అన్ని మాట్లాడుకుందాము

[LLuciferMorningstar]

ఈ దారంలో జరిగిన చర్చ నేపధ్యంలో ఖమ్మం జిల్ల సంఘటన

చెల్లెలిని ఇద్దరు అన్నలు అత్యాతారం చేసారు. దీనిని ఆ అన్నల తల్లిదండ్రులు ఆమోదించి ఇందులో ఆ అమ్మాయి ఇష్టంతో పనిలేదు అని చెప్పేరు. ఆ అమ్మాయి సెక్యూరిటీ ఆఫీసర్ కంప్లైంట్ ఇవ్వగానే ఒక ఆన్న ఆత్మహత్య చేసుకున్నాడు.

ఇక్కడ మన సమాజంలో ఉన్న జబ్బు ఏమిటంటే ఆడవాళ్ళకి వొళ్ళే తప్ప మెదడు/ మనసు ఉండదన్న బలుపులో మొగపిల్లలు పెరుగుతారు. 

అందికే తన ప్రేమ కాదన్న బయట అమ్మాయి మీద ఏసిడ్ పోల్సినట్టే, ఇంట్లో ఉన్న నిస్సహాయ చెల్లిమీద వీళ్ళిద్దరూ ఈ ధారుణం చేసెరు.

మొదటి వాడు (సొంత అన్న) మీద ఈ అమ్మాయి తల్లి కి చెప్పినా, మనమే సర్దుకోవాలి అన్నట్టు కూతురికి చెప్పింది. అంటె ఆతల్లి ఇలాంటివి చాలా కుటుంబాల్లొ చుసి ఉండొచ్చు. 

అంటే ఇష్టంగానో అయిష్టంగానో అన్న దమ్ములిని భరిస్తున్న నిస్సహాయ ఆడపిల్లలిని చూసి కూతురికి కూడా అలాగే సర్దుకుపొమ్మని చెప్పింది.

అల్లరి చిల్లరగా తిరిగే సొంత అన్న, తననే సర్దుకొమ్మని చెప్పే తల్లి నుంచి తప్పించుకుందికి ఈ అమ్మాయి, పెదనాన్న పెద్దమ్మ ఇంటికి వెళితే అక్కడ ఇంగ్లండులో సాఫ్టివేరు ఉద్యోగం చేసే అన్న (పెద్దమ్మ ఒడుకు) ఇదే చేసాడు. పెద్దమ్మా పెదనాన్నా కూడా ఇవి కామన్ విషయాలు అన్నారు,తప్ప ఈ పిల్లని రక్షించలేదు. 

ఇక్కడ బేవార్సు గా తిరిగే సొంత అన్న, చక్కటి కెరీర్ లో కుదురుకున్న అన్న ఇద్దరిదీ ఒకటే బలుపు. తమ చెల్లికి శరీరమే కానీ మనసు లేదు, అని నమ్మేరు. పెద్దవాళ్ళు (తల్లులు కూడా) ఇదే నమ్మేరు. 

ఈ బలుపు లేకుండా మనసుకి ప్రాధాన్యం ఇచ్చిన సంబంధాలు ఆరోగ్యకరమే (శ్రీనివాసపద్మజ తల్లీ-మేనమామ లాగా). 

అన్ని సమస్యలకీ మొగపిల్లల బలుపు, పెద్దవాళ్ళ ఉదాసీనతే కారణం. 

ఆత్మహత్య చేసుకున్న వాడి తల్లిదండ్రులు ఈ పిల్లది తప్పు అనుకుంటే వాళ్ళు (కొన్ని లక్షల తల్లిదండ్రులు లాగే) దృతరాష్ట్రులు. వాళ్ళు "ఈపిల్ల వీధిన పడి బంగారం లాంటి మా కొడుకుని ఆత్మహత్య చేసుకొనేళా చెసింది అనుకొనే అవ్కాసాలే ఎక్కువ, కానీ, కళ్ళు మూసుకుపోయిన కొడుకు, తన ఆత్మహత్యకి తానేకారణం అని గాని, కొడుకుని మందలించి ఉంటే వాడు దక్కేవాదు అన్న ఆత్మవిమర్స గాని చేసుకొనే అవకాసం తక్కువే. ఇది నా ఉహ.

