নাভি , দুধের খাজ, পেটের ভাজ আর পোদের দাবনা, কোনটিই দেখাতে কার্পণ্য করেন না। ভক্তরা উনার নাম ভালবেসে দিয়েছে, ইলোরা গহ্বর। কারণ পোদ, গুদ, মুখ আর পেটের মাঝে সুদৃশ্য নাভিটি তার গহ্বর নামের স্বার্থকতা প্রকাশ করে। গরমে ঘেমে চোদার সময় আপনার গান্ধা বাড়াটা মুখে নিতে কার্পণ্য করবেন না ইলোরা আন্টি।

উনার লালাগ্রন্থির পুরু রসে আপনার ল্যাওড়া ভিজে জবজব করবে, আসনার তাই তেল ছাড়াই আন্টির পোদে স্পর্শ করতেই ঘোৎ করে বিঘৎখানেক লেওড়া ঢুকে যাবে। আন্টি চিল্লাবেন না। উনার দীর্ঘদিনের অভ্যেস। ফচ ফচাৎ করে ল্যাওড়ামারা গাঢ়চোদাড়ু এই অভিনেত্রীর পোদের ভেতর আপনি মূত্র বিসর্জনও করতে পারেন। আপনার ব্লাডার কিংবা বিচির থলি অনায়াসে খালি করে স্বর্গসুখ দেবেন এই স্বর্গীয় দেবীমাতা।

[212121]

এমনিতে বাচ্ছাকাচ্ছা আছে এমন বিবাহিত মেয়েদের ওপর চড়তে আমি ভীষণ ভালবাসি। কলেজ থেকে বেরনোর পর আমার সামনের ফ্ল্যাটের এক বৌদির ওপর নিয়মিত চাপতাম আমি । ভদ্রমহিলার স্বামী অফিসে বেরিয়ে গেলে আর বাচ্ছারা কলেজে বেরিয়ে গেলে দুপুরের দিকে চুপিচুপি যেতাম ওনার ফ্ল্যাটে । চল্লিশ উত্তীর্ণ পৃথুলা মহিলার নরম শরীরের ওপর চেপে টগবগিয়ে ঘোড়া ছোটাতে ভীষণ ভালবাসতাম আমি। বৌদির ঘন হয়ে ওঠা নিঃশ্বাস আর আধবোজা গলার 'উম' 'উম' শব্দের সাথে পুরনো খাটের ক্যাঁচরকোচর শব্দ আমায় পাগল করে দিত। এরপর ভদ্রমহিলার যোনিতে প্রবল বীর্যপাতের পর রমনক্লান্ত মহিলা যখন আমাকে পাশবালিশের মত জরিয়ে ধরে আমার বুকে মুখ গুঁজে দুপুরের ভাত ঘুম দিত তখন ভীষণ পরিতৃপ্ত লাগতো আমার।

[212121]

ভারতীয় সমাজে যৌনজীবন খুশবন্ত সিং


…..ট্রেন আলোকিত প্লাটফর্ম অতিক্রম করার সাথে সাথে নববধূ তার মুখের ঘােমটা সরালাে। তার বয়স চব্বিশ পঁচিশ বছর, ফর্সা ত্বক, গােলগাল মুখ । চোখে মােটা চশমা । আমি তার দেহের গঠন দেখতে না পারলেও অনুমান করলাম যে, মেদের বিরুদ্ধে মেয়েটি ব্যর্থ সংগ্রামে লিপ্ত। তার স্বামী তার চাইতে দেখতে কয়েক বছরের বড়।……..


……..দম্পতিটি মধ্যবর্তী বার্থটি ছেড়ে নিজেদেরকে চার ফুট প্রশস্ত একটি বার্থে গা এলিয়ে আরাম বােধ করার সিদ্ধান্ত নিতে দ্বিধা করলাে না। ছােট কম্পার্টমেন্টের অন্যান্য যাত্রীদের উপস্থিতি তারা সম্পূর্ণ অগ্রাহ্য করে একে অপরকে জানতে পুরােপুরি মগ্ন হয়ে গেল। তারা এতােটাই অধৈর্য হয়ে পড়েছিল যে, আরো সুবিধাজনক বা স্বচ্ছন্দ বােধ করার মতাে কাপড় বদলে নেয়ার সময় ব্যয় করতেও রাজী ছিল না। নিজেদেরকে লেপ দিয়ে ঢেকে ফেলে তারা তাদের পৃথিবীতে হারিয়ে গেল।


