Thriller అభిమాన సంఘం

[anaamika]

శరత్ నోట్ బుక్ - మే 25 నుండి 31 వరకు (శరత్ కథనం)

నేను షేక్స్పియర్ నుంచి తీసుకున్న ఒక సూక్తిని కాపీ చేసుకున్నాను.

“ప్రేమ ఒక మూర్ఖత్వం మాత్రమే; ఇది పిచ్చివాళ్లలా ఒక చీకటి గదికి మరియు ఒక కర్రకు అర్హం: ఎందుకు వాళ్లను అలా శిక్షించి, నయం చేయబడడం లేదు అంటే ఆ పిచ్చి చాలా సాధారణం, కర్ర పట్టేవాళ్లు కూడా ప్రేమలో ఉన్నారు.”

స్మిత చెప్పిన ఒక మాటను నేను ఇక్కడ చెప్పాలి. స్మిత ఆ మాటల్ని పూర్తిగా నమ్మింది. ఆ మాట ఏమిటంటే: “నాకు పురుషులు నచ్చుతారు, వారికి నేను నచ్చుతాను. లైంగికతను నిజంగా కోరుకోని మరియు ఇష్టపడని ఏ మహిళైనా, అనారోగ్యం తో గాని, మంచు గడ్డనో, ఒక విగ్రహమో అయి ఉంటారు.”

నేను కూడా అది నిజమని నమ్ముతాను

మరొక ఆలోచన నా కు కొద్ది రోజుల క్రితం వచ్చింది, నేను స్మిత గురించి నా ఫైళ్లను సమీక్షించే సందర్భంలో (ఆధునిక కాలంలో గొప్ప మహిళా లైంగిక ప్రతీకలందరూ) వారి బాహ్య వస్త్రాల కింద నగ్నంగా ఉండటానికి ఇష్టపడేవారు. జీన్ హార్లో గురించి నేను చదివాను, ఆమె ఎప్పుడూ లోదుస్తులు ధరించేది కాదు. ఆమె పురుషులను ఆమోదించడానికి ఇష్టపడేది. మరిలిన్ మోన్రో కూడా, తన డ్రెస్సుల కింద ఏమీ ధరించేది కాదు. ఆమెకు పురుషులు తనను ఆకర్షించాలనేది ఉండేది. స్మిత కూడా అచ్చం అలాంటిదే. తన బాహ్య వస్త్రాలపై, బ్లౌజ్, స్కర్ట్, డ్రెస్సు లేదా ప్యాంటు సూట్ వేసుకున్నా, ఆమె అరుదుగా బ్రాసియర్, పాంటీస్, పాంటీ హోస్ లేదా ఏదైనా లోదుస్తులు ధరిస్తుంది. ఆమె నగ్నంగా ఉండటానికి ఇష్టపడుతుంది. ఆమె విషయంలో ఇలా ఉండడానికి కారణం పురుషులను ప్రేరేపించడం కాదు. ఆమె స్నేహితులు చెబుతున్నదాని ప్రకారం, ఆమెకు ఈ విధమైన ఆహార్యపు దుస్తులు మానసికంగా విరుద్ధమైనవని భావిస్తుంది, ఆమె స్వభావానికి అనుగుణంగా స్వేచ్ఛావహంగా ఉండటం ఇష్టపడుతుంది. వీలైతే, ఆమె బాహ్య వస్త్రాలను కూడా తీసివేయాలనుకుంటుందని వాళ్ళు చెప్పారు.

ఆమె భూమిపై మరే ఇతర మహిళలా కాదు, ఆమెను సన్నిహితంగా తెలుసుకోవాలని నాకున్న ఆలోచన నన్ను నిద్ర పోనివ్వడంలేదు.

మా సమూహంలోని ఆ ముగ్గురికి కూడా అదే భావన ఉంది, అయితే ఆమెపై నా దగ్గర ఉన్న అర్థం చేసుకునే సామర్థ్యం మరియు భావోద్వేగ తీవ్రత వారిలో లేదు.

గత ఆదివారం నుండి, మా సమూహం మూడు సమావేశాలు జరుపుకుంది, అవన్నీ సంక్షిప్తంగా, విషయాలను గుర్తు చేసుకోవడానికే. ఒక సమావేశం నా గదిలో జరిగింది, మరొకటి బార్లో, మరియు మూడవది అకౌంటెంట్ ఆఫీసులో.

