[sairaali111]

পিপিং টম অ্যানি/(২২২) -

হাত বাড়িয়ে দেয় সামনের দিকে - সম্ভবত দেবরের অশ্ব-লিঙ্গখানা-ই খোঁজে বউদির হাত - না পেয়ে মুঠি করে ধরে মলয়ের মাথার লম্বা লম্বা চুলগুলো । তীব্র যন্ত্রণায় যেন কঁকিয়ে ওঠে জয়া - ''মাঃ ওমাআঃঃ... পারছি না আর পারছি না ... এ্যাঈ চোদনা বাঞ্চোদ ঠাকুরপো - কীঈঈ করছিইইইস রেএএ চুৎমারানে ঢ্যামনা ... বউদিকে কী মেরেই ফেলবি নাকি আজ গুদ গাঁড় চুষে .... ওয়োহঃঃ হারামীচোদা ... নেঃ নেঃহঃ দিইইচছিইইই .... মাআআআআগোওওও....'' - জয়ার গুদ থেকে তীব্র ধারায় বেরিয়ে এলো গুদপানি - নোনামিঠে জল - চেটে চুষে শব্দ তুলে চপাকৎ চপাকৎৎ করে পুরোটা খেয়ে বউদির ভিজে বালগুলোয় বিলি দিতে দিতে মুখ তুললো দ্যাওর - গুদের মতো বউদির দু'চোখ থেকেও তখন বইছে জলের ধারা ... সুখের, আনন্দের এবং অবশ্যই জয়ের । হ্যাঁ , শুনতে অবাক লাগলেও - ওই অশ্রু জ-য়ে-র-ও । - সে কথায় আসবো বারান্তরে ।

[b]                                       . . . সময় তো এখন অনেকখানিই বদলে গেছে । সাধারণভাবে, মেয়েদের প্রতিটি বিষয়ে অনিবার্য পরাজয় বা পিছিয়ে পড়ার একটি যে মোটা দাগের কারণ ছিলো এখন আর সেটি আবশ্যিক ভাবে প্রযোজ্য নয় । আর, অন্য একটি ব্যাপারে প্রকৃতি স্বয়ং-ই মেয়েদেরকে ''বিজয়িনী'' করে রেখেছেন । কিন্তু আশ্চর্যের বিষয় হলো - দু'টিই অঙ্গাঙ্গীভাবে যুক্ত । আর, বলতে একটু হেসিটেট করছি , কিন্তু, সত্যি ব'লতে দ্বিতীয় ব্যাপার - যেটিতে তারা বাই বার্থ বা বাই নেচার বিজয়িনী হয়েই রয়েছেন - সেটিতে-ও পুরুষের সক্রিয় আর সবল সাহচর্য দরকার হয় । - আর, সেটি পাওয়া না গেলে মেয়েটির দরকার হয় একটু এক্সট্রা সাহসের । অবশ্য এই সহস সঞ্চয় আর প্রকাশের অন্যতম পূর্ব-শর্তই হলো - মেয়েটির এ্যাট লিস্ট নিজের গ্রাসাচ্ছাদন আর মিনিমাম চাহিদা পূরণের মতো আর্থিক স্বচ্ছলতা আর স্বাধীনতা । ব্যাএএস - তা'হলেই উড়বে জয়ের নিশান সগর্বে , আন্দোলিত পতাকা নিশব্দ-সোচ্চারে ঘোষণা করবে - ভিকট্রি - জয় । . . . .