শাড়ি মেয়েদের এমন একটি পােশাক যা একদিকে অলংকারিক, অন্যদিকে অত্যন্ত কার্যোপযােগী । উপযুক্তভাবে শরীরে পেঁচিয়ে নিলে এটি নারীর বিশেষ সুডােল অংশগুলাে থেকে নিতম্বকে প্রকট করে তুলতে পারে। সুন্দরভাবে তৈরি একটি ব্লাউজ শাড়ির সাথে পরলে স্তনকে উপরের দিকে স্ফীত করে এবং নাভির নিচ পর্যন্ত পেটকে বিকশিত করে। এমন আর কোন পােশাক নেই, যা একই সাথে মেয়েদের শরীরের দুর্বল অংশ পরিবৃত রাখার পাশাপাশি সেই অংশগুলােকেও স্পষ্ট করে তােলে যা প্রকাশ করার দাবি রাখে। একজন মােটা মহিলাকে অন্য পােশাকের চাইতে শাড়িতে কম মােটা দেখায় এবং একজন ক্ষীণ মহিলাকে শাড়িতে পরিপূর্ণ মনে হয়। একই সাথে শাড়ি অত্যন্ত কার্যোপযােগী। একজন মহিলার প্রস্রাব বা পায়খানা করতে হলে শুধু কোমর পর্যন্ত শাড়ি উচিয়ে নিয়েই হলাে। ঝটপট যৌনমিলন করতে চাইলে তার যা করা প্রয়ােজন তা হচ্ছে, শাড়ি সামান্য তুলে তার উরু প্রসারিত করা। দৃশ্যতঃ মিসেস সাকসেনা তাই করেছেন। আমার কানে তার চাপা কষ্ঠ হায় রাম’ শব্দ ভেসে এলো এবং উপলব্ধি করলাম যে, তাদের বিয়ে পরিপূর্ণতা লাভ করলাে।


