15-06-2026, 07:54 PM
সাঁইত্রিশ
বনপ্রিয়াদেবী বলতে লাগলেন, ‘বিবাহের একমাস পরে তিন ভ্রাতা, সুবিত্রসেন, অরিত্রসেন ও মহিত্রসেন তাঁদের তিন নবপত্নী সমপ্রিয়া, আমাকে এবং মধুপ্রিয়াকে সাথে নিয়ে প্রাসাদের বাইরে দূরে এক নির্জন ও মনোরম প্রমোদ উদ্যানে বেড়াতে এলেন।
মহারাজ হরিত্রসেনের ঠিক পরের এই তিন অনুজ ভ্রাতা সর্বদাই ছায়ার মতো একসাথে থাকতেন, তাঁদের মধ্যে কোনো গোপনীয়তা ছিল না। মহারাজ হরিত্রসেনও তাঁর এই তিন ভ্রাতাকে নিজের প্রাণের চেয়েও বেশি ভালোবাসতেন।
তিন ভ্রাতার মধ্যকার আন্তরিক বন্ধুত্ব, বিশ্বাস ও টান এতই প্রগাঢ় ছিল যে, তাঁরা নিজেদের বিবাহের পূর্বেই ঠিক করেছিলেন যে, বিবাহোত্তর জীবনে তাঁরা একে অন্যের নবপত্নীদেরও সমভাবে সম্ভোগ ও মর্দন করবেন।
আমাদের এই রাজপরিবারে মনে করা হয়, পরিবারের পুরুষেরা যদি পরস্পরের সম্মতিতে একে অপরের পত্নীদের সাথে যৌনসম্পর্ক স্থাপন করে, তবে তাঁদের নিজেদের ভেতরের ভ্রাতৃত্ববোধ, পারস্পরিক বিশ্বাস এবং বন্ধুত্ব আরও বহুগুণ বৃদ্ধি পায়। কোনো পরকীয়া বা লুকিয়ে চুরিয়ে পাপ করার চেয়ে, নিজেদের স্ত্রীদের এই আদান-প্রদান পুরুষদের এক পরম বন্ধনে আবদ্ধ করে।’
‘যখন তোমাদের তিন পিতৃদেব আমাদের তিন ভগিনীকে নিয়ে মহারাজের কাছে একসাথে প্রমোদ উদ্যানে যাওয়ার অনুমতি চাইতে গেলেন, তখন মহারাজ হরিত্রসেন এই ভ্রমণের কথা শুনেই এক লহমায় বুঝতে পেরেছিলেন যে তাঁর অনুজ ভ্রাতাদের আসল উদ্দেশ্য ও মানসিক কামনাটি কী!
মহারাজ এতে বিন্দুমাত্র রুষ্ট না হয়ে, মনে মনে বেশ মজা পেলেন এবং নিজে উদ্যোগী হয়ে সেই প্রমোদ উদ্যানে রাজকীয় কামোৎসবের সকল বিলাসবহুল ব্যবস্থা করে দিলেন।
মহারাজ হরিত্রসেন মনে করতেন, রাজ্য পরিচালনার কঠিন দায়িত্ব পালনের পর ভ্রাতারা যদি নিজেদের মধ্যে একটু পত্নী-বিনিময় করে পরম সুখ ও আনন্দ লাভ করতে পারে, তবে তাতে আপত্তির মতো কিছুই নেই।
এই রাজপরিবারে রাজবধূদের তথাকথিত সতীত্ব বা একপুরুষে নিষ্ঠা নিয়ে মহারাজের বিশেষ মাথাব্যথা ছিল না। নিয়ম ছিল একটাই, যোনি সিক্ত হতে হবে কেবল রাজপরিবারেরই কোনো পুরুষের পবিত্র বীর্যরসে। রাজপরিবারের অন্দরে ভ্রাতৃত্বের বন্ধন অটুট রাখতে একে অন্যের বিবাহিতা পত্নীকে ভোগ করার এই মুক্ত প্রথা আজ নতুন নয়, বরং বহু যুগ আগে থেকেই প্রচলিত ছিল।
এ বিষয়ে অবশ্য প্রমোদ উদ্যানে পৌঁছানোর পূর্ব মুহূর্ত পর্যন্ত আমাদের তিন বধূর মনে কোনো ধারণাই ছিল না। আমরা ভাবছিলাম এটি হয়তো এক পারিবারিক ভ্রমণ। তাই রাজপ্রাসাদের অন্দরে স্বামীর বাকি দুই ভ্রাতার সামনে আমরা তিন লজ্জাবতী রাজবধূ সর্বদাই অত্যন্ত শালীনতা বজায় রাখতাম এবং মেনে দূরত্ব বজায় রেখে চলতাম।!