                                     নাঃ , ভ্যানতারা না করে বলেই ফেলি - মেয়েদের [b]প্রতিটি বিষয়ে অনিবার্য পরাজয় বা পিছিয়ে পড়ার একটি যে মোটা দাগের কারণ ছিলো - হ্যাঁ , লক্ষ্য করুন - '' ছিলো '' বলছি । পাস্ট টেন্স । অতীত কাল । কারণটি হলো - গর্ভাধান । যেটি কখনোই পুরুষের আয়ত্তে নেই । যদিও গর্ভাধান বা সোজা কথায় পোয়াতি হওয়ার পছনে সুনিশ্চিত ভাবেই পুরুষের একটি বড়সড় ভূমিকা থাকতেই হয় । - এই 'থাকেই বা থাকতেই হয়'টি এখন অবশ্য মোটেই আবশ্যিক নয় । ল্যাবে-ও মানবভ্রূণ তৈরি এখন মানুষের আয়ত্তে । হ্যাঁ , তৃতীয় বিশ্বে এখনও যদিও ওসব বিজ্ঞান-ফল অধিকাংশেরই ধরাছোঁয়ার বাইরে । তাই, পুরুষতন্ত্র সুযোগ নিয়েই চলেছে । - তবে হ্যাঁ , ইচ্ছাধীন পোয়াতি এখন অনেকখানিই মেয়েদের হাতে বা গুদে । এ ক্ষেত্রেও আর্থ-সামাজিক চাপ রয়েছে প্রচুর , তাই , জেনেশুনেও বহু মেয়েই সুবিধা-সুযোগ নিতে অপারগ । উপয়বিহীনভাবে প্রতি রাতেই মদ্যপ স্বামীর প্রেমহীন ';.,ের' শিকার হয়ে বছর বছর জনসংখ্যা বৃদ্ধি করে চলতে চলতে একদিন অ্যানিমিয়া, ম্যালনিউট্রিশনের হাঁড়িকাঠে জবাই হয়ে যায় এ দেশের লক্ষ লক্ষ মেয়ে ।

                                   ... আর দ্বিতীয়টি হলো - ইতিহর্ষ । চরমতৃপ্তি । অরগ্যাস্ম । পানিখালাস । জলখসানো । - না, এটি বোধহয় সম্পূর্ণ বলা হলো না । চরমানন্দ সে তো পুরুষেরাও পেয়ে থাকে ফ্যাদা খালাস করে দিয়ে । আসলে বলার কথা হলো - পৌনঃপুনিক ইতিহর্ষ । মাল্টিপল্ অরগ্যাস্ম । এক চোদনে বারবার জল ভাঙার চরম আনন্দ লাভ শুধু মেয়েদেরই দখলে । পুরুষরা এটির হকদার কখনোই নয় । - তবে, ওই যে , পুরুষতান্ত্রিকতার চিরাচরিত বাঁধাবুলি - যা' মেয়েদেরকে প্রায়.... না না , প্রায় কেন , সুনিশ্চিতভাবে অ্যাবাভ-হেভেন জায়গা পাইয়ে দিয়েছে । ''স্বর্গাদপি গরিয়সী'' তো তারই ধূর্ত উচ্চারণ । আসলে নানা ভাবে পাকে-প্রকারে মেয়েদেরকে শিকলি পরিয়ে রাখাই পুরুষতন্ত্রের মূল উদ্দেশ্য । তাই, চরমতৃপ্তির বেলাতেও তারা অনেক ক্ষেত্রেই চরম কঞ্জুস ।[/b][/b][b][b] না, কখনোই জগতের সব পুরুষকে একই বন্ধনিতে ফেলছি না ,[/b][/b][b][b] তবে, দুর্ভাগ্যজনক হলেও , অধিকাংশ পুরুষই আসলে ভিতরে ভিতরে মেয়েদের এই প্রাপ্তিটুকুকে সহ্য করার মতো উদারতা দেখাতেই পারে না । - সোমকাকুর মতো নিজের বাঁজা বউ মীনা আন্টির সন্তুষ্টিকেই সবচাইতে বেশী গুরুত্ব আর মর্যাদা দেন এমন