విషయాలు బాగా ముందుకు సాగుతున్నాయి. గత వారం మా కృషి మొత్తం క్రింది విధంగా ఉంది:

నేను నా పరిశీలన స్థలంలో అప్రమత్తంగా ఉండి, ఆరు వరుస రోజులు వాచ్ చేసిన సమయంలో నేను గమనించిన లేదా కనుగొన్న ప్రతి విషయాన్ని సమూహానికి చెప్పాను.

ఆమె ప్రతీ రోజు ఉదయం నడకకు వెళ్లేది, ఎప్పుడూ మిస్సవ్వకుండా. ఒక్కసారి మాత్రమే ఆమె గేట్ వరకు పూర్తిగా వెళ్లి తిరిగి రాలేదు. ఆ ఉదయం, కొద్దిగా కన్ఫ్యూజ్ అయి, గేట్కు పదిహేను గజాల దూరంలోనే ఆగి తిరిగి వచ్చింది. ఈ నడకల్లో ఆమెకు ఎవరు తోడుగా ఉండేవారు కాదు.

ఇంకా, ప్రతీ రోజు ఉదయం 10 గంటల నుండి 10:30 మధ్య మరియు మధ్యాహ్నం 3 గంటల నుండి 4 గంటల మధ్య ఒక సెక్యూరిటీ కార్, ఒక యూనిఫార్మ్ డ్రైవర్తో, ఎస్టేట్ను చెక్ చేసి వెళుతుందని నేను ధృవీకరించగలిగాను.

అదే విధంగా, తోటమాలి, మరియు అతని ఇద్దరు కుమారులు, వారంలో రెండు సార్లు కనిపించారు - బుధవారం, మధ్యాహ్నం 1:00 గంటకు మరియు ఇవాళ, శనివారం కూడా అదే సమయంలో. వారు మూడు గంటల లోపు గ్రౌండ్స్లో పని చేశారు. నా అగాధమైన కృషితో నేను వచ్చే వారంలో కూడా నా గమనింపు ప్రక్రియని కొనసాగిస్తానని ఇతరులకు చెప్పాను.

ఇన్సూరెన్స్ మనిషి మరియు మెకానిక్ నుండి చాలా ఉత్సాహభరితమైన నివేదిక వచ్చింది. గురువారం ఉదయం పొద్దున్నే వారు స్వర్గధామం సైట్కి వెళ్లారు. ఈసారి వారి ప్రయాణ సమయం ఇప్పటివరకు ఉత్తమంగా ఉంది. వారు ట్రాన్స్ఫర్ పాయింట్ను 1 గంట 50 నిమిషాల్లో చేరుకున్నారు. వారు కార్ ను వదిలి మోటార్ సైకిల్ తీసుకుని, అదనంగా 15 నిమిషాల్లో తుది గమ్యానికి చేరుకున్నారు. నేను కేవలం వాస్తవ ప్రయాణ సమయాన్ని మాత్రమే రికార్డు చేస్తున్నాను, సరుకు ఒక వాహనం నుండి మరో వాహనానికి మార్చడంలో తీసుకున్న సమయాన్ని కాకుండా. అది సుమారు 15 నిమిషాలు పట్టిందని అర్థమవుతోంది, కానీ వారిలో ఎవ్వరూ దాన్ని కచ్చితంగా గమనించలేదు.

స్వర్గధామం సైట్ వద్ద వారి మొదటి పని పోర్టబుల్ పవర్ ప్లాంట్ను పని చేసే స్థితిలోకి తేవడం. మెకానిక్ అనేక సార్లు విఫలమైన తర్వాత, చివరికి మెయిన్ బాక్స్ను మరమ్మతు చేయగలిగాడు. తరువాత, క్రింద ఉన్న పెట్రోల్ ట్యాంక్ను క్యాన్లలో తీసుకెళ్లిన ఇంధనంతో కొంతవరకు నింపారు. దీని ఫలితంగా, అన్ని ఎలక్ట్రిక్ పరికరాలను ఉపయోగించగలిగే స్థితిలోకి తీసుకువచ్చారు. లైట్లు, ఫ్రిజ్, చిన్న స్టౌవ్, వాషింగ్ మెషిన్, డ్రైయర్— అన్ని ఉపయోగించగలిగేవి.