ఈ ఊహతో ఇబ్బంది పడితే చెప్పండి, ఈ పొస్టు దిలీట్ చేష్టాను. (ఎడినిస్త్రేతర్ సరిత్ గారు దిలీత్ చేసినా ఏమీ అనుకోను)

నిన్న పెట్టిన ఒక్క పోస్ట్ తరువాత నిజానికి సెలవు తీసుకోవాలి అని అనుకున్నాను. నా పని వల్లనే తప్ప మరొక కారణం కాదు. కానీ ఈ పోస్ట్ విషయంలో కొన్ని చెప్పాలి. అందుకని నా తరపున కొన్ని మాటలు చెప్పి వెళ్తాను. 

ముందుగా ఈ పోస్ట్ పెట్టిన kamaraju50 గారికి ధన్యవాదాలు. మిత్రమా, మీరు వెలిబుచ్చిన అభిప్రాయాలతో నేను ఏకీభవిస్తున్నాను. ఒకరి బలహీనతని మన బలం అనుకునే పిరికివాళ్ళ ప్రవర్తనకి సాక్షాలుగా మీరు చెప్పిన సంఘటన ఒకటి నిలిచిపోతుంది. కానీ ఇప్పుడు ఇలాంటి సంఘటనల విశ్లేషణ చేద్దాము కాసేపు.

ఒక ఇంట్లో నలుగురు, తల్లి చెల్లి, తండ్రి అబ్బాయి.

Case 1: ఇంట్లో ఎవ్వరికీ సాధారణ సెక్స్ తప్ప మరొకటి తెలియదు. వీళ్ళ జీవితంలో consent అనేది ఒకటి వాడాలి అనే అవసరం వచ్చినా దానికోసం అంత కష్టపడాలి అన్న మోటివేషన్ ఉండదు. ఇంకా చెప్పాలి అంటే వీళ్ళు అమాయకులు అనమాట, ఇంకా చెప్పాలి అంటే పప్పు అని ముద్దుగా పిలుచుకునే జాతి. కాబట్టి సమాజంలో ఏదైతే ప్రాచుర్యంలో ఉందో, లేదా ఏదైతే ఆమోదయోగ్యమో, దాన్ని ఫాలో ఔతారు. అంటే తల్లితండ్రులు తమ శృంగార జీవితాన్ని పిల్లలతో పంచుకోకుండా కేవలం వాళ్ళకి తెలియాల్సిన విషయాలు చెప్పి, చివరికి ఇద్దరికీ పెళ్లిళ్లు చేసి పంపడం. ఇటువంటి కుటుంబాలు సమాజంలో ఎక్కువ మోతాదులో ఉంటాయి. వీళ్ళ వల్ల సమాజం తన స్థితిని తాను కాపాడుకోగలుగుతుంది. ఇటువంటి వారు సమాజం యొక్క మనుగడకి ఎంతో అవసరం. మరో రకంగా చెప్పాలి అంటే వీళ్ళు మధ్యతరగతి కుటుంబాల లాంటి వాళ్ళు. అంటే ఎలాగైతే మన దేశపు ఆర్ధిక వ్యవస్థ మధ్యతరగతి వాళ్ళ మీద ఆధారపడుతుందో అలా వీళ్ళ మీద సమాజం యొక్క మొరాలిటీ అనేది ఆధారపడి ఉంటుంది.