পুরুষ সত্যিই হাতেগোনা । সম্ভবত সোম আঙ্কেলের কারণেই মীনা আন্টির গর্ভাধান হয়নি , মেনে নিয়েছিলেন আন্টি । হয়তো, প্রাইমারি শিক্ষিকা মীনা আন্টি আর যথেষ্ট ভালো সরকারী চাকুরে সোম আঙ্কেল মিলে অন্য কোনো বিজ্ঞানসম্মত পদ্ধতি নিতেই পারতেন । নেননি । সন্তান না এলেও প্রতি রাতেই সোমকাকু দীর্ঘ সময় মীনা আন্টিকে ঠাপিয়ে ঠাপিয়ে - আন্টির মত নিয়ে ওনার মনমতো আসন পাল্টে পাল্টে চুদে চুদে - বারবার জল ভাঙিয়ে ভাঙিয়ে নিজের মাল খালাস করতেন । সে বীর্যে পোয়াতি করার মতো উপাদান হয়তো থাকতো না , কিন্তু আঙ্কেলের প্রতিটি ঠাপে মিশে থাকতো মীনা আন্টির প্রতি প্রেম আর তাকে সম্পূর্ণ খুশি করার প্রতিজ্ঞা । - আন্টি বুঝতেন । তাই, সন্তান কামনায় তাকে কখনোই বিশেষ উতলা হতে দেখা যায়নি । তবু , তবু আঙ্কেলের তৃপ্তি ছিলো না । সন্তান নয় , স্ত্রী-কে কীভাবে আরো আরোও চোদন-সুখ দেওয়া যায় সেটি নিয়েই ভাবনা-চিন্তা করতেন । ভাবনা থেকেই তো সিদ্ধি আসে - 'যাদৃশি ভাবনা...' - সাফল্য এসে ধরা দেয় তাদেরই যারা সোম আঙ্কেলের মতো তদ্গত হয়ে বউকে আরোও বেশি সুখ-আরাম দেবার কথা ভাবেন । তাদের ভাবনাকে তিনিও সম্মান মর্যাদা দেন - যার জন্যে এ্যাতো ভাবনা এ্যাতো আয়োজন । . . . দিয়েছিলেন ৩৪বি-২৮-৩৮ আন্টি-ও । . . . .

                                        . . .মীনা আন্টি প্রথমে একটু গাঁইগুঁই অবশ্যই করেছিলেন । শরমে রাঙা হয়ে খানিকটা না না-ও করেছিলেন বরের লোমালো বুকে মুখ গুঁজে দিয়ে । শেষে , যেন অনিচ্ছা সত্ত্বেও, পতি দেবতার মন আর মান রাখতেই রাজি হচ্ছেন এমন ভঙ্গি করে সম্মতি জানিয়েই মুঠি করে ধরে জোরেজোরে খেঁচতে শুরু করেছিলেন আঙ্কেলের রীতিমত তাগড়াই বাঁড়াটা । আঙ্কেল নিঃশব্দে হেসেছিলেন । বেশ বুঝতে পেরেছিলেন বউয়ের শরীর হঠাৎ-ই ভীষণ ভাবে চেগে আর জেগে উঠেছে বরের কথায় আর প্রস্তাবে । - আসলে , বেশ ক'বছর স্বামীর ঘর ক'রে প্রতিটি শাদিসুদা মেয়েই চায় অন্য একটি বাঁড়ার স্বাদ পেতে । পুরুষেরাও তো চায় তাই-ই । সেক্ষেত্রে পুরুষ-মনোবিদেরা একটি সাফাই গেয়েই রেখেছেন - পুরুষ বহুগামী । আর, মেয়েদের মন শরীর সমস্ত কিছুই মনোগ্যামাস - পতিদেব ছাড়া সেখানে আর কারোও অ্যাত্তোটুকু জায়গা নেই - ''তুঁহু মম মন প্রাণ হে...'' এইরকমই আরকি । বাকোয়াস আর কাকে বলে ? - তো, মীনা আন্টিও কোনো ব্যতিক্রম নন । বরং বলা যায় - সোম আঙ্কেল-ই খানিকটা হলেও ভিন্নমুখীন । মীনা আন্টি রাজি হলেন । চোদাতে । আর এক ঢিলে অনেক পাখি আর আন্টির গুদ মারলেন আর মারালেন সোম আঙ্কেল । - আর , সোমকাকুর মতো এ রকম উদারমনস্ক - বউকে আরোও বেশি আনন্দ আরাম সুখ দিতে সদা-তৎপর স্বামী তো রীতিমতো দুর্লভ । অধিকাংশ স্বামী-ই হয় স্ত্রী-র চাওয়া-চাহিদর বিষয়ে কোনো খোঁজখবর-ই রাখে না , অথবা ও-ই সেই পুরুষের উচ্চমন্যতা বা সুপিরিয়রিটি কমপ্লেক্সে ভুগে মনে করতে থাকে নিজেকে অ্যাকেবারে পুরুষ-শার্দূল বা কন্দর্পদেব - রতিনিপুণতায় জগৎ-সেরা , আবার এমনও হতে পারে - স্ত্রী-র নিয়মিত অতৃপ্তি আর নিজের ধারাবাহিক চোদন-অক্ষমতা সত্ত্বেও স্ত্রীর দিকে কড়া নজর-প্রহরা , একরকম মানস-বন্দী করে রাখা - সন্দেহের তিরে প্রতিনিয়ত তকে বিদ্ধ করা  -  এমনকি রীতিমত মারধর-ও ।  অধিকাংশ মেয়েই যেহেতু জীবন যাপনে স্বামীর উপরেই পরিপূর্ণভাবে নির্ভরশীল, তাছাড়া সামাজিক নিষেধবিধি 'জ্যাঠাগিরি'র লালচোখের ভয়ে নীরবে চোখের পানিতে বুক ভাসিয়েই জীবন কাটিয়ে দিতে বাধ্য হয় । গুদের পানিতে বিছানা ভাসানো আর লেখা হয় না তাদের নসিবে । - আর, মুষ্টিমেয় ব্যতিক্রমী হিসেবে , পুরুষতান্ত্রিক-আধিপত্যের , ব্যারিকেড যারা ভাঙতে পারেন, তারাই এসে পড়েন এক কাঙ্খিত জগতে , যেখানে ''বহে নিরন্তর অনন্ত আনন্দ ধারা...'' ।  এখানে পৌঁছনোর আগে অবধি হয়তো তারা জানতেন-ই না নিজেদেরকে - নিজেদের চাহিদা পাওনা সম্পর্কে স্পষ্ট কোনো ধারণা-ই তৈরি হয়নি তখনও । সে তারা যতো উপার্জনশীলা আর যতো উচ্চ শিক্ষিতা-ই হ'ন না কেন ! - পরে সে কথা অকপটে বলতেন-ও । এক ধরণের কনফেসন ।  গোপন স্বীকারোক্তি আরকি ।

                             ... সোম আঙ্কেলের প্রশংসা করেছি - সত্যি । আসলে , ওনার ওই কাজকর্মগুলি-ও বউভোলানী । নিজের স্বার্থও তাতে কমতি কিছু ছিলো না । প্রথমজন যাকে উনি এনেছিলেন বউকে চোদাতে তিনি হলেন আঙ্কেলের টপ বস । যিনি হাতে থাকলে অফিসে সহকর্মীদের উপর প্রভুত্ব করা কোন ব্যাপারই নয় , আর, এই ঘনিষ্ঠতা ভাঙ্গিয়ে এক্সট্রা ইনকামের রাস্তাটিও হয়ে যায় সহজ মসৃণ । এ তো গেল 'অফিসিয়্যাল' দিক । আর, 'আনঅফিসিয়্যাল' দিক-টি ? - সোম আঙ্কেলের বহুদিনের একটি খোয়াঈশ - যাকে বলে 'ফেটিশ' - পূরণ । আঙ্কেল চাইতেন ওনার সামনেই ওনার বউ মানে মীনা আন্টিকে কেউ একজন রীতিমত এ-পিঠ ও-পিঠ ক'রে ঠাপাক । চুদে চুদে ঘনঘন পানি খসিয়ে খসিয়ে মীনাকে চোদন-সুখের অষ্টম বেহেস্তে তুলে দিক । উনি সামনে বসে বসে সেই তুমল চোদাচুদি দেখবেন র নুনু খেঁচবেন । আর হ্যাঁ , তখন আর বস্ ব'লে কোনো খাতির করবেন না , নিজের ল্যাংটো বউকে-ও অ্যাতোটুকু রেয়াৎ করবেন না - দু'জনকেই তোড়ে গালি দিয়ে যাবেন । - করেছিলেনও তাই-ই ।