সাকসেনা দম্পতি নিজেদের ধৌত করার জন্যে বাথরুমে গেল না, বরং পুনরায় তারা সক্রিয় হলাে। এবার তারা কম অধৈর্য এবং মনে হচ্ছিল তাদের এবারের প্রচেষ্টা আরাে প্রবল। একাধিকবার তাদের উপর থেকে লেপ নিচে পড়ে গেল এবং প্রফেসরের উত্থানপতনরত নিতম্ব এবং কাপড়ের নিচ থেকে তার বধুর বের করে আনা স্তন আমার চোখে ধরা পড়লাে। দ্রুত ধাবমান ট্রেনের একটানা শব্দ ছাড়িয়ে মেয়েটির পরিতৃপ্তি লাভের চাপা ধ্বনি এবং প্রফেসরের আনন্দের ঘোত ঘোতত শব্দ শুচ্ছি। আমাদের কম্পার্টমেন্টে শান্তি নেমে আসার আগে তার তৃতীয় দফা মিলিত হলো। তখন মধ্যরাত পেরিয়ে পেছে। …….
………আমি সুইচ অন করলাম এবং কম্পার্টমেন্ট আলাের বন্যায় উদ্ভাসিত হলাে। স্মরণীয় একটি দৃশ্য ! প্রফেসর সাকসেনা গভীর ঘুমে নিমগ্ন, আর নিতম্ব সম্পূর্ণ উন্মুক্ত; মিসেস সাকসেনাও গভীর ঘুমে, মুখটা পুরােপুরি খোলা, স্তনের উপর কোন বস্তু নেই; তিনি শুয়ে আছেন অসাড়ে যেন একটি বাের্ডে প্রজাপতিকে পিন দিয়ে গেঁথে রাখা হয়েছে। তার চুল বালিশের উপর ছড়ানাে। ……… আমরা তাদের বিছানা, সুটকেস বের করে দিলাম। প্রফেসর তার কাপড় ঠিক করতে করতে ঠান্ডা প্ল্যাটফর্মে নেমে গেলেন। শাড়ির আঁচল দিয়ে খােলা স্তন ঢাকতে ঢাকতে তার স্ত্রী তাকে অনুসরণ করলাে।………
…….সাকসেনা দম্পতি অধিকাংশ ভারতীয় দম্পতির চাইতে ভাগ্যবান। কারণ তারা তাদের পরিবার থেকে দূরে থাকেন এবং নিজেরা নিজেদের মােটামুটি গােপনীয়তার ব্যাপারে আশ্বস্তু। নববিবাহিত অধিকাংশ ভারতীয় দম্পতির কাছে গােপনীয়তার ধারণা সঙ্গোপনে মিলিত হবার মতােই দুর্লভ। তারা খুব কম ক্ষেত্রেই নিজেদের জন্য পৃথক একটা কক্ষ পায়। নববধু স্বামীর পরিবারের মহিলাদের সাথে ঘুমায়। স্বামী তার পিতা বা ভাইদের পাশাপাশি স্থাপন করা খাটিয়ায় শােয়। কখনাে কখনাে শাশুড়ি, যিনি একটি নাতি লাভের জন্য আগ্রহী, তিনি পুত্র ও তার স্ত্রীর মধ্যে গোপন পরামর্শ করেন। সবচেয়ে সাধারণ কৌশল হচ্ছে নববধুকে দিয়ে পুত্রের কাছে এক গ্লাস দুধ প্রেরন বিশেষ করে বাড়ির অন্য পুরুষ সদসারা যখন বাইরে থাকে। পুত্র সুযােগটা পুরোপুরিই গ্রহন করে এবং দ্রুততার সাথে মিলিত হয়। দম্পতির পক্ষে খুব কম সময়ই তাদের মিলন দীর্ঘতর করা বা পরিতৃপ্ত সঙ্গমের সুযোগ ঘটে। অধিকাংশ ভারতীয় পুরুষ এবিষয়ে অজ্ঞ যে, মিলনে মেয়েদেৱ চরম অবস্থা আসে এবং অধিকাংশ ভারতীয় নারী এ অজ্ঞতাকে আমলে নেয় না। ……যৌনমিলন যে উপভােগ হতে পারে তার কোন ধারনাই থাকে না তাদের। যে দেশটিতে যৌনতার শিল্প সম্পর্কিত বহুল পঠিত গ্রন্থ কামসূত্রের সৃষ্টি সে দেশের মানুষের এহেন যৌনজীবন খুব দুঃখজনক। তদুপরি যৌনকর্মকে ভারতে আধাত্মিক মহর্ত্তের পর্যায়ে উন্নীত করা হয়েছে মন্দির গাত্রে যৌনমিলনরত যুগলের ভাস্কর্যকে প্রাধান্য দিয়ে।……..

[url=https://ibb.co/LZ0Hyg3][/url]

[212121]

