Posts: 87
Threads: 0
Likes Received: 103 in 59 posts
Likes Given: 215
Joined: Apr 2023
Reputation:
9
(01-12-2025, 11:52 AM)sarkardibyendu Wrote: না ব্যাপারটা এমন নয়, পুলকেশ, অনামিকার উর্ধ্বতন কর্তৃপক্ষ হিসাবে তার অধস্তন একাকী নারীর সুরক্ষা নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করতেই পারেন.... এর মধ্যে অস্বাভাবিকতা কিছু নেই,,,,,, আর দীপ্ত তার ছোট বেলা থেকে ঘনিষ্ঠ সুপরিচিত অনামিকাদির বিপদে এটুকু তো করতেই পারে, আর গল্পের চরিত্র স্বাভাবিক থেকে একটু ব্যাতিক্রমী হলে তবেই তো মানাবে।
গ্রামে সুরক্ষা নিয়ে চিন্তা?
Posts: 171
Threads: 0
Likes Received: 378 in 139 posts
Likes Given: 658
Joined: Jun 2021
Reputation:
77
09-12-2025, 01:43 PM
(This post was last modified: 09-12-2025, 01:44 PM by PramilaAgarwal. Edited 1 time in total. Edited 1 time in total.)
(01-12-2025, 11:46 AM)sarkardibyendu Wrote: ধন্যবাদ....... আসলে আমরা সবাই ততক্ষণই উদারমনষ্ক যতক্ষণ আমার একান্ত গোপন কেউ না আসে, যাকে আমরা একেবারে নিজের করে ভাবি তাকে নিয়ে উদারতা দেখানো মহাত্মা ছাড়া বোধহয় কারো পক্ষে সম্ভব হয় না..... এর আগে পল্লবীর সব কিছুই ছিলো শারীরিক,, বাহ্যিক.... রাজুই প্রথম ওর সাথে মানসিক ভাবে জুড়ে গেছে, আর এখানেই তৈরী হয় পসেসিভনেস।
এখানেই নারীর চিন্তার সঙ্গে পুরুষের তফাত। নারীর শারীরিক যৌনতা বলে কিছু হয়না। নারী পুরুষের মত যৌনতা ও প্রেমকে আলাদা করে ভাবে না। এটা তাদের ৫০ লক্ষ বৎসরের বিবর্তনের ফল। আপনার গল্পগুলিতে এই মূল নারী চরিত্রের বোঝার খামতি বরাবরের দেখতে পাচ্ছি। তাই দেখা যায় তারা আপনার গল্পে কারণ ছাড়াই নিছক যৌনতায় লিপ্ত হয়। এটা অবাস্তব ও গল্পে নারী চরিত্রের বিশ্বাসযোগ্যতা হারাচ্ছে।
এখন আপনি বলতেই পারেন আপনি অমন নারী চরিত্র দেখেছেন। সেটা কোনও যুক্তি নয়। অনেকেই বিকলাঙ্গ জন্ম থেকে। তার মানে এই নয় যে গড়ে সাধারণ মানুষ বিকলাঙ্গ হয়ে জন্মগ্রহণ করে।
Posts: 456
Threads: 9
Likes Received: 2,009 in 272 posts
Likes Given: 867
Joined: Jul 2025
Reputation:
688
(09-12-2025, 01:43 PM)PramilaAgarwal Wrote: এখানেই নারীর চিন্তার সঙ্গে পুরুষের তফাত। নারীর শারীরিক যৌনতা বলে কিছু হয়না। নারী পুরুষের মত যৌনতা ও প্রেমকে আলাদা করে ভাবে না। এটা তাদের ৫০ লক্ষ বৎসরের বিবর্তনের ফল। আপনার গল্পগুলিতে এই মূল নারী চরিত্রের বোঝার খামতি বরাবরের দেখতে পাচ্ছি। তাই দেখা যায় তারা আপনার গল্পে কারণ ছাড়াই নিছক যৌনতায় লিপ্ত হয়। এটা অবাস্তব ও গল্পে নারী চরিত্রের বিশ্বাসযোগ্যতা হারাচ্ছে।