కానీ, మెకానిక్ చెప్పినట్లు, మనం విద్యుత్ వినియోగంలో జాగ్రత్తగా ఉండాలి. ఒకేసారి అన్ని లైట్లు మరియు పరికరాలను ఉపయోగిస్తే 11,000 వాట్ల శక్తి అవసరం ఉంటుంది. కానీ పోర్టబుల్ జనరేటర్ 8,000 వాట్ల వరకు మాత్రమే అందించగలదు. అందువల్ల, ఒకేసారి సగం లైట్లు మరియు టేబుల్ లాంప్స్ మాత్రమే ఉపయోగించగలమని అంచనా వేసుకోవాలి. ఫ్రిజ్ను నిరంతరం ఆన్లో ఉంచవచ్చు. కానీ వాషింగ్ మెషిన్, టోస్టర్, ఐరన్, టెలివిజన్ సెట్ను ఒకేసారి ఆన్లో ఉంచకూడదు, ఎందుకంటే అవి అన్నికలిపి సుమారు 3,500 వాట్ల శక్తిని వినియోగిస్తాయి. మోటార్ జనరేటర్ కోసం మరియు మోటార్ సైకిల్ కోసం, భవిష్యత్తులో మరింత పెట్రోల్ అవసరం అవుతుంది, ఎందుకంటే మోటార్ సైకిల్ని, ఇంట్లో  స్థిరపడిన తర్వాత తక్కువగా ఉపయోగించగలమని ఆశిస్తున్నాం.

ఇంటి వెనుక కొండపై దాదాపు యాభై అడుగుల ఎత్తులో బిగించిన అల్యూమినియం పోల్ మీద ఉన్న యాంటెన్నాతో కలిపి ఇంటి ఓనర్ ఒక టెలివిజన్ సెట్ను వదిలి వెళ్లారని తెలుసుకోవడం అందరికీ సంతోషకరంగా అనిపించింది. అయితే, మెకానిక్ యాంటెన్నాను తీసివేయాలని సూచించాడు, ఇది టెలివిజన్ సెట్ను వదులుకోవడానికి కారణమయ్యినా సరే. అతనికి భయమేమిటంటే, ఆ యాంటెన్నా గాల్లో నుంచి కనిపించవచ్చునని అతను భావించాడు. వాళ్ళు తెచ్చే అతిధి తగిన వినోదాన్ని అందిస్తుందని, అప్పుడు ఎవరు టెలివిజన్ చూడరని అతను భావించాడు.

ఇన్సూరెన్స్ మనిషి వాదించింది ఏంటంటే, యాంటెన్నా రెండు పొడవైన చెట్ల మధ్య ఉండడంవల్ల సులభంగా కనిపించకుండా ఉన్నదని, మరియు కొంతమందికి టెలివిజన్ వినోదం కావాలనిపించవచ్చు అని. వాస్తవానికి, ఇన్సూరెన్స్ మనిషి రెండు టెలివిజన్ సెట్లు అందుబాటులో ఉండాలని అనుకున్నాడు. చివరకు, యాంటెన్నాను ఉంచాలా లేదా అనే వాదన ఓటింగ్ ద్వారా పరిష్కరించబడింది. యాంటెన్నాను ఉంచడమే ఆమోదించబడింది. అకౌంటెంట్ తన కార్యాలయంలో ఉన్న ఒక చిన్న పోర్టబుల్ సెట్ను అప్పగించడానికి స్వచ్ఛందంగా ముందుకొచ్చాడు.

ఈ రెండవ ప్రయాణంలో, అత్యవసరమైన సరుకులు స్వర్గధామం సైట్ తీసుకెళ్లబడ్డాయి. నేను నా మార్కెట్ స్టోర్రూంలో నుండి “అరువు” తీసుకున్న ఒక కార్టన్ డబ్బా ఆహారాన్ని కిచెన్ క్యాబినెట్ షెల్ఫ్లపై నిల్వచేశారు. రెండు స్లీపింగ్ బ్యాగ్లను రెండో గదిలో ఉంచారు. అయితే, ఐదుగురు వ్యక్తులకు మరింత ఆహారం అవసరం అవుతుంది.

ఇన్సూరెన్స్ మనిషి మరియు మెకానిక్ వచ్చే వారం సైట్కు మరోసారి ప్రయాణం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు. ఆ ప్రయాణంలో వారు వేర్వేరు కార్లను తీసుకెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నారు. అవసరమైన అన్ని ఇతర సరుకుల జాబితా తయారు చేసి, అదనపు పెట్రోల్ డబ్బాలు నుండి వివిధ ఆహారాలకు వరకు, ఎవరికి ఏ సరుకులు “తీసుకురావడం, అరువు తీసుకోవడం లేదా దొంగిలించడం” ఎవరెవరి బాధ్యతో నిర్ణయించాం. సరుకులను మెకానిక్ గదిలో ఉంచడానికి సమయాన్ని కూడా అనుమతించుకున్నాం.