ফুলন দেবী অবিস্মরণীয় নারী – খুশবন্ত সিং


……….ঠাকুরদের ছেলেরা মাল্লা মেয়েদের উত্যক্ত করে এবং তাদের পুরুষদের মারধর করে। আমি শুনেছে যে, মাল্লা মেয়েদের সম্পূর্ণ উলঙ্গ করে নাচতে বাধ্য করার বেশ কিছু ঘটনা ঘটেছে। মাল্লারা ফুল দেবীর কাছে নালিশ করেছে ঠাকুরদের উপযুক্ত শিক্ষা দেয়ার জন্যে। ……..
……“এই মেয়েটি যাদেরকে হত্যা করেছে তাদের প্রত্যেকের জন্যে সে অন্ততঃ দু’টি লােকের সাথে শয্যায় গেছে, অপারেশন ফুলন দেবী’র দায়িত্বে নিয়ােজিত সাবইন্সপেক্টর বললেন।……..সবগুলাে হত্যাকান্ড অথবা সঙ্গম পুরােপুরি তার ইচ্ছায় হয়নি। অনেকু ক্ষেত্রে সে গুলি করতে পারলেই সন্তুষ্ট এমন ডাকাতদের সাথে কাটিয়েছে এবং একশ বা আরাে কিছু বেশিসংখ্যক সদস্যের একটি দলে ফুলন একমাত্র মহিলা ছিল বলে সে তাদের সকলের অভিন্ন সম্পত্তি বলে বিবেচিত হয়েছে। তার দেহ ভােগ করার বিষয়কে সে ক্রীড়ার রিতি হিসেবে গ্রহণ করেছিল এবং পালাক্রমে দলের সদস্যদেরকে সে দেহদান করতো। এটাকে ;., হিসেবে বিবেচনার চাইতে বরং তার অতৃপ্ত যৌনাকাংখার পরিণতি বলা যেতে পারে। ……..তার জবানবন্দির শুরুতে পুলিশ অফিসার ভূমিকায় উল্লেখ করেছে ফুলন দেবী সম্পর্কে বয়স প্রায় বিশ বছর, গায়ের রং খানিকটা ফর্সা, গােলগাল মুখ, খাটো এবং গাট্টাগােট্টা গঠন।” ………পয়তাল্লিশ বছর বয়স্ক এক বিপত্মীক লােকের সাখে আমাকে বিয়ে দেয়া হয়। এরপর সে কানপুরের কৈলাশের সাথে তার দ্বিতীয় বিয়ের কথা বলেছে। ফুলনের জীবনের অবশিষ্ট কাহিনী বর্ণনা করেছে তার মা মুলি। “বিয়ের ধকল সহ্য করার মতাে বয়স ফুলন দেবীর হয়নি। ফলে বিয়ের কয়েকদিন পরই সে আমাদের কাছে ফিরে আসে। এক বছর পর, দু’বছর পরও হতে পারে; অমিরা আবার তাকে স্বামীর কাছে পাঠিয়ে দেই। এবার স্বামীর সাথে কয়েক মাস কাটালেও সে অসুখী ছিল। স্বামীর অনুমতি ছাড়াই সে চলে আসে এবং স্বামীর কাছে পুনরায় ফিরে না যাওয়ার ব্যাপারে সংকল্প ব্যক্ত করে। সে যে দৈহিকভাবে মিলিত হয়েছে এবং তার সতীচ্ছদ ছিন্ন হয়েছে তা স্পষ্ট বুঝতে পারে তার মা। তার মা বর্ণনা করে যে, সে পরিপূর্ণ হয়েছে- কোন মেয়ে যৌন সম্ভোগের শিকার হলে তার স্তন এবং নিতম্ব দেখেই বুঝা যায় বলে এ ব্যাপারে ভারতীয় গ্রামীণ মহিলাদের বিশ্বাস। তার ব্যাপারে আরাে বক্তব্য যে, ফুলনের মধ্যে এতাে যৌনক্ষুধার সৃষ্টি হয়, যে ক্ষুধা মেটানাে তার স্বামীর পক্ষে সম্ভব ছিল না। ……ফুলন দেবী পরিবারের মহিষগুলো মাঠে চড়াতে নিয়ে যাওয়ার মাধ্যমে বাবা ‘কাছ খেকে যতােটা সম্ভব দূরে দূরে থাকতে চেষ্টা করতো । গ্রামের সর্দারের পুত্রের সাথে তার দৈহিক সম্পর্ক স্থাপিত হয়েছিল এভাবেই। (ভারতের প্রামে অবিবাহিত যুবক যুবতি ডাল ক্ষেত বা ইক্ষুখেতে যৌনমিলনে লিপ্ত হয়)।গ্রাম সর্দারের পুত্র একদিন বন্ধুদেরকেও আমন্ত্রণ জানায় ফুলনকে ভােগ করতে। তাদের ইচ্ছায় সাড়া না দিয়ে ফুলন দেবীর আর কোন উপায় ছিল না। গ্রামে গুজব ছড়িয়ে পড়তে দেরী হয়নি যে, ফুলন যে কারাে সাথে এতে রাজী। ………