এখন আপনি বলতেই পারেন আপনি অমন নারী চরিত্র দেখেছেন। সেটা কোনও যুক্তি নয়। অনেকেই বিকলাঙ্গ জন্ম থেকে। তার মানে এই নয় যে গড়ে সাধারণ মানুষ বিকলাঙ্গ হয়ে জন্মগ্রহণ করে।
আপনার কথা ঠিক, কিন্তু সেটা পূর্ণবয়স্ক সুচিন্তাশীল নারীর ক্ষেত্রে....., আধুনিক সময়ে ছেলেমেয়েদের যৌনতার সমীকরণ অনেক পালটে গেছে, শুধুমাত্র ঝোঁকের বশে কত ছেলেমেয়ে যৌনতায় লিপ্ত হয়ে যাচ্ছে..... এটা সত্যি যে সেই যৌনতায় মেয়েটা কোন তৃপ্তি পাচ্ছ্র না, তবুও তারা লিপ্ত হচ্ছে এটা কিন্তু বাস্তব...... পল্লবীর ইতিপূর্বে যৌনতা সেই অপরিনত চিন্তা বা আবেগের প্রকাশ ছিলো, সে যে সাটিস্ফায়েড ছিলো না সেটাও বলা হয়েছে, সেগুলো ছিলো একটা বালখিল্য কাজ....... সপ্রেম যৌনতা একমাত্র ওর রাজুর সাথেই হয়েছে আর এখানেই ওর সত্যিকারের স্যাটিসফেকসন...... অনামিকা দীপ্তর প্রতি বা পল্লবী অনীকের প্রতি কিন্তু কোনরূপ যৌন দূর্বলতা দেখায় নি, তাদের লক্ষ্য কিন্তু অবিচল আছে..... তাই এখানে অকারণ যৌনতা কোথাও আছে সেটা আমি বুঝতে পারছি না....... যাই হোক, ধন্যবাদ......পাশে থাকুন।
আমি বৃষ্টি হয়ে
তোমার
নগ্ন শরীর বেয়ে নামতে চাই
Posts: 456
Threads: 9
Likes Received: 2,009 in 272 posts
Likes Given: 867
Joined: Jul 2025
Reputation:
688
।। এক নিষিদ্ধ প্রেমের উপাখ্যান।।
সন্ধ্যা থেকে আজ টিপটিপ বৃষ্টি পড়ছিলো। বাতাসে একটু ঠান্ডা ভাব। ফুলমনী হাড়িতে ভাত চাপিয়ে উনুনের সামনে বসে আছে। পাশে অনামিকা হাল্কা চাদর গায়ে জড়িয়ে হাঁটুতে থুতনি রেখে বসে ধোঁয়া ওঠা হাঁড়ির দিকে তাকিয়ে আছে। রাতে একদিনও ফুলমনি অনামিকাকে রান্না করতে দেয় না। সিদ্ধ ভাত হলেও নিজেই করে। আজও ভাতে সিদ্ধ আলু আর বেগুন। ফুলমনি রান্না করে খেয়ে রাতে এখানেই থেকে যায়। অনামিকা কয়বার বলেছে বাড়ি চলে যেতে কিন্তু ও যেতে চায় না। বলে, " গেরামের ধারে ঘর দিদিমনি তোর, রাত বিরাতে ডর লাগবে....... আমার আর কি, বাড়ি আর এখানে তো একই ব্যাপার। "