Case 2 : ఇంట్లో consent అంటేనే తెలియదు. అంటే కనీసం మరొకరి అభిప్రాయాలకి విలువ ఇవ్వాలి అన్న విషయమే అసలు ఉండదు అని. తండ్రి చెప్పింది కొడుకు పట్టించుకోడు, తల్లి చెప్పింది కూతురు పట్టించుకొదు. కొడుకు లంజల వెంట తిరిగి ఇంటి పరువు బజారున పాడేస్తాడు. కూతురు బయట వాళ్ళతో తిరిగి చెడిపోతుంది. ఈ రకంతో పాటుగా, మందు తాగిన తండ్రి లేదా కొడుకు ఇంట్లో ఆడవాళ్ళ మీద పడటం. ఉదయం ఏమో ఏదో తెలీకుండా అయిపోయింది అన్న సంజాయిషీ కూడా లేకుండా ఏదో అయింది, అవసరం అయితే మళ్ళీ చేస్తా తప్ప సంజాయిషీ ఇవ్వను అన్నట్టు ఉండటం. ఇక ఈ తరహా కుటుంబాలు తమ మనుగడకి మాత్రమే ఎక్కువ విలువ ఇస్తాయి. అందువల్ల కూతురి మానభంగం సొంత కొడుకు చేసినా నోరు కట్టుకొని ఉంటుంది తల్లి, యే స్థాయి వరకూ అంటే చివరికి ఆ కొడుకు తన మానం దోచుకున్నా కనీసం మొగుడితో కూడా చెప్పుకోలేనంత. అలాగే మగవాళ్ళు కూడా ఆడవాళ్ళు కేవలం కుక్కిన పెనుల్లా పడి ఉంటున్నారు కాబట్టి తమ అధికారాన్ని చూపించడానికి ఇంకా ఉత్సాహపడతారు. ఈ ప్రక్రియ కేవలం మగవారితోనే కాదు, ఆడవారితో కూడా ఉంది. చాలా ఇళ్ళల్లో ఇంట్లో అక్కలు తమ తమ్ముల్లా మీద శృంగార పరమైన చర్యలు చేయడం అనేది కూడా జరుగుతుంది. కానీ ఇక్కడ కూడా consent అనేది ఉండదు. consent అనేది ఇవ్వలేని వయసులో లేదా దాని గురించి అవగాహన లేని స్థితిలో వాళ్ళు ఉంటారు గనక వాళ్ళకి ఏం జరిగిందో అనేది తెలుసుకోలేని పరిపక్వత వాళ్ళకి అప్పటికి ఉండదు. కానీ శరీరం మాత్రం తనకి జరిగిన దానికి స్పందించక మానదు గనక జరిగిన ఘొరం ఏంటి అనేది తరువాత తెలుస్తుంది. రేప్ అనేది నిజానికి లింగ భేదం లేని విషయం. మొన్న మొన్న రాహుల్ రామకృష్ట గారు తనని మొలెస్ట్ చేశారు చిన్నపుడు అని ట్విటర్ లో చెప్పుకొచ్చారు. అలా చిన్న వయసులో ఐన గాయాల గురించి చాలా కాలానికి గానీ చెప్పే ధైర్యం రాదు. ఇక మరో రకంగా వీళ్ళని కూడా చెప్పాలి అంటే వీళ్ళు దిగువ మధ్య తరగతి కుటుంబాల లాంటి వాళ్ళు. ఆర్ధిక వ్యవస్థ అనేది వీళ్ళ కోసం ప్రత్యేకంగా ఏమీ చేయదు, కానీ అది ఉన్నందుకే వీళ్ళు కనీసం రోజు గడపగలుగుతారు. అదే లేకపోతే వీళ్ళకి దిక్కు ఉండదు, మొన్న కరోనా సమయంలో అయినట్టు. ఆ విధంగా మనం మాట్లాడుకున్న ఈ రకం తమ అస్థిత్వం కన్నా మనుగడకి ఎక్కువ విలువ ఇస్తారు, అందుకే వీళ్ళు తమకన్నా ఎక్కువగా సమాజం యొక్క అంగీకారానికి ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇస్తారు. ఈ కారణం చేతనే నాలుగు గోడల మధ్య ఎన్ని ఘోరాలు జరిగినా బయటికి చెప్పుకునే ధైర్యం చేయరు. ఈ case కి perfect ఉదాహరణ, సీతాకోకచిలుక చిత్రంలో శరత్ బాబు తన ఇంటి పనిమనిషిని నగ్నంగా చూడాలి అని తన పాకలోకి వెళ్ళే సన్నివేశం.