ফুলনের পক্ষে তিনগাতে আয়েকজন প্রেমিক খুঁজে পেতে খুব বেশি সময় লাগেনি । সে তার দূরসম্পর্কের ভাই কৈলাশ। ……..একদিন যমুনার তীরে আমি কাপড় কাচছিলাম। মেয়েটি তার বােনের মহিষ চরাতে চরাতে নদীর লুতে নেমে আসে। আমরা কথা বলতে শুরু করি। সে আমার কাছে সাবান চেয়ে নেয় স্নান করার জন্যে। আমার সামনেই সে কাপড় ছেড়ে নগ্ন হয় । যখন সে শরীরে পানি ছিটাচ্ছিল এবং স্তন ও নিতম্বে সাবান মাখছিল তখনাে সে আমার সাথে কথা বলে চলছিল। এ অবস্থায় তাকে দেখে আমি উত্তেজিত হয়ে পড়ি। স্নান সেরে কাপড় পরার পর আমি তাকে অনুসরণ করে ডলি ক্ষেত্রে যাই। তাকে সেখানে মাটিতে ফেলে তার উপর উপগত হই। আমি খুব বেশি উত্তেজিত হয়ে পড়েছিলাম বলে অল্পক্ষণের মধ্যেই নিঃশেষ হয়ে যাই। আমি তাকে অনুনয় করি আবার আমার সাথে সাক্ষাত করার জন্যে। পরদিন সে একই সময়ে একই স্থানে আসবে বলে সম্মত হয়।
“আমরা অনেকবার মিলিত হয়েছি। কিন্তু কখনােই তা যথেষ্ট ছিল না । ……….
…….বিক্রম সিং এর প্রেমিকা হওয়া সত্ত্বেও ফুলন দেবীর বিশেষ কোন সুবিধা ছিল না। সে পছন্দ করুক আর নাই করুক, দলের অবশিষ্টদেরকেও তার দেহের স্বাদ গ্রহণ করতে দিতে হতো । ভুখন দল নেতা ছিল আবু গুজ্জার এবং সে নিষ্ঠুর প্রকৃতির যৌনলিপ্সু দলের সবার উপর শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণের নিজস্ব পদ্ধতি ছিল তার। প্রকাশ্য দিবালােকে এবং সকলের সামনেই সে যৌন সম্ভোগ পছন্দ করতাে। অতএব প্রকাশ্যে আবু গুজ্জারের দ্বারা ধর্ষিত ও নিগৃহীত হওয়ার জন্যে নিজেকে নিবেদন করা ছাড়া ফুলনের ইচ্ছা অনিচ্ছার কোন মূল্যই ছিল না। ফুলনকে সঙ্গম করতে যখন বিক্রম সিং এর পালা আসলাে তখন ফুলন এই অমর্যাদাকর অবস্থা সম্পর্কে বিক্রমের কাছে অভিযােগ করতাে। ততােদিনে ফুলনের উপর অধিকার সম্পর্কে বিক্রমের মধ্যে প্রবল বােধ জাগ্রত হয়। কিন্তু তা স্বীকার করার মতো সাহস তার ছিল না। কিন্তু এক রাতে আবু গুজ্জার যখন ঘুমিয়ে ছিল বিক্রম সিং তখন তার মাথায় গুলি করে। সে দলের নেতা হিসেবে নিজেকে ঘােষণা করে এবং ফুলন দেবীর পীড়াপীড়িতে বিক্ৰম দলের অন্য সদস্যদের নিষেধ করে যাতে তারা ফুলনকে আর স্পর্শ না করে। এ নিয়ে দলে খুব একটা অসন্তোষ দেখা দেয়নি। কারণ দলটি শিগগির কুসুম নয়ন নামে আরেকজন মেয়েকে সগ্রহ করেছিল। কুসুম দেখতে ফুলনের চাইতে সুন্দরী এবং ঠাকুর জাতের। ……..
……….পুরুষদের সাথে বহু অপ্রীতিকর অভিজ্ঞতা সত্ত্বেও ফুলন দেৰী-পুরুষ নাচানাের অভ্যাস ছাড়তে পারেনি। সে জানতাে যে, তার সুপুষ্ট স্তন এবং গালাকৃতির নিতম্ব পুরুষের মনে কামনার আগুন জ্বালিয়ে দেয়। তবু সে তার দলের লোকদের উপস্থিতিতেই স্নান করতো। পুলিশ হেফাজতে থাকা তার দলের এক পুরুষের… মতে, অন্য মেয়ে দুটিও ফুলনের মতােই কঠোয়। কিন্তু তারা পুরুষের সাথে দৈহিক মিলনের ক্ষেত্রে অথবা স্নানের সময় গাছ বা ঝোপের আড়ালে যেত। কিন্তু ফুলন আমাদের সামনে তার জামা-কাপড় এমনভাবে খুলতো যেন আমরা অস্তিত্বহীন। …………