ফুলমনি বিবাহিত, একটা মেয়ে হয়ে মারা গেছে। তারপর আর বাচ্চা হয় নি। ওর স্বামী লখন সোরেন একজন পাঁড় মাতাল। সকাল বেলা থেকেই নেশা করে ঘুরে বেড়ায়। শুধু নেশা করলে তাও হতো, কিন্তু ওর স্বভাব চরিত্রও ভালো না। গ্রামের মেয়েছেলের দিকে নজর দেয়। দু তিনবার মার খেয়ে এখন আর গ্রামে খুব একটা দেখা যায় না। মাঝে মাঝে রাতের দিকে এসে আবার ভোর ভোর বেরিয়ে যায়। শোনা যায় কোথাও পাথরের খাদানে কাজ করে। ফুলমনি ওর বরকে যমের মত ভয় করে, বলে, রাগলে লোকটা খুন করতেও হাত কাঁপে না....... শুধু গেরামের লোক একজোট বলে কিছু বলতে পারে না। ফুলমনির কিছু করার নেই। যেমনই হোক সোয়ামী তো...... রাতের আঁধারে আসলে ফেরাতে পারে না, দুটো খেয়ে ফুলমনির শরীরটা নিয়ে ফুর্তি করে চলে যায়।
আগের বার গাঁয়ের লোক যখন ওকে মারছিলো তখন ফুলমনিই সবাত হাতে পায়ে ধরে মাফ চেয়ে ওকে বাঁচায়। কিন্তু ও লোকটার কোন হোদ-বোধ নেই। নিজের কাজের কোন অনুশোচনাও নেই। ফুলমনি ওকে জোর করে বাইরে পাঠিয়ে দেয়। সেই থেকে এক বা দুই সপ্তাহে একদিন রাতে গেরামে আসে শুধু ফুলমনির সাথে শুতে। ফুলমনির বয়স প্রায় ত্রিশের কাছাকাছি। কালো কর্মঠ চেহারা। বাঁধন ভালো। বেশ পেশীবহুল চেহারা। বুক দুটো একটু নেমে গেছে, তাছাড়া বাকি শরীর বেশ টাইট।
ভাতের হাঁড়িটা উনান থেকে নামিয়ে দুটো স্টিলের থালায় ভাত বাড়ে ফুলমনি। সাথে আলু, বেগুন সিদ্ধ, কাঁচা লঙ্কা আর সরিষার তেল, পেঁয়াজ.......।
" লে দিদি, তুই খেয়ে লে..... " ফুলমনি ভাতের থালাটা অনামিকার দিকে এগিয়ে দেয়।
" তুইও একসাথেই খাবি, ওসব পরে টরে হবে না" অনামিকা থালাটা টেনে নেয়।
হাসে ফুলমনি, " তুই বড্ড জেদ আছিস..... "
বৃষ্টির বেগ বেড়েছে আগের থেকে। এই পরিবেশে বসে গরম গরম সিদ্ধ ভাতই যেনো অমৃতের মতো লাগছিলো অনামিকার কাছে।
" বললাম সাঁঝের হাটে ছোট মাছ মেলে, কটা লিয়ে আসি তুই শুনলি না...... রোজ রোজ এসব খেতে ভালোটা লাগে তোর? " ফুলমনি অভিযোগ জানায়। এখানে অনামিকার খাবারে কোন বিলাসিতা নেই। মাছ বা মাংস প্রায় খায়ই না। সিদ্ধ বা সব্জী দিয়ে ভাত। মাঝে মাঝে দেশী মুরগীর ডিম.... ব্যাস যথেষ্ট।
" কি বলছিস তুই..... অমৃত রে, মাছ মাংস ছেড়ে দেবো ভাবছি। " অনামিকা হেসে বলে।
খাওয়া শেষ করে দুজনে ঘুমাতে যায়। অনামিকা ফুলমনিকে কত বলেছে উপরে শুতে কিন্তু ও শোয় না। নীচে কাঠির মাদূর পেতে বিছানা করে ঘুমায়।
সারাদিন স্কু*লের কাজ করে রাতে খাওয়ার পর বেশীক্ষণ জেগে থাকে না অনামিকা। আজ যেনো কিছুতেই ঘুম আসছিলো না। খুব খুব করে আজ রাজুর কথা মনে পড়ছিলো। এতোগুলো মাসে রাজু একবারও যোগাযোগ করলো না। যার কারণে আজ অনামিকা সর্বত্যাগী তার খোঁজই নেই। রাজু কি ওকে ভুলে গেছে? অল্