Case 3: వీళ్ళు consent అంటే ento తెలిసే పరిపక్వత ఉన్నవాళ్ళు. వీళ్ళకి విషయ జ్ఞానంతో పాటు లోక జ్ఞానం కూడా ఉంటుంది. కానీ ఇక్కడ సమస్య ఏంటి అంటే ఇక్కడ ఇంకో రెండు రకాల వాళ్ళు కనిపిస్తారు.

మొదటి రకం: consent వల్ల No చెప్తారు.
ఈ రకం వాళ్ళు తమకి జరుగుతుంది ఏంటి అనేది తెలుసుకునే స్థాయిలో ఉంటారు. అందువల్ల వీళ్ళు తమకి ఇష్టం లేకపోతే తప్పుకుంటారు. ఆడపిల్లలు ఒక వయసు వచ్చాక ఇంట్లో మగవారి ఒడిలో కూర్చోడానికి ఇష్టపడకపోవడం, అలాగే మగపిల్లలు అమ్మాయి ముందుకి వంగితే తల పక్కకి తిప్పుకోవడం లాంటివి. వీళ్ళకి సెక్స్ మీద సదభిప్రాయం లేదు అని కాదు, కానీ దాన్ని limited పర్సెప్షన్ తో చూడాలి అని అనుకుంటారు. అందువల్ల వీళ్ళు తమ జీవితంలో ఒక్కరితో, లేదా కొందరితో ఆ సంబంధాన్ని పంచుకోవాలి అని ఆలోచిస్తారు. ఇటువంటి వారు "సెక్స్ యొక్క పూర్తి ఆనందాన్ని ఒకే మనిషితో పూర్తిగా పంచుకోవాలి అనుకుంటారు", ఈ లైన్ గుర్తు పెట్టుకోండి.

రెండవ రకం: consent వల్ల Yes చెప్తారు.
ఈ రకం వాళ్ళు తమకి జరుగుతుంది ఏంటి అనేది తెలిసి, అది కావాలి అని కోరుకుంటారు. వీళ్ళు సాధారణంగా చాలా చలాకీగా, ఎంతో కలుపుగోలుగా కనిపిస్తారు. ఇంట్లో ఆడపిల్లలు మగవాళ్ళ చెయ్యిని కౌగిలించుకొని నడవడం(అప్పుడు ఆ చెయ్యి తమ సల్లని తాకుతుంది), అలాగే మగ పిల్లలు ఆడవాళ్ళని ముందునుంచి లేదా వెనకనుంచి వాటేసుకోవడం. ఇక్కడ మీకు అనుమానం రావచ్చు, అదేంటి అలా చేశారు అంటే వాళ్ళు ఆ ఉద్దేశంతోనే చేశారు అని కాదు కదా అని. నిజమే ఈ రకం వాళ్ళకి వాళ్ళు చేసేది ఏంటో తెలుసు. అలా కాకుండా కేవలం genuine గా ఇలాంటి పనులు చేసేవాళ్ళు కూడా ఉంటారు కానీ వాళ్ళు Case 1 కిందకి వస్తారు. ఈ రకం వాళ్ళు తమ జీవితంలో ఆనందానికి పెద్ద పీట వేస్తారు. వీళ్ళకి జీవితంలో self sufficiency అనేది ఉంటుంది, అందువల్ల వాళ్ళు భయం లేకుండా మరింత ఆనందాన్ని పొందే దార్లు వెతుకుతారు. ఈ కారణం చేత ఈ రకం వాళ్ళు పోష్ societies లో ఎక్కువగా కనిపిస్తారు. కానీ మంచి పరిపక్వత సాధించిన ఎవరు ఐనా ఈ స్థితికి చేరుకోవచ్చు, మన పద్మజ గారి లాగా. ఇటువంటి వారు "సెక్స్ యొక్క ఆనందాన్ని ఒక మనిషితో పూర్తిగా పంచుకోవాలి " అని అనుకుంటారు. పైన చెప్పిన మాటకి దీనికి తేడా గమనించే ఉంటారు. పైన రకం సెక్స్ యొక్క పూర్తి సంతోషం ఒక్క మనిషితోనే అని అనుకుంటారు. కానీ ఈ రకం వాళ్ళకి తెలుసు సెక్స్ ని పూర్తిగా అనుభవించాలి అంటే అది కేవలం ఒక్క మనిషితో అయ్యే పని కాదు అని, అందుకే వీళ్ళు ఒక మనిషితో ఎంత అయితే సెక్స్ సుఖాన్ని అనుభవించగలమో అదంతా అనుభవించాలి అనుకుంటారు, అలాగే సెక్స్ యొక్క పూర్తి ఆనందాన్ని ఆస్వాదించడానికి మరొక జంట కోసం కూడా వెతుకుతారు. ఇటువంటి వారు చాలా తక్కువగా ఉన్నా ఈ పెద్ద సమాజం మీద ఎంతో ప్రభావం చూపిస్తారు. ఈ కారణం చేత సమాజం వీళ్ళని తొక్కాలి అని చూస్తుంది. అలాగే మిగతా వాళ్ళు కూడా వీళ్ళ అస్తిత్వాన్ని ఈసడించుకుంటారు.