[212121]

শরীরে যখন দিনের পর দিন কোন মাংসপেশী অত্যাধিক টেপন, বা প্রেশার পায় তখন সেই নির্দিষ্ট অংশটিতে কোষের সংখ্যা বাড়ে। অঙ্গটি তখন বড় ও আকৃতিতে হৃষ্টপুষ্ট হয়ে থাকে। এ কারণেই কোনো মেয়ের দুধ বিয়ে করার আগেই যখন বেখাপ্পা রকমের বড় হয়ে যায়, তখন মানুষ সন্দেহ করা শুরু করে যে এর পেছনে হয়তোবা বয়ফ্রেন্ডের হাত আছে। 

আর বিয়ের পর যখন দুধজোড়া একেবারে অসভ্য আকৃতি লাভ করে, তা যে স্বামীর আদর সোহাগে হয়েছে তা বুঝতে অসুবিধা হয় না। এখন কথা হচ্ছে, সালমা রোজির যে দুধ, নাকি দুধ বলা অপরাধ হয়ে যাবে, দুখানা ওয়ার্ল্ডকাপ ফুটবল ঝোলানো আছে বুকে, তাতে প্রশ্ন আসে, এটা আসলে কত জনের টেপন খাওয়া?

কারণ শুধু স্বামীর টেপা দুধ এত বড় হতে হলে সারাদিন চাপতে হবে। ওটা যেহেতু সম্ভব না, তাই প্রশ্ন জাগে মনে, এই হস্তশিল্পের কারিগর কে বা কারা?

আর দ্বিতীয় কথা হল, মানব শরীরের পায়ুপথ আর যোনীপথ উভয়েরই দৈর্ঘ্য সমান। রোজী ম্যাডামকে এই ব্যাপারটা জানাতে হবে। কোনো কারনে উনি পাছায় বাশ‌ নিতে অভ্যস্ত নন। এ কারণে উনার পাছায় মাংস চর্বিও জমেনি। ফলশ্রুতিতে উনার পাছাটাও ভরাট হয়নি। পাছায় ধোন ভরতে গেলে প্রথমে একটু জ্বলবে। তবে তা খুব অল্প। আর এর পরেই পাছার ভরা ল্যাওড়াখানা সামনের ক্লিটোরিসের গোড়ায় যখন গোত্তা দেবে, রোজী আহহ করে শীৎকার দেবে।  যেসব মেয়েরা নাকে নাকফুল পড়ে, তারা একটা আগাম আভাস দিয়ে দেয় যে ওরা পাছায় ধোন নেয়ার ব্যাথাও সহ্য করতে পারবে। তাই আমাদের একটি প্রজেক্ট করা দরকার, নাভিতে রিং পাছায় ধোনের কামড়, রোজি আপার পুটকির নতুন বাসর।

[212121]

শাড়ি পৃথিবীর সবচেয়ে যৌনাবেদনপূর্ণ অথচ শালীন পোশাক। শুধু শালীন নয়, রুচিসম্পন্ন, সুস্মিত ও কারুকার্যময় পোশাক। নারী শরীরকে যতটুকু অনাবৃত রাখলে তা সবচেয়ে রহস্যচকিত হয়ে ওঠে, পোশাক হিসেবে শাড়ি তারই উপমা।

আধুনিক শাড়ি পরায় নারীর উঁচু-নিচু ঢেউগুলো এমন অনবদ্যভাবে ফুটে ওঠে, যা নারীকে করে তোলে একই সঙ্গে রমণীয় ও অপরূপ। শাড়ি তার রূপের শরীরে বইয়ে দেয় এক অলৌকিক বিদ্যুৎ হিল্লোল।

না, সব দেশের মেয়েদের শাড়িতে এমন অপরূপ লাগবে না। পৃথিবীর কোনো কোনো এলাকার নারী শরীরেই কেবল শাড়িতে এ অলীক রূপ ফুটে ওঠে, বিশেষ করে ভারতীয় উপমহাদেশের প্রিয়দর্শিনী সুকুমারী তন্বীদের দেহবল্লরীতে—সে বাংলা, পাঞ্জাব বা উত্তর ভারতের—যেখানকারই হোক। বিশালদেহী আফ্রিকার নারীর জন্য এ পোশাক নয়, জার্মান বা ইংরেজ নারীর উদ্ধত সৌন্দর্যেও এ পোশাক হয়তো খাপ খাবে না।

[212121]

ঈ-শ বানানে খটকা লাগল।

ricche kore likheche 
Condo melanoma jonno

[212121]