সেদিন সেই মায়াবী প্রমোদ উদ্যানে পৌঁছে আমরা দেখলাম, সেখানে আমাদের পরম আনন্দ, বিলাসিতা ও বিনোদনের জন্য মহারাজের আদেশে সমস্ত রাজকীয় ব্যবস্থাই আগে থেকে নিখুঁতভাবে করে রাখা হয়েছে। উদ্যানের সুবাসিত বাতাস আর চারিদিকের নির্জনতা আমাদের মনকে এক লহমায় চঞ্চল করে তুলল।
সেখানে পৌঁছানোর পরপরই, বড় কুমার সুবিত্রসেন আমাদের তিন বধূকে কাছে ডেকে বললেন, শোনো, এই প্রমোদ উদ্যানটি সম্পূর্ণ আমাদের নিজস্ব নিভৃত ক্ষেত্র। এখানে রাজপ্রাসাদের মতো চলাচলে অত কঠোর নিয়ম পালন করার বিন্দুমাত্র কোনো প্রয়োজন নেই। আমরা তিন বধূ এখানে নিজেদের ইচ্ছামতো সম্পূর্ণ স্বাধীনভাবে চলাচল করতে পারি এবং জীবনের আসল আনন্দ উপভোগ করতে পারি। এমন মুক্ত আশ্বাসের বাণী শুনে আমাদের মনের ভেতরের সমস্ত জড়তা ও সংকোচ যেন নিমেষের মধ্যে কেটে গেল।
অতঃপর মধ্যাহ্নে যখন আমাদের স্নানের সময় উপস্থিত হলো, তখন দাসীরা আমাদের তিন বধূকে উদ্যানের একটি অত্যন্ত সুন্দর, নির্জন ও মনোরম অংশে নিয়ে গেল। সেই স্থানটি ছিল প্রকৃতির এক অপূর্ব লীলাভূমি। সেখানে পাশেই একটি ছোট পাহাড়ি নদী কলকল রবে বয়ে চলেছিল, আর চারপাশের ঘন বৃক্ষশাখা থেকে বিচিত্র পাখিরা মধুর কূজন করছিল। প্রকৃতির সেই আদিম ও উন্মুক্ত কোলে নিয়ে গিয়ে, দাসীরা আমাদের তিন সহোদরা ভগিনীকে নরম, সবুজ ঘাসের শয্যার ওপর পরম সুখে চিত করে শুইয়ে দিল।
তারা অত্যন্ত নিপুণ ও ক্ষিপ্র হাতে আমাদের পরিধেয় বহুমূল্য রাজকীয় বস্ত্র ও কাঁচুলির বন্ধন একে একে উন্মোচন করে আমাদের তিন বোনকে সম্পূর্ণ নগ্ন, অনাবৃত ও নিরাবরণ করে দিল। প্রকৃতির সেই খোলা হাওয়া আর পাখিদের কূজনের মাঝে সম্পূর্ণ উদোম হয়ে আমরা প্রথমে লজ্জায় শিউরে উঠেছিলাম। কিন্তু তারপর দাসীরা যখন সুবাসিত কাম-উদ্দীপক তৈল আমাদের পীনোন্নত স্তন, মসৃণ তলপেট এবং উর্বর ঊরুদ্বয়ের ওপর ঢেলে দিয়ে পরম যত্নে তৈলমর্দন ও অঙ্গ-সংবাহন করতে লাগল, তখন এক অদ্ভুত মদিরতায় আমাদের চোখ দুটি বুজে এল।
আমাদের নগ্ন শরীর তখন এক অজানা সুখের আবেশে থরথর করে কাঁপছিল, আর দাসীদের হাতের সেই মসৃণ স্পর্শ আমাদের যোনিদ্বারের সুপ্ত কামাগ্নিকে ধীরে ধীরে জাগ্রত করে তুলছিল।
রাজপ্রাসাদের অন্দরে নগ্ন হয়ে তৈলমর্দন আমাদের তিন বধূর কাছে নতুন কোনো বিষয় ছিল না। প্রতিদিন নিয়ম করেই স্নানাগারের দাসীরা আমাদের দলাই-মলাই করে, সুবাসিত ভেষজ তৈলমর্দন করে আমাদের যুবতী দেহকে প্রাত্যহিক স্বামীসম্ভোগের জন্য প্রস্তুত করে তুলত।
