Adultery சினைப் பண்ணை

[meenpa]

அதற்கு, “இல்லைங்க, யாருக்கும் தெரியாது.  எனக்கு மட்டும்தான் தகவல் வந்திருக்கு.  அவர் வந்து ரெண்டு, மூணு நாள் ஆச்சாம்.  தனியா தவம் பண்ணிகிட்டிருக்காராம்.  காலைல போய் பார்க்கலாமா?  நீங்களும் கூட இருக்கணுமாம்,” என்று மீண்டும் குழைந்தாள்.  

“நீ போய் பார்த்தா அவரோட தவம் கலைஞ்சிடுமே!  …. சரி, நீ ஆசைப்படறே, போகலாம்.  அவர் பேர் என்ன?” என்றேன்.  பதிலுக்கு சஞ்சு, “மதன காம பால போகி-ன்னு சொன்னாங்க.”  

மறுநாள் காலை குளித்துவிட்டு இருவரும் 6.30 மணிக்கே கிளம்பினோம்.  சஞ்சு புடவையில், நான் வேஷ்டி, சட்டையில்.   வழியில் யாரையும் பார்க்க முடியவில்லை.  20 நிமிஷம் நடந்த பின்னால் சாமியார் தவமிருக்கும் இடத்தை அடைந்தோம்.

போகி பளிச்சென்று, களையாக இருந்தார். அவர் ஒரு இளைஞர்.  சொல்லப் போனால் சஞ்சுவைவிட ஓரிரு வயது கம்மி என்று தோன்றியது.  காவி வேஷ்டியும் துண்டும் அணிந்திருந்தார்.

இந்த பால போகி சஞ்சுவை கவிழ்க்க போகிறாரா, இல்லை சஞ்சு அவரை கவிழ்க்க போகிறாளா என்று போக போகதான் தெரியும். அவர்கள் இருவரும் ஒரு சேர்ந்து கவிழ வேண்டும் என்பதற்காகத்தானே சஞ்சு நேற்றிரவு குழைந்து குழைந்து என்னிடம் பேசினாள்.  

பாலபோகி புணர்ச்சி விஷயத்தில் வல்லவன், தன்னை நாடி வரும் பக்தையை புணராமல் அனுப்ப மாட்டான் என்று தெரிந்தே என்னமோ சஞ்சு இங்கு வந்திருக்கிறாள். முன்கூட்டியே அப்பாயிண்ட்மெண்ட் வாங்கிவிட்டாளா?  அதனால்தான் வேறு யாருக்கும் தெரியாது என்று சொன்னாளா?  

அவர்கள் இருவரும் புணரும்போது நான் சிம்பாலிக்காக சஞ்சுவை பாலபோகிக்கு கூட்டிக்கொடுக்க வேண்டும் என்ற எதிர்பார்ப்பில்தான் என்னை கூட்டிக்கொண்டு வந்தாளா?  பாலபோகியுடன் புணர்வதற்கென்று சஞ்சு முடிவெடுத்துவிட்டு தயாராக வந்துவிட்டதால் நான் கூட்டிக்கொடுக்க தேவையில்லைதான்.

நான் தடை போட்டாலும் சஞ்சு என்னிடம் ஏதேதோ காரணம் சொல்லி, கொஞ்சி, கெஞ்சி மீறதான் போகிறாள். அதனால் அவர்கள் புணருவதை நான் வெறுமனே கைகட்டி, கையடித்தபடி பார்த்துக்கொண்டிருந்தாலே போதும் என்று எதிர்பார்க்கிறாளா?  

சஞ்சு இதற்கு முன்னர் டஜன் போலும் இளைஞர்களிடம் சோரம் போனதை ஒளிந்திருந்தும் உடனிருந்தும் பார்த்திருப்பதால் அவள் இந்த காட்டில், இந்த தனிமையில் பாலபோகியுடன் புணர்ச்சி கொள்வதை நான் உடன் இருந்து பார்ப்பதில் எனக்கு தயக்கம் இல்லை.  

அது அவளுக்கும் தெரியும்.  என் மனப்போக்கு அவளை விட வேறு யாருக்கு நன்கு தெரியும் என்று பார்த்தால் யாருமில்லை.

பால போகி எங்களை கண்டதும் புன்னகைத்தபடி வரவேற்றார். இருவரும் அவரை வணங்கினோம்.  நாங்கள் கொண்டு சென்றிருந்த ஆப்பிள், செவ்வாழை, ஆரஞ்சு, மாதுளை, திராட்சை, பேரீச்சம் பழங்களை உட்கார்ந்திருந்த அவர் அருகில் நாங்கள் கொண்டு சென்றிருந்த இலையில் பரப்பி பவ்யமாக வைத்தோம்.

முதலில் நான் குனிந்து அவர் பாதம் தொட்டு வணங்கினேன்.  நான் விலகியதும் சஞ்சு மண்டியிட்டு அவர் பாதங்களில் விழுந்து 9 முறை எழுந்து, குனிந்து கும்பிட்டாள்.  போகி தொடர்ந்து சஞ்சுவின் தலை மேல் இரு கைகளையும் குவித்து ஆசீர்வாதம் செய்தபடி இருந்தார்.  

குனிந்து வணங்குவதர்கு வசதியாக சஞ்சு டைட்டாக புடவையை இழுத்து சுற்றி கட்டியிருந்ததால் அவள் குனிந்த போதெல்லாம் அவள் முலைகள் தரை தொட்டன.  அவற்றின் திரட்சியை போகி காமத்துடன் நோட்டமிடுவதை நான் கவனிக்க தவறவில்லை.  

அப்போது போகிக்கு மெல்ல எழும்பியதையும் நான் கவனிக்க தவறவில்லை.  ஏனோ போகி தன் எழுச்சியை மறைக்க பிரயத்தனம் எதுவும் செய்யவில்லை.

சஞ்சுவும் போகியின் எழுச்சியை கவனித்திருப்பாள் என்று தோன்றியது.  காரணம் அவள் உதடுகளில் மெல்லிய புன்னகை பிறந்தது.  ஐந்தாம், ஆறாம் முறையாக கும்பிடும்போது சஞ்சு போகியின் பாதத்தை தொட்டு கும்பிட்டாள்.  

ஏழாவது முறையாக கும்பிடும் போது போகியின் பாதத்தை தொடாமல் கைகளை பாதத்திற்கு மேல் போகியின் எழுச்சிக்கு அருகில் கொண்டு போய், எழுச்சியை தொடாமல் கைகளை குவித்து இப்போது கைகளை கண்களில் ஒற்றிக்கொண்டாள்.  பின்பு மீண்டும் பாதங்களை தொட்டு கும்பிட்டாள்.

போகியின் எழுச்சியின் அருகில் கைகளை குவித்து கும்பிட்டுவிட்டு பின்பு இந்த முறை மட்டும் கைகளை கண்களில் ஒற்றிக்கொண்டதை பார்க்கையில் சஞ்சுவின் போக்கில் என்ன குறிப்பு இருக்கிறது என்று போகிக்கு உணர்ந்திருக்கும், எனக்கும்தான்.