দেবশ্রী - এক স্বর্গীয় অনুভূতি

[issan69]

জানি না জুপিটার দা এটা অসীম তৃষ্ণা থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে লিখেছেন কিনা। হতেও পারে এবং নাও হতে পারে। ওখানের ঋতুপর্ণা এখানের দেবশ্রী আবার ওখানের তানিয়া এখান তিন্নি বলে। কিন্তু এখানের কৌশিক ওখানের আদির থেকে অনেক টাই এগিয়ে। কৌশিক চরিত্র টাকে আদির থেকে বেশি কাছের মনে হয় আমার কাছে। এখানে বিড়ি সিগারেটের উল্লেখ নেই যেটা আমার কাছে অনেক বেশি ভালো। 

কৌশিক যেমনই হোক দেবশ্রীকে ভালোবাসে। ওখানে আদি ঋতুপর্ণাকে যৌনতায় কল্পনা করে কেন করে তার উল্লেখ নেই। হঠাৎ করে হয়ে যায় সবকিছু। কিন্তু এখানে খুব সুন্দর করে তার ট্র্যান্সফর্ম দেখানো হয়েছে। দেবশ্রীর শ্বশুর বাড়ির লোককে পছন্দ করে না। ছেলেকে সামলে রাখতে চায়। এই সব অন্য কোন গল্পে এতোটা সুন্দর করে তুলে ধরা হয়নি। 

তার উপর সংলাপ গুলো খুবই বাস্তবিক। 

মোটকথা জুপিটার দার এই সৃষ্টি অসীম তৃষ্ণার থেকে অনেক টাই ভাইব্রেনট। ভিভিড। আমার মনে হয়।  সেজন্যেই বোধকরি তিনি ক্ষান্তি দিয়েছিলেন। আর মা-ছেলের প্রেম নিয়ে লেখার চেষ্টাও করেননি। বোধকরি সেজন্যেই তিনি এই জনরের লেখায় ক্ষান্তি দিয়েছেন এবং পুনর্বার চেষ্টা করেননি।


আর ঝাপসা আলোর মধ্যে তৃপ্তির তৃপ্তি এবং পূজনীয় মা গল্পের কিছু মেল দেখতে পাওয়া যায়। যদিও আমার ভুল হতে পারে। তবুও সুমিত্রার জার্নি টা এবং এখন তাদের মধ্যে কার রসায়ন অনেক নিখুঁত করে তুলে ধরা হয়েছে। তারা এখন ধরে নেওয়া যায় স্বামী স্ত্রীর মতোই রয়েছে কিন্তু মা ছেলের বাস্তবিক বন্ডইং টা হারায় নি। যেক্ষেত্রে উল্লেখ্য গল্পটা হারিয়েছে বলে মনে হয়। 

বি।দ্র। আমার মতের সঙ্গে অনেকেরই অমিল থাকতে পারে।

আপনার মতের সাথে আমি অনেকটাই একমত। "তৃপ্তির তৃপ্তি" একটা নতুন ধারা সূচনাকারী গল্প।
এই গল্পের ছায়া দেখতে পাওয়া যায় অসীম তৃষ্ণায়, রাজদীপের তৃষিতা গল্পে এবং অনেক গল্পে। অনেক সময়েই সেই ছায়া অত্যন্ত প্রকট।

কিন্তু তৃপ্তির তৃপ্তি শেষে খেই হারিয়ে ফেলেছিল। মা-ছেলের স্নেহের আদরের সম্পর্ক আর ছিল না, ছেলে স্যাডিস্ট দানবে পরিণত হয়েছিল। মাকে তুই তোকারি, রমণের সময় নিতম্বে চপেটাঘাত মেরে লাল করে দেওয়া, ধর্ষকাম, চুলের মুঠি ধরে টানা। গল্পের সৌন্দর্য আর ছিল না। লেখিকার লেখা পরের গল্প "মা হলেও নারী" একই জিনিসের রিপিটেশন।

বোঝাই যায় লেখিকা নিজেই বুঝতে পেরেছিলেন, তিনি ব্যর্থ।