কিন্তু আজ এই খোলা প্রকৃতির বুকে, কলকলনাদিনী নদীর তীরে, সূর্যালোকের নিচে সবুজ ঘাসের শয্যায় চিত হয়ে শুয়ে দাসীদের সেই বিশেষ সেবা পেতে এক সম্পূর্ণ অন্য রকম ও রোমাঞ্চকর অনুভূতি হচ্ছিল। আমাদের সমস্ত শরীরে এক অজানা কামের তীব্র কাঁপুনি জেগে উঠছিল।
আমরা তিন বধূ ঘাসের ওপর নিজেদের পা গুলি দুই দিকে ছড়িয়ে দিতেই, আমাদের উন্মুক্ত ও খোলা গুদগুলিতে উজ্জ্বল সূর্যালোক সরাসরি এসে পড়ল। সূর্যের তাপে আমাদের গোপন উপত্যকাটি তপ্ত ও আরক্তিম হয়ে উঠল। ঠিক তখনই, দাসীরা অত্যন্ত নিপুণ হাতে আমাদের প্রজননঅঙ্গগুলিতে ভেষজ তৈল ঢেলে দিয়ে আলতো আঙুলে মাখিয়ে দিতে লাগল। তাদের সেই সুড়সুড়িপূর্ণ হাতের স্পর্শে ও মর্দনে আমাদের গুদের কোঁট খাড়া হয়ে উঠল, আর আমাদের গুদের নরম পাপড়িগুলি পূর্ণ প্রস্ফূটিত পদ্মের মতো বিকশিত হয়ে উঠল। পরম আরামে আমাদের চোখের পাতা বুজে আসছিল।
আমরা যখন সেই সূর্যস্নাত কাম-সুখে অবশ হয়ে ঘাসের ওপর পড়ে রয়েছি, ঠিক তখনই আমাদের অলক্ষ্যে আড়াল থেকে তোমাদের তিন পিতৃদেব, সুবিত্রসেন, অরিত্রসেন ও মহিত্রসেন উদ্যানের ঘন বৃক্ষের আড়াল থেকে আমাদের এই সম্পূর্ণ অনাবৃত রূপ নিবিড়ভাবে প্রত্যক্ষ করছিলেন।
আমাদের অসতর্কতার এবং কামার্ত অবস্থার পূর্ণ সুযোগ নিয়ে, তাঁরা কোনো শব্দ না করে অত্যন্ত নিঃশব্দে আমাদের সম্মুখে এসে দাঁড়ালেন।
আমরা তখন দাসীদের সেই তৈলমর্দনের আবেশে আর খোলা প্রকৃতির সান্নিধ্যে এতটাই অবশ ও কামার্ত হয়ে পড়েছিলাম যে, দাসীরা সরে যাওয়ার পরও নিজেদের চোখ দুটি বুজে, অবচেতনেই নিজেদের নরম আঙুলগুলি নিজেদের সিক্ত গুদের ওপর চালনা করছিলাম এবং তীব্র কামচিন্তায় মগ্ন ছিলাম। আমাদের ওষ্ঠাধর থেকে তখন কামের অস্ফুট ধ্বনি নির্গত হচ্ছিল।
তিন ভ্রাতার নিশ্বাসের শব্দ পেয়ে হঠাৎ করেই আমরা তিন বধূ চোখ মেলে তাকালাম এবং আমাদের সামনের দৃশ্য দেখে এক লহমায় চমকে ও শিউরে উঠলাম! আমরা দেখলাম, আমাদের সম্পূর্ণ নগ্ন দেহ, পীনোন্নত কুচযুগল এবং প্রসারিত ঊরুর মাঝখানে থাকা সম্পূর্ণ উন্মুক্ত যৌনাঙ্গের ওপর শুধু আমাদের নিজ নিজ স্বামীদের দৃষ্টিই নয়—বরং স্বামীদের বাকি দুই ভ্রাতারও লোলুপ ও কামার্ত দৃষ্টি সরাসরি আছড়ে পড়ছে!