                                            . . . পাঞ্চালী বা তনিমাদির ব্যাপারগুলো কিন্তু ছিলো একটু আলাদা । দু'জনেই উচ্চ শিক্ষিতা , সু-উপায়ী , প্রভূত রোজগেরে । আত্মনির্ভর, স্ব-সম্পূর্ণা । সন্তানহীনতা আসলে ওদের ভিতর তেমন কোন ভাবেই কোন বিরূপ প্রতিক্রিয়া তৈরি করেনি । আসল অভাব ছিলো অন্য জায়গায় । মনের গহীনের সেই অপূর্ণতা অতৃপ্তিগুলি পূরণ করার সাধ ওদের ছিলোই , ছিলো না শুধু সাধ্য । - অ্যানি কেল সেই শুষ্ক পলতেটর আগায় 'আগুনের পরশমণি' দিয়েছিল - আর তাতেই গজব - সিম্পলি মিরাক্যল । ওদের জীবনধারা-ই বদলে গেছিল আমূল । প্রভাব পড়েছিল দেহে-ও । তনিমাদি বিশেষ সুন্দরী না হলেও প্রায় চল্লিশ-ছোঁওয়া অধ্যাপিকার শরীরে যেন নব-বসন্ত সমাগম হয়েছিল , সহস্র কোকিল ডেকে উঠেছিল একযোগে । - আর, পাঞ্চালী ? স্বাভাবিকভাবেই অসাধারণ রূপসী যৌন-আকর্ষক অ্যাসিস্ট্যান্ট হেড মিস্ট্রেস পাঞ্চালীর রূপ যেন ফেটে পড়তে লেগেছিল মাত্র এক মাসেই । দু'জনেই মন থেকে স্বীকার করতো বারবার অ্যানি-ই ওদের নাকি নতুন জীবন দান করেছে । আসলে তা' নয় । এ কথা শুনলে তাই ব'লেই দিতাম পাঞ্চালী আর তনিদিকে - ''মোটেই নয় । আমি নতুন জীবন দেবার কে ? সে সাধ্যই বা কী আছে আমার ? আসলে তোমাদের নতুন জীবন দিয়েছে  সিরাজ আর জয় ।  মানে, ওদের ওই তাগড়াই ঘোড়ার-বাঁড়া । অস্বীকার করবে ?''    - সে ক্ষমতা-ই ওদের ছিল' না । বরং রবীন্দ্র-গবেষিকা, কলেজের বাংলার বিভাগীয়-প্রধান আবেগপ্রবণ  ড. তনিমা রায় - তনিদির - চোখে জল-ও আসতে দেখেছি এ কথার উত্তর দিতে গিয়ে । [/b][/b][b][b]গুদের মতো তনিদির দু'চোখ থেকেও তখন বইছে জলের ধারা  ...  সুখের, আনন্দের এবং অবশ্যই [/b][/b][b][b]জয়ের ।[/b][/b][b][b]   হ্যাঁ [/b][/b][b][b], শুনতে অবাক লাগলেও  - ওই অশ্রু [/b][/b][b][b]জ-য়ে-র-ও[/b][/b][b][b] ।  মানে , আমার সৌজন্যে পাওয়া আমার তেইশ বছরের ঠাপ-চোদানে বয়ফ্রেন্ড [/b][/b][b][b]জয়-[/b][/b][b][b]নুলেরও ।
[/b][/b]                                                                                                                                      ( চ ল বে ....)