ఇంకా లోతుకి వెళ్తే మరిన్ని రకాలుగా మనుషులు కనిపిస్తారు, ఆ విజ్ఞత మీ అందరికీ ఉందని నమ్మేవాడిని కాబట్టి ఇక్కడితో ఆపుతున్నాను.


ఇక చివరిగా లింగం గారు అడిగిన ప్రశ్నకి నాకు తెలిసిన సమాధానం.

మిత్రమా లింగం, మీకు వచ్చిన అనుమానమే నిజానికి చాలమందికి వస్తుంది. సమస్య ఏంటి అంటే మనుషులలో communication అనేది ఎక్కువ శాతం non verbal గా జరుగుతుంది. అంటే మనం మాటలతో చెప్పుకునేదానికన్నా చేతలతో చెప్పేదే ఎక్కువ అని. కానీ అక్కడ సమస్య ఏంటి అంటే non verbal communication లో నిర్ధారణ అనేది ఉండదు, అంటే ఇలా చేసింది అంటే ఇది అని ఖచ్చితంగా చెప్పడానికి ఉండదు. ఈ కారణం చేతనే ఈరోజుకీ అబ్బాయిలు అమ్మాయిలు ఒకళ్లని మరొకళ్లు అర్ధం చేసుకునే విషయంలో ఇంకా తప్పులు చేస్తుంటారు.