আমরা অত্যন্ত ব্যাকুল হয়ে তাড়াতাড়ি ঘাসের ওপর থেকে উঠে দাঁড়িয়ে নিজেদের অনাবৃত দেহ ঢাকার জন্য বস্ত্রের খোঁজ করতে লাগলাম। কিন্তু দাসীরা আমাদের স্বামীদের পূর্ব পরিকল্পনা অনুসারেই আমাদের সমস্ত রাজকীয় বস্ত্র আগেই সেখান থেকে দূরে কোথাও সরিয়ে রেখেছিল, যাতে আমাদের নগ্নতাকে আবৃত করার মতো কোনো কিছুই আর অবশিষ্ট না থাকে।
সেদিন বস্ত্রহীন অবস্থায় আমাদের ওভাবে ছটফট করতে দেখে বড় কুমার সুবিত্রসেন অত্যন্ত ধীর ও গম্ভীর কণ্ঠে আমাদের শান্ত হতে অনুরোধ করলেন। আমরা তিন বোন তখন লজ্জায়, কী করব ভেবে না পেয়ে, নিজেদের দুই হাতের তালু দিয়ে আমাদের সেই সূর্য-তপ্ত গুদের ত্রিকোণ অংশটি কোনোমতে ঢেকে এক সারিতে দাঁড়িয়ে রইলাম। আমাদের নগ্ন শরীর তখন থরথর করে কাঁপছিল।
কুমার সুবিত্রসেন আমাদের তিন বধূর মুখের দিকে চেয়ে বললেন—প্রিয়তমাগণ, শান্ত হও। আমরা তিন ভ্রাতা, আজ এই নির্জন প্রমোদ উদ্যানে নিজেদের বিবাহিতা পত্নীদের অন্য দুই ভ্রাতাদের সঙ্গে ভাগ করে সমভাবে ভোগ করার এক পবিত্র সুসংকল্প গ্রহণ করেছি। তোমাদের এতে লজ্জিত বা শঙ্কিত হওয়ার কোনো কারণ নেই।
আজ তোমরা তোমাদের স্বামী ছাড়াও, তোমাদের দেবর ও ভাসুরদের বলশালী লিঙ্গ ও তাঁদের তপ্ত বীর্যও তোমাদের এই অতুলনীয় ও রসাল যোনিতে পরম তৃপ্তিতে গ্রহণ করবে।
স্বয়ং মহামহিম মহারাজ হরিত্রসেনও এর পূর্ণাঙ্গ অনুমতি ও রাজকীয় সম্মতি দিয়েছেন। আমাদের এই বীর্যবান রাজপরিবারে ভ্রাতৃত্বের বন্ধন অটুট রাখতে এটি একটি অত্যন্ত প্রাচীন ও প্রচলিত প্রথা। দাসীদের হাতের ছোঁয়ায় তোমাদের এই তৈলাক্ত, নরম ও চকচকে অনাবৃত দেহগুলি দেখে আমাদের ভেতরের কামাগ্নিও এখন চরম বৃদ্ধি পেয়েছে। তবে একে অপরের পত্নীর সাথে চূড়ান্ত ভালোবাসাবাসি ও রতি-ক্রীড়া শুরু করার আগে, এসো তোমরা প্রথমে তোমাদের দুই হাতের আড়াল সরিয়ে তোমাদের গোপন কাম-সম্পদগুলি আমাদের ভালো করে প্রদর্শন করো, তারপর তোমরা তিন রাজবধূ মিলে আমাদের দেহেও সযত্নে তৈলমর্দন ও অঙ্গ-সংবাহন করে দাও।’