অবিস্মরণীয় নারী – খুশবন্ত সিং


কামনা প্রসাদ
…….পরদিন কুমকুম আমার অফিসে কামনাকে নিয়ে এল এবং ছাৰুে রােধে গেল, যাতে আমরা পরস্পর পরিচিত হতে পারি। ক্ল্যাসিক্যাল ইন্ডিয়ান গড়নের চাইতেও বেশি সুন্দরী সে। ঠিক অজন্তার প্রাচীরে খােদিত চিত্রের মতাে।
আমার চাইতে কয়েক ইঞ্চি উচু সে । দীর্ঘ, কামনাময় ঘনকালো চুল তার নিতম্ব পর্যন্ত বিস্তৃত। সে খুব ফর্সা নয়, আবার কালোও নয়। হালকা কফি রং এর গায়ের রং তার। সুন্দর গলা, মাঝারি আকৃতির স্তন, সরু কোমর এবং পেট চেপ্টা ও নাভি সহজে চোখে পড়ার মতাে করে কাপড় পরে। নিতম্ব অস্বাভাবিক রকমের প্রশস্ত যেন বহুসংখ্যক সন্তানের স্থান দিতে পারবে।………


……… ওর নাম ইয়াসমিন রাখলাে না? এ ধরণের একটি সুন্দর নামই ওর ক্ষেত্রে মার্থার চাইতে উপযুক্ত হতাে। ক্লাস চলাকালে ব্যানার্জির চোখ তার পড়শিনীর উপর ঘুরাফিরা করতাে – তার মােটা, শক্তিশালী কজিতে পরা ব্রেসলেটে সােনালী মুদ্রাগুলাের শব্দ উঠতাে তার লিখার সময়ে। তার ঘন বাদামী হাত, তার স্তনের উপর চোখ পড়তাে। স্তনযুগল তার অস্থিময় কাঠামাের তুলনার সুবিশাল এবং কাঁচা আমের মতো টানটান। সে বাইরে গেলে ব্যানার্জি তার আকর্ষণীয় ফিগার এবং নিতম্বের দোলনের দিকে তাকিয়ে থাকতেন।……….

[212121]

এটি ভালো লাগে বিপুলসংখ্যক উত্তর ও দক্ষিণ ভারতীয় মেয়েদের। যদি বাঙালি মেয়েদের প্রশ্ন ওঠে তবে বলব, এটি ভালো লাগে প্রায় প্রত্যেকটি বাঙালি মেয়েকে। সত্যি কথা বলতে কি, অধিকাংশ বাঙালি মেয়েকে শাড়ি ছাড়া আর হয়তো কিছুতেই মানায় না। এ জন্য তাদের প্রকৃতিগত পোশাক—তাদের সহজাত রূপের অংশ।


কোনো এক কবিতায় কবি ওমর আলী লিখেছিলেন, ‘এ দেশের শ্যামল রং রমণীর সুনাম শুনেছি।’ কেন এই শ্যামল নারীদের রূপের এত সুনাম? এর কারণ তিনি ব্যাখ্যা করে বলেননি, কিন্তু তাই বলে গড়পড়তা বাঙালি নারী রূপের দিক থেকে পৃথিবীর সেরা সুন্দরীদের মধ্যে পড়ে এ বললেও যেন কিছুটা বেশি শোনাবে।


বাঙালি মেয়েরা বিপদে পড়ে এখানটাতেই। এদের গড় উচ্চতা ৫ ফুট ২ থেকে ৩ ইঞ্চির সামান্য এদিক–ওদিকে (অবশ্য ১০ শতাংশ মেয়েকে বাদ দিয়ে ধরলে)। এই উচ্চতা নিয়ে ললিত–মধুর ও দীর্ঘাঙ্গী নারীর কমনীয় শরীর নিয়ে ফুটে ওঠা কঠিন, যা দেখা যায় এই উপমহাদেশের উত্তর দিকের নারীর উন্নত দেহসৌষ্ঠবে।


শারীরিক অসমতার এত ঘাটতি থাকার পরও অন্যান্য মেকআপের মতো রূপকে নিটোলতা দেওয়ার মতো এক অনন্য সাধারণ মেকআপ রয়েছে বাঙালি মেয়েদের ভাঁড়ারে। আমার মতে, এর নাম ‘শাড়ি’।



২