ఈ కారణం చేత చాలా సార్లు ఆడవాళ్ళకి తమతో తప్పు జరిగింది అని తెలిసినా అది కేవలం యాధృచ్చికం అని అనుకుని వదిలేసే స్థితిలో ఉంటారు. ఒకవేళ నిజంగా కావాలనే చేశారు అని తెలిసినా ఉన్న శాంతిని ఎందుకు పాడు చేయాలి అని అందరి గురించి ఆలోచించి మరోసారి ఆ తప్పు జరగదు అనే ఉద్దేశంతో మిన్నకుంటారు. అలా కాకుండా ప్రతి ఆడది తన గురించి మాత్రమే ఆలోచించుకొని పక్క వాళ్ళ గురించి పట్టించుకోకుండా ఉండి ఉంటే, మన దేశంలో సగం మంది బావలు, సగం మంది మావయ్యలు జైళ్ళలో ఉండేవాళ్లు.
ఇక మీరు చెప్పిన రేప్ విషయానికి వస్తే, అవును ఆ అమ్మాయి మొదటి సారి జరిగినప్పుడు చెప్పలేదు. ఒకవేళ చెప్పి ఉంటే ఏమయ్యి ఉండేది?
ఇంటి వాళ్ళ అంగీకారంతోనే జరిగింది కాబట్టి బయటికి చెప్తే తనకి ఇంట్లో తిండి కూడా ఉండదు.
పోనీ బైటి వాళ్ళు ఆదరిస్తారా అంటే మానం పోయిన ఆడదాన్ని ఈ సమాజం ఎలా చూస్తుందో అప్పటి పెళ్లి చేసుకుందాం చిత్రం నుంచి నిన్న మొన్న వచ్చిన పింక్ దాకా చూస్తూనే ఉన్నాం. 
భర్త కొట్టినా తిట్టినా, ఆఖరికి తన ఇష్టం లేకుండా పరాయి మగవాడి పక్కలో పడుకోబెట్టినా ఆడది నోరు తెరవనిది ఎందుకంటే తనకి సమాజంలో స్వేచ్చ మరియు గుర్తింపు ఉండవు కాబట్టి. ఆ గుర్తింపు కోసం తాను ఎంత బాధని ఐనా దాచుకుంటుంది. కానీ మగవాడు ఇదే అలుసుగా తీసుకొని మరింత రెచ్చిపోతాడు.
మీరు చెప్పినట్టు నిజంగానే మొదటి సారి తప్పుడు చూపుతో చూసినప్పుడే ఇల్లు వదిలి వెళ్ళేంత ఆర్ధిక స్వాతంత్ర్యం ఉన్న ఆడవాళ్ళు అయితే అలాగే చేసేవారు.
ఈ ఆర్ధిక మరియు సామాజిక స్వతంత్రాన్ని వాళ్ళకి ఇచ్చే విషయంలోనే తల్లి తండ్రులు మరియు ప్రభుత్వాలు విఫలం ఔతున్నాయి. కానీ ఇప్పుడు పరిస్థితులు కొంచం కోచంగా మెరుగు పడుతున్నాయి.

ఇలా కాకుండా నిజంగానే ఇంట్లో జరిగిన విషయాన్ని exploit చేసే ఆడవాళ్లు కూడా ఉన్నారు. సాధారణంగా పని మనిషి ఇంటి ఓనర్ తో సాగినంతకాలం పని కానిచ్చి చివరికి బ్లాక్మెయిల్ చేయడం లాంటివి చూస్తూనే ఉంటాము. అటువంటి వారిది సొంత నిర్ణయం కాబట్టి మనం మాట్లాడుకునేది ఏమీ ఉండదు ఎలాగో.
కానీ మిగతావారి విషయంలో మనం ఏమీ చేయలేకపోయినా కనీసం వాళ్ళ పరిస్థితిని అయితే అర్ధం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిద్దాం అన్న ఉద్దేశంతో ఇదంతా చెప్పాను.

ఎవరిని ఐనా బాధ పెట్టి ఉంటే మన్నించండి.

వెళ్తూ వెళ్తూ పద్మజ గారి లాంటి స్త్రీల గురించి ఒక మాట. సమాజం, ఇల్లు, భర్త, పిల్లలు ఇలా ఎంత మంది ఎన్ని రకాలుగా వేధిస్తున్నా చివరి వరకూ పొరాడి ఈ సమాజంలో కుటుంబ వ్యవస్థని కాపాడగలిగే శక్తి ఆడది. అటువంటి ఆడది నిజంగా మరొక వైపుకి అడుగేసి ఆ ఇంటిని, భర్తని, పిల్లలని తనతో ఏకం చేసుకోగలిగితే అటువంటి సమాజానికి అసలు అడ్డు అనేది ఉంటుందా?? ఆ సమాజంలో ఆనందానికి లోటు ఉంటుందా?? పద్మజ గారి గొప్పతనాన్ని అర్ధం చేసుకోలేని సమాజం ఆమె గురించి తెలిస్తే ఆమెని లంజ అని కులట అని అంటుంది. కానీ ఆ మాటల అర్ధాన్ని కూడా మార్చగల ఔన్నత్యం పద్మజ గారిది. అటువంటి స్త్రీమూర్తులకి నా శతకోటి వందనాలు. అటువంటి స్త్రీలని అర్ధం చేసుకున్న జ్ఞానులకి నా పాదాభివందనాలు.

ధన్యవాదాలు.