বড় কুমার সুবিত্রসেনের আজ্ঞা শ্রবণ করার পর, আমাদের মনের ভেতরের প্রাচীন সংস্কার, লোকলজ্জা আর সতীত্বের শেষ প্রাচীরটুকুও এক লহমায় ভেঙে চুরমার হয়ে গেল। আমরা সকল সংকোচ ও দ্বিধা চিরতরে ত্যাগ করে, আমাদের দুই হাতের আড়াল সরিয়ে আমাদের নগ্ন দেহের সকল গোপন সম্পদই সেই তিন ভ্রাতার সামনে সম্পূর্ণ উন্মুক্ত করে প্রদর্শন করতে লাগলাম।
শুধু সোজা হয়ে দাঁড়িয়ে থাকা নয়, তাঁদের চোখকে কামুক তৃপ্তি প্রদানের জন্য আমরা তিন বধূ বিভিন্ন ভঙ্গিমায় আমাদের নিম্নাঙ্গের সবকটি গোপন ছিদ্রই, তাঁদের অত্যন্ত নিবিড়ভাবে চাক্ষুষ করালাম। প্রকৃতির সেই খোলা আলোয় আমাদের তৈলাক্ত ও চকচকে কাম-উপত্যকাগুলি দেখে তিন রাজপুত্রের চোখমুখ কামোন্মাদনায় লাল হয়ে উঠল।
আর সম্পূর্ণ স্বাভাবিকভাবেই, সেই বিশেষ মুহূর্তে তিন ভ্রাতার প্রগাঢ় ও লোলুপ দৃষ্টি নিজের নিজের বিবাহিতা স্ত্রীর বদলে তাঁদের ভ্রাতৃবধূদের অনাস্বাদিত গোপনাঙ্গের ওপরেই অনেক বেশি নিবদ্ধ ও আকর্ষিত হচ্ছিল। দেবর ও ভাসুরদের সেই জ্বলন্ত দৃষ্টির উত্তাপ আমাদের যোনিপথের ভেতরের কামরসকে আরও তীব্রভাবে ক্ষরিত করতে শুরু করেছিল।’
আমাদের গোপন সম্পদগুলির সেই নিখুঁত প্রদর্শন শেষ হওয়ার পর, আমরা তিন রাজবধূ এবার কোনো দ্বিধা না রেখে সরাসরি সেই তিন বীর্যবান ভ্রাতার সেবায় নিয়োজিত হলাম। আমরা দাসীদের সাহায্য না নিয়ে, তিন ভ্রাতাকে সবুজ ঘাসের উপরে চিত করে সম্পূর্ণ নগ্ন অবস্থায় শুইয়ে দিলাম এবং তাঁদের সর্ব অঙ্গে কাম-উত্তেজক ভেষজ তৈলমর্দন করতে লাগলাম।
লজ্জা ও দূরত্বের প্রাচীন প্রাচীরগুলো ততক্ষণে ধুলোয় মিশে গেছে। তাই বড় বোন সমপ্রিয়াদিদি কোনো সংকোচ না করে তাঁর ছোট দেবর মহিত্রসেনের বলিষ্ঠ দেহের ওপর ঝুঁকে পড়লেন এবং নিজের নগ্ন ও পীনোন্নত অঙ্গগুলি তাঁর পেশীবহুল বক্ষে ঠেকিয়ে নিবিড়ভাবে মর্দন করতে লাগলেন। অন্যদিকে আমি, আমার পরম পূজনীয় ভাসুর সুবিত্রসেনের সেই দীর্ঘ ও বলিষ্ঠ লিঙ্গটিতে নিজের দুই হাতের নরম তালু দিয়ে ভালো করে তৈলমর্দন করতে শুরু করলাম। আমার তৈলাক্ত হাতের মসৃণ ঘর্ষণে তাঁর পুরুষাঙ্গটি ভীষন তেজে টগবগিয়ে খাড়া হয়ে উঠল। আর আমাদের ছোট বোন মধুপ্রিয়া আমার স্বামী কুমার অরিত্রসেনের জঙ্ঘার ওপর চড়ে তাঁর সেই তৈলাক্ত দেহে উন্মত্তের মতো চটকা-চটকি করতে লাগল।