ఇన్సూరెన్స్ మనిషి తన భార్యతో తన జూన్ సెలవులపై తానొక్కడిగా వెళ్లాలన్న విషయమై జరిగిన వాదన వివరాలను చెప్పారు. ఆయన ఇద్దరు కొత్త కస్టమర్ల గురించి పెద్ద కథ నిర్మించి, వారు తాను వెళ్లడానికి ఆహ్వానించారని, మరియు ఇది మానుకోలేని వారితో సంబంధాలను చెడగొట్టకుండా ఉండటానికి అవసరమని చెప్పాడట. తాను లేని సమయంలో ఆమెకూ పిల్లలకూ గోవా లోని సముద్ర తీర హోటల్ లో రిజర్వేషన్లు చేస్తానని తన భార్యకు చెప్పాడు.

ఈ మాటలు తీవ్ర వాదనకు దారితీశాయట. తన భార్య, చిన్న పిల్లలతో తనను ఒంటరిగా విడిచి వెళ్ళిపోతున్నాడని, అతను మితిమీరిన తాగుడు, సరదాగా గడపనున్నాడని ఆరోపించింది. కానీ అతను తానేం తప్పు చేయడం లేదని, కొత్త కస్టమర్లతో బంధాలు పెంచుకోవడం వల్ల వారి అప్పులను త్వరగా తీర్చడానికి సహాయపడుతుందని నొక్కి చెప్పాడట. చివరికి ఆమె ఒప్పుకుంది.

నిజంగా, పెళ్లి గురించి ఆలోచించినప్పుడల్లా, ఇలాంటి గొడవలు మనకు కూడా వస్తాయని ఆ భయం నన్ను భయపెడుతుంది. రెండు విభిన్న వ్యక్తిత్వాలు, వేర్వేరు నేపథ్యాలు మరియు జీన్ల నుండి వచ్చిన ఇద్దరు వ్యక్తులు ఒక జీవితకాలం పాటు ఒకటిగా ఉండాలని ఆశించడం వల్ల ఇలాంటి సంఘర్షణలు మామూలుగా ఉంటాయని అర్థమవుతుంది.

పెళ్లి మొదటి సంవత్సరాల్లో ఆకర్షణ బంధిస్తుంది—మరియు గుడ్డిదాన్ని చేస్తుంది కూడా. కానీ తరువాత స్నేహం ఆ బంధాన్ని నిలిపే ప్రయత్నం చేస్తుంది, కానీ తరువాత అవగాహన లేదా నిర్లక్ష్యం ఏర్పడి, ఇది విస్మరణకు దారితీస్తుంది. పెళ్లి కొనసాగుతున్నకొద్దీ, భాగస్వాములు తమ విభిన్నతను మరింత స్పష్టంగా చూస్తారు, మరియు తమ వ్యక్తిత్వాన్ని రక్షించుకోవడం కోసం ఇంటి గొడవలు అవసరం అవుతాయి.

నేను, పెళ్లి అనే సాధారణ అంశాన్ని పరిశీలిస్తే, ఇది ఒక ప్రకృతివిరుద్ధమైన, మానవ నిర్మిత సామాజిక సంస్థగా కనిపిస్తుంది. ప్రారంభంలో, పెళ్లి అనే సాంప్రదాయం లేనప్పటి రోజులు ఉండేవి. పురుషుల సమూహాలు మరియు మహిళల సమూహాలు స్వేచ్ఛగా నివసించేవి, మరియు పిల్లలను అందరూ కలిసి పోషించేవారు. చివరికి, పురాతన గ్రీకు నాగరికతల వంటి సమాజాలు బహుళపతిత్వం (పోలిగమీ) మరియు బహుళపురుషత్వం (పోల్యాండ్రీ) నుండి విముక్తి పొందాయి మరియు ఏకపతిత్వాన్ని (మోనోగమీ) అనుసరించాయి. పెళ్లిని పెళ్లి సర్టిఫికేట్ ద్వారా సరైన రూపంలో ఏర్పరచడం అనేది పురుషులు, మహిళలను కొనుగోలు సాంప్రదాయం చేయకుండా ఉండడానికి కొన్ని వేల ఏళ్ల క్రితం కాలం నుండి ప్రారంభమైంది. నేను చదివినట్లు, ఆఫ్రికన్ నాందీ తెగ పురుషులు ఒక కన్యను భార్యగా పొందడానికి నాలుగు లేదా ఐదు ఆవులు మార్పిడి చేసేవారు. ఈ లావాదేవీకి రశీద్ అవసరం అవడంతో, ఆధునిక పెళ్లి సర్టిఫికేట్ ఆ ప్రాథమిక అంశాలపై నిర్మించబడింది.

