నేను చదివిన కథలు - ప్రశ్న

[k3vv3]

కొందరు కుర్రవాళ్ళు పుట్టుకతో బద్ధకస్తులు
 


రచన: నల్లబాటి రాఘవేంద్ర రావు
 
పన్నగభూషణరావు ఆ ప్రాంతంలో గొప్ప విజ్ఞానిగా పేరుపొందాడు. అతనికి చాలా మంది శిష్యగణం ఉన్నారు. అసమర్ధులను సమర్థులుగా ఆకతాయిలను మంచివాళ్ళుగా తీర్చిదిద్దడంలో పన్నగభూషణరావు పెట్టింది పేరుగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. 


ఆ క్రమంలో అతన్ని ఆట పట్టించాలని ప్రయత్నించే వాళ్ళు కూడా కొంతమంది తయారయ్యారు. అలాంటి వాళ్లను సైతం పన్నగభూషణరావు ఇట్టే గ్రహించి.. ఎవరికి ఏ రకంగా చివాట్లు పెట్టాలో, ఎవరికి ఏ రకంగా విజ్ఞానం బోధించాలో, ఎవరిని ఏ గాడిలో పెట్టాలో అలా పెడుతుండేవాడు. 


అలా జరుగుతుండగా ఒక రోజు అతని దగ్గరకు కరట కదమనకరావు అనే వ్యక్తి ప్రవేశించాడు. గురువుగారు.. అంటూ ఆయన కాళ్లపై పడి పైకి లేవకుండా అలాగే ఉండిపోయాడు. పన్నగభూషణరావుకు ఆ వచ్చిన వ్యక్తి విషయం ఇట్టే అర్థమయిపోయింది. వాడేదో టక్కు టమాటాగాడు అని ఇట్టే గ్రహించేసాడు. 


''చూడబ్బాయి నువ్వు ఎందుకు వచ్చావు నాకు తెలియదు గానీ నువ్వు కాస్తంత పైకి లెగిస్తే నేను ఈ కాలు ను ఇలా సదురుకుంటాను. '' అంటూనే ఆ వ్యక్తి భుజాలు పట్టుకుని తనే పైకి లేవదీశాడు పన్నగభూషణ రావు. 


''గురువుగారు.. మీరే దిక్కు. నేను ఏ కళలోనూ గొప్ప వాడిని కాదు. కానీ ఏదో ఒక కళలో రాణించాలని గట్టి పట్టుతో మీ దగ్గరికి వచ్చాను. లేకుంటే ఈ ప్రపంచంలో బ్రతకలేము కదా. నిజం గురువుగారు అబద్ధం కాదు నేను మిమ్మల్ని బోల్తా కొట్టించడానికి వచ్చిన వాడిని కాదు.. గురువుగారు.. అన్న భక్తితోనే వచ్చాను. ఇదిగో ఈ కొబ్బరికాయ, అరటిపళ్ళు, పువ్వులు మీకోసం తెచ్చాను. స్వీకరించి నన్ను ధన్యుడు ని చేయండి'' అంటూ తన బ్యాగ్ లోంచి తీసి గురువుగారి ఒడిలో అవన్నీ పెట్టాడు. 


''ఓరి బడవ.. నువ్వు తింగర అంగర బడుద్దాయి వి ఏమీ కాదు. నువ్వు కాకపట్టు అనే పెద్ద కళలో ఇప్ప టికే 100% మార్కులు సంపాదించేసిన గొప్ప కళాకారు డువి అన్నమాట. లేకపోతే ఏమిటి రా. బతికున్న నా ఒడిలో చచ్చిపోయిన వాళ్లకు పెట్టినట్లు పెడుతున్నావ్ ఏంటి ఇవన్నీ. స్వీట్లు అయితే పరవాలేదు కానీ కొబ్బరి కాయ అరటిపళ్ళు పువ్వులు ఒడిలో పెట్టకూడదురా.. అప్రాచ్యుడా. 


సరే.. నీ విషయం ఏమిటో చెప్పు నువ్వు ఏ కళలో ప్రావీణ్యత సంపాదించుకోవాలనుకుంటున్నావు. ''


అంటూ కరటకదమనకరావు మీద కొంచెం జాలిపడి
అతని కళ్ళల్లోకి చూస్తూ అడిగాడు. 


'' గురువుగారు, అసలు కళలు ఎన్ని? వాటి ప్రాముఖ్యత ఏమిటి? కొంచెం విశదీకరించండి. ఆ తర్వాత నేను నిర్ణయించుకుంటాను.. '' అంటూ వినయంగా అడిగాడు చేతులు కట్టుకొని గురువుగారి ముందు బాచీమట్టం వేసి కూర్చున్న కరటకదమనకరావు. 


''బాగుందిరా. నీకు చిన్న పిల్లాడికి పాఠం చెప్పినట్టు చెప్పి అన్ని అర్థమయ్యేటట్టు వివరించాలని ఉంది నాకు.. జాగ్రత్తగా విను నోట్ చేసుకోవాలనుకుంటే నోట్ చేసుకో.. 


కళలు 64. అందులో మూడు కళలు అసలు ప్రస్తుత దేశ కాలమాన పరిస్థితిలో ఎవరో కానీ సాధించలేనివి. అది నీకు అనవసరం అనుకో కానీ వాట్ల గురించి ముందుగా తెలుసుకుంటే.. 


1. జలస్తంభన.. అంటే.. నీళ్లను గడ్డకట్టించి దానిపై నడిచే కళ.. అది నువ్వు చేయలేవు కదా. 