প্রখর সূর্যালোক আর ভেষজ তৈলের মর্দনে তিন ভ্রাতার তৈলাক্ত, পেশীবহুল ও সোনালি রঙের পুরুষদেহগুলি দেখে আমরা তিন বোন কাম-মোহিত হয়ে গেলাম।
তৈলমর্দন শেষে সেই তিন রাজপুত্রের শক্তিশালী ও চকচকে লিঙ্গগুলি এক একটি রাজকীয় স্তম্ভের মতো সোজা মাথা তুলে দাঁড়িয়ে আমাদের উন্মুক্ত ও সিক্ত গুদগুলিকে সৃষ্টির আদিম খেলায় মেতে ওঠার জন্য স্পষ্ট ইশারা করতে লাগল। আমাদের তিন বোনের যোনিপথ তখন দেবর ও ভাসুরদের জাগ্রত পুরুষত্ব দর্শনে রসে ভরে উঠছিল।’
ঘাসের ওপর যখন তিনটি তৈলাক্ত ও দীর্ঘ পুরুষাঙ্গ সোজা মাথা তুলে আমাদের আহ্বান জানাচ্ছিল, তখন আমাদের মনের ভেতরের শেষ প্রাচীরটুকুও এক লহমায় ভেঙে চুরমার হয়ে গেল।
আমরা তিন রাজবধূ আর কোনো প্রকার দ্বিধা না করে, তিন রাজপুত্রের ওপর আরোহন করলাম। সমপ্রিয়াদিদি তাঁর ছোট দেবর কুমার মহিত্রসেনের ওপর, আমি আমার বড় ভাসুর কুমার সুবিত্রসেনের ওপর এবং ছোট বোন মধুপ্রিয়া আমার স্বামী কুমার অরিত্রসেনের কোমরের ওপর আরোহন করে আমাদের রসাল গুদগুলি তাঁদের খাড়া লিঙ্গগুলির সাথে জোড়া দিয়ে দিলাম।
তিন রাজভ্রাতা অত্যন্ত বীর্যবান ও রতি-শাস্ত্রে পারদর্শী ছিলেন। তাঁরা অতি ধৈর্য ধরে, আমাদের সাথে মিলিত হতে লাগলেন। কিছুক্ষণ সেই ভঙ্গিমায় চলার পর, আমাদের ভেতরের কামাগ্নি যখন আরও তীব্র রূপ ধারণ করল, তখন কিছু সময় অন্তর অন্তর আমরা তিন রাজবধূ নিজেদের পুরুষের পরিবর্তন করতে লাগলাম। এক চক্রাকার রতি-ক্রিয়ার সৃষ্টি হলো সেই নির্জন প্রমোদ উদ্যানে। আমরা ক্রমান্বয়ে প্রথম, দ্বিতীয় ও তৃতীয় ভ্রাতার বলিষ্ঠ দেহের ওপর আরোহন করে, একে অপরের লিঙ্গ নিজেদের যোনি-গহ্বরে ধারণ করে একটানা সঙ্গম করে যেতে লাগলাম। ভাসুর, দেওর আর স্বামীর বলশালী লিঙ্গের পরপর স্পর্শে আমাদের নারীত্ব ধন্য হয়ে উঠল এবং তিন ভ্রাতার থেকেই আমরা চরমানন্দ লাভ করলাম।
আমাদের সেই আরোহন পর্ব শেষ হলে, এবার পুরুষোচিত তেজে উদ্বুদ্ধ হয়ে তিন ভ্রাতা আমাদের তিন বধূকে ঘাসের শয্যায় চিৎ করে নিজেদের বুকের নিচে টেনে নিলেন এবং এক বন্য মত্ততায় সম্ভোগ করতে লাগলেন। সেই দীর্ঘ ও অবিরত মিলনের চরম মুহূর্তে তীব্র কাম-তরঙ্গে থরথর করে কাঁপতে কাঁপতে আমরা তিন বধূ সকলেই, তিন ভ্রাতার বলিষ্ঠ পুরুষাঙ্গ থেকে নির্গত বীজ আমাদের যোনি-গহ্বরে তৃপ্তিতে গ্রহণ করলাম। রাজবংশের তিন পুরুষের বীর্যধারা আমাদের দেহকে পরম পবিত্রতায় পূর্ণ করে দিল।’