అసలుకి, మొదటి శతాబ్దపు హెబ్రూస్ మరియు తరువాత క్రిస్టియన్లు పెళ్లి ఒప్పందాలను డిమాండ్ చేశారు. ఇది మతానికి ప్రజల జీవితాలపై మరింత అధికారం ఇచ్చింది, మరియు ప్రతీ భాగస్వామి హక్కులను స్పష్టంగా లిఖితపరచడం ద్వారా క్రమాన్ని సృష్టించింది. అయితే, ఒప్పందాలు పదేళ్లు లేదా ఇరవై సంవత్సరాల తర్వాత భర్త లేదా భార్య భావాలను గూర్చి ఏమీ చెప్పవు. నిజమే, నేడు మనకు "ఎస్కేప్ క్లాజ్" ఉంది—డైవోర్స్—కానీ ఇది మన చట్టాల తీరు, ధోరణి వల్ల చాలా తీవ్రమైన చేదు అనుభవాన్ని ఇస్తుంది.

ఆధునిక పెళ్లి మానవ వంచన ఆధారంగా ఉంది. ఒక సంస్థగా ఇది పురాతనమైనది. ఏదో మహిళ ఎక్కడో రాశారు - ఒక పెళ్లి ఒప్పందం పని చేయగలదేమో కానీ అది వ్యక్తులను మార్చాలని ఎవరూ ఆశించకపోతేనే. ప్రస్తుతం, పెళ్లి అంటే "ఒకే విధమైన జీవనానికి లొంగడం, స్వీయాభివృద్ధికి ముగింపు, మరియు ఆత్మకు ఒక ప్రకృతి విరుద్ధ మరణం" అని అర్థం. నా తండ్రి స్నేహితుడు ఒకసారి అన్నాడు, "పెళ్లి అనేది ప్రేమ సమాధి." Disraeli ఒకసారి అన్నట్లు, "ప్రతీ మహిళ పెళ్లి చేసుకోవాలి—కానీ ఒక పురుషుడు కాదు." అయితే, Disraeli లైంగికవాదిగా పరిగణించబడతాడు.

మేము ఇప్పటికే పెళ్లిని భర్తీ చేసే కొత్త జీవనశైలులను చూస్తున్నాము—సాధారణ, సులభమైన, స్వేచ్ఛా పూర్వకమైన, చట్టపరంగా ధృవీకరించని సంబంధాలు, ప్రాచీనకాలంలోని సహజసిద్ధమైన సహజీవనం మరియు సమ్మేళనాన్ని తిరిగి తెస్తున్నాయి. మనం పూర్తిగా వృత్తానికి తిరిగి వస్తాము (మళ్ళీ పురాతన సాంప్రదాయంలోకి వెళ్లి పోతున్నాం).

కానీ నేను ఇప్పటివరకు జీవితాంతం తోడుగా ఉండగలదని అనుకోవలసిన అమ్మాయిని కలవలేదు. మేము తెచ్చే అతిధి  నా జీవితాన్ని చివరి వరకు గడపగల ఏకైక మహిళ. నేను ఇప్పటివరకు ఆమెను కలవలేదు, కానీ త్వరలో కలుస్తాను. చాలా త్వరలో. దేవుడా, ఆమె భూమిని స్వర్గంగా మార్చగలదు.

మళ్ళీ మన పనివిషయానికి వద్దాం. మెకానిక్ యొక్క మీసం నిండుగా పెరుగుతోంది. నా మీసం ఇప్పటికీ పలుచగా ఉంది, కానీ గడ్డం బాగా పెరుగుతోంది, మరియు నా జుట్టు ఇప్పటివరకు బాగా పొడవుగా పెరిగింది. సూపర్మార్కెట్లో నా రెగ్యులర్ కస్టమర్లు అడుగుతాన్నారు, "ఇలా ఎందుకు జుట్టు పెంచుతున్నావ్ అని?" అని. నేను వారికి జుట్టును సహజంగా పెంచడం వల్ల మెదడు చైతన్యంగా ఉంటుంది అని చెబుతున్నా. కస్టమర్లు నన్ను చూసి, నేను మతిస్థిమితం కోల్పోయినట్టు అనుకుంటాన్నారు.