2. ఖడ్గ స్తంభన.. ఇతరుల ఖడ్గాలను పనిచేయ కుండ ఆపుచేసే కళ. 


3. వాయు స్తంభన.. గాలిలో తేలియాడే కళ.. ఇది కూడా నువ్వు ఎంత సాధన చేసిన సక్సెస్ కాలేవు. 
ఋషులు యోగులకే ఈ కళలు అలవాటు కాబడ తాయి


అర్థం అయింది కదా. ఈ మూడు ప్రస్తుత సమాజంలో మానవులకు బాగా దూరంగా ఉన్న కళలు. వీట్లను సాధించాలంటే ప్రత్యేక మైన కఠోర జీవితసాధన అవ సరం అవుతుంది. కనుక ఆ వైపు ఎవరో కానీ చూడటం లేదు. మహాఋషిలాంటి వ్యక్తిత్వం కలిగిన వాళ్ళు ఎవరైనా ఒకచో సాధన చేసి అలవాటు చేసుకున్నప్ప టికీ.. వాటి వల్ల మానవ వ్యక్తిత్వ అభివృద్ధికి ఉప యోగం శూన్యం. ఈ అద్భుతమైన కళల గురించి ఒక పక్కన పెట్టేయ్. 


ఇంతవరకు నీకు అర్థమైంది కదా. 


ఇక మిగిలిన కళలన్నీ మానవులతో మమేకమై ఉన్నా యి. 


వాట్లలో మానవులకు కీడు కలిగించే కళలు కూడా కొన్ని ఉన్నాయి రా. వీట్లవల్ల మానవుల వ్యక్తిత్వం అధోగతి పాలు అవుతుంది. ఇవి అనుసరించే శాతం చాలా ఎక్కువగానే ఉంది.. ప్రస్తుత సమాజంలో. 


ఆ కళలు ఏమిటో ముందు తెలుసుకో కానీ అదే కావాలని పిచ్చి కోరిక కోరకు. 


1. విద్వేషణము.. పరులకు విరోధము కలిగించడం


2. మారణము.. పరులకు ప్రాణహాని కలిగించడం. 


3. కాలవంచనము.. కాలముగాని కాలమున పరి స్థితుల్లో పెను మార్పులు కలిగించడం. 


4. చౌర్యకళ.. దొంగతనము చేయడంలో నేర్పరి తనం. 


5. జూద కళ.. ఇది అందరికీ తెలుసున్న మహా గొప్ప చెడు వ్యసనం. ఈ వ్యసన కళ లో ఆరితేరిన వెధవలు మన ఊళ్లో చాలామంది ఉన్నారు కదా.. నీకు తెలుసు కదా


ఇవన్నీ మానవుల మానసిక, వ్యక్తిత్వ విజయానికి కించిత్తు దోషపూరితమైన కళలు. 


ఇవన్నీ కూడా ఒక పక్కన పెట్టేయ్. 


ఇక కళలలో సరదా కళలు కూడా రెండు మూడు ఉన్నాయి. 


1. పాదుకా సిద్ధి కళ.. ఇంద్రజాల, మహేంద్రజాలం, తలచిన చోటుకు వెళ్లడం, కావలసిన వాటిని సృష్టిం చడం.. వీట్లని అందరూ గారడివిద్య కళలు అంటారు. 


2. అదృశ్య కరణి కళ.. పరులకు కనిపించకుండా మెలగడం


ఇలాంటి కళలన్నీ కేవలం సరదాకళలు మాత్రమే. 
వీట్ల వల్ల మానవలోకానికి ఉపయోగముందాఅంటే.. ఉపయోగముంది.. ఉపయోగం లేదు అంటే ఉపయో గం లేదు. మరి ఇలాంటి కళలు వల్ల మానసిక వ్యక్తిత్వ వికాసం ఎలా జరు గుతుంది.. అసలు జరగదు అని కచ్చితంగా చెప్ప వచ్చు. 




తర్వాత అధ్యాయం,, 64 కళలలో అవసరం కళలు కూడా ఉన్నాయి. 


1. కామశాస్త్రకళ.. 


2. రతి కళ.. ఈ కళలు మానవులకు అవసరమే, ప్రాణ ప్రదమైనవే కానీ.. వీట్లలో ఆరోగ్య పవనాలు.. అనా రోగ్య పవనాలు కూడా ఉంటాయి. ఆయా వ్యక్తులు వాటిలని ఉపయోగించే విధానాన్ని బట్టి అది ఆధార పడి ఉంటుంది. 


కామశాస్త్ర కళ, రతి కళ అనే సరికి చొంగలు కారుస్తూ చూస్తున్నావు.. ఈ తరం కుర్రాళ్ళు బాగుపడాలంటే అంటే చాలా కష్టం రా. 


రకరకాల వ్యసన కళలు కంప్యూటర్ రంగంలో వచ్చే సాయి. వాటిలలో నూటికి అరవై పాళ్లు మనుషుల
ప్రాణాలు తీసే అంత భయంకరమైన చెడు వ్యసన కళలు. ఏం చేస్తాం అభివృద్ధి అలా వక్రమార్గాన పయ నిస్తుంది ప్రస్తుతకాలం లో. 


సరే ఇవన్నీ నీకు నేను వివరంగా చెప్పవలసిన పని లేదులే నువ్వే నాకు చెప్తావు. 


ఇక లెసన్ లోకి వద్దాం.