সেই রাত্রে, উদ্যানের প্রাসাদে সুবাসিত পুষ্পে সুসজ্জিত বিশাল এক রাজকীয় শয্যার ওপরে তিন ভ্রাতা ও তিন রাজবধূ মিলে আবার এক যৌথ রতি-ক্রীড়ায় মত্ত হলাম।
এই অসাধারণ যৌনউৎসবের মাধ্যমে তিন ভ্রাতার সাথে আমাদের তিন বধূর সকলের সাথেই সকলের শারীরিক ও যৌনসম্পর্ক অতি গভীরভাবে স্থাপিত হলো। শয্যার ওপর একই সাথে দেহ মন্থন হতে হতে আমাদের তিন বোনের যোনিতে তিন বলশালী ভ্রাতারই তপ্ত বীর্যরস বারবার প্রবেশ করে একে অপরের সাথে মিশে যেতে লাগল। সেই পবিত্র বীজ মিশ্রণের ফলে আমাদের গর্ভ ও জরায়ু নতুন রাজকীয় ঐশ্বর্যে ধন্য হয়ে উঠল।
আমরা মনে মনে গভীরভাবে উপলব্ধি করলাম, আমাদের জীবনে যৌনতার এক সম্পূর্ণ নতুন, অকল্পনীয় ও আদিম দ্বার খুলে গেল, যা সাধারণ সমাজ কখনো কল্পনাও করতে পারে না। আর এই অসাধারণ যৌথ অভিজ্ঞতার পর, আমাদের তিন দম্পতির ভেতরের পারস্পরিক ভালোবাসা, গভীর বিশ্বাস, তিন ভগিনীর মধ্যকার সহোদরা টান এবং তিন ভাইয়ের মধ্যের ভ্রাতৃত্বের সুসম্পর্ক আগের চেয়ে আরও বেড়ে গেল। শরীর যে কেবল আনন্দের নয়, বরং রাজপরিবারের ঐক্য ও ক্ষমতা ধরে রাখার এক পরম পবিত্র মাধ্যম—তা আমাদের মনে চিরতরে গেঁথে গেল।
বাণিজ্যমন্ত্রী জয়ত্রসেন স্মৃতির সেই অদ্ভুত মায়াজাল নিজের অবচেতনে ধারণ করে বলতে লাগলেন, “বড় কাকিমা বনপ্রিয়াদেবীর সেই প্রমোদ উদ্যানের বর্ণনা শ্রবণ করে আমার ভেতরের কামাগ্নি তখন এক অলৌকিক রূপ ধারণ করেছে। আমার মনের ভেতরের কল্পনার জগতে আমি স্পষ্ট চাক্ষুষ দেখতে পাচ্ছিলাম, কীভাবে দূর অতীতের সেই মায়াবী রজনীতে আমার পিতা এবং তাঁর দুই বলশালী ভ্রাতা আমার মাতা ও তাঁর দুই সহোদরা ভগিনীর সাথে বিশাল শয্যার ওপর পরম সুখে গাদাগাদি করে, একে অপরের দেহ মন্থন করতে করতে এক উন্মত্ত যৌথ যৌনসম্ভোগে মত্ত হয়ে উঠেছেন।
আমি বললাম, ‘দুই কাকিমা, আপনাদের এই যে দুটি সুন্দর, পরিপক্ক ও রসাল গুদ আমি দেখতে পাচ্ছি রয়েছি, এখানে আমার নিজের বীর্যবান পিতাও একদা নিজের লিঙ্গ থেকে বীজদান করে ধন্য হয়েছেন!’”
আমার কথা শুনে বনপ্রিয়াদেবী বললেন, “হ্যাঁ জয়ত্র, তোমার অনুমান বিন্দুমাত্র মিথ্যা নয়। তোমার পিতা তাঁর নিজের বিবাহিতা পত্নী ছাড়াও তাঁর দুই ভ্রাতৃবধূকে পরবর্তী কালেও একবার নয়, বহুবার পরম সুখে সম্ভোগ ও মর্দন করেছেন।
প্রমোদ উদ্যান থেকে রাজপ্রাসাদে ফিরে আসার পরেও আমাদের তিন দম্পতির মধ্যে এই মুক্ত ও অবাধ যৌনসম্পর্ক সম্পূর্ণ স্বাভাবিক নিয়মেই বজায় ছিল। অনেক রাত্রেই তোমার পিতা ও পিতৃব্যরা নিজেদের মধ্যে গভীর সম্মতিতে একে অন্যের বিবাহিতা স্ত্রীকে নিজেদের শয্যাসঙ্গিনী করতেন এবং নতুন নতুন কামকলায় মত্ত হতেন।
এর ফলে কোনো একঘেয়েমি বা ক্লান্তি আমাদের গ্রাস করতে পারেনি; বরং আমাদের সামগ্রিক যৌনজীবনে ও শরীরী ভালোবাসায় এর ফলে বৈচিত্র্য ও রোমাঞ্চের মাত্রা দিন দিন অনেক বহুগুণ বেড়ে গিয়েছিল।
শোনো জয়ত্র, রাজবংশের নিয়ম বড়ই বিচিত্র ও সুদূরপ্রসারী। তোদের পিতারা আজ যুদ্ধক্ষেত্রে বীরগতি প্রাপ্ত হয়ে বিদায় নিয়েছেন ঠিকই, কিন্তু রাজধর্মের নিয়ম স্তব্ধ হতে পারে না। যদি মহারাজের সেই তিন ভ্রাতার মধ্যে আজ একজন ভ্রাতাও জীবিত থাকতেন, তবে রাজকীয় রীতিনীতি মেনেই তিনিই তাঁর বাকি দুই বিধবা ভ্রাতৃবধূর যোনির যাবতীয় দায়িত্ব ও সম্ভোগের অধিকার নিজের কাঁধে তুলে নিতেন।
কিন্তু আজ যেহেতু সেই তিন বীর্যবান পুরুষের কেউই আর এই ধরাধামে অবশিষ্ট নেই, তাই তাঁদের অবর্তমানে মহারাজ হরিত্রসেন স্বয়ং এই বিশেষ রাজ-ব্যবস্থা সুনির্দিষ্ট করেছেন। তাঁর আদেশেই আজ তুমি আমাদের দুজনের এবং যুবরাজ সরিত্র সমপ্রিয়াদিদির উর্বর যোনির যাবতীয় দায়িত্ব, সম্ভোগ ও বীজদানের পূর্ণ অধিকার লাভ করেছ।
মহামহিম মহারাজের স্পষ্ট মত হলো, এই রাজবংশের কোনো যুবতী নারীর গুদ কখনো শূন্য বা পুরুষহীন রাখা যাবে না; কারণ রাজপরিবারের সদস্যদের দ্বারা নিয়মিত প্রজননকর্ম ও রতি-বিলাস সাধন একটি পরম আবশ্যিক ও রাষ্ট্রীয় কর্তব্য।”
বনপ্রিয়াদেবীর মুখে রাজবংশের এই অলৌকিক ক্ষমতার তত্ত্ব এবং আমাদের এই মিলনের রাজকীয় বৈধতার কথা শ্রবণ করে আমার ভেতরের পুরুষত্ব এক চরম অহংকারে ও কামোন্মাদনায় স্ফীত হয়ে উঠল। শয্যার ওপর অনাবৃত অবস্থায় শুয়ে থাকা আমার দুই পরমাসুন্দরী কাকিমার পরিপক্ক গুদ দুটির দিকে চেয়ে চেয়ে আমি মনে মনে এক পরম বিজয়ের উল্লাসে মেতে উঠলাম।
আমি ভাবছিলাম, আর মাত্র কযেকটি মুহূর্ত, তার পরেই এই সুঅভিজ্ঞ গুদ দুটি আমার শরীর থেকে নির্গত তপ্ত ও ঘন কামরসে সম্পূর্ণ ভর্তি ও সিক্ত হয়ে উঠবে।
মিলন শেষে যখন কামরস উপচে পড়বে, তখন আমি আবার ঠিক এইভাবেই কাকিমাদের উন্মুক্ত গুদ দুটিকে অবলোকন করব। আসলে নিজের দ্বারা চোদা গুদ দেখতে আমার মনে এক পরম তৃপ্তি এনে দেয়। মনে হয়, যেন এক বিশাল সাম্রাজ্য জয় করলাম, এক ঐতিহাসিক কীর্তি স্থাপন করলাম!
![[+]](https://xossipy.com/themes/sharepoint/collapse_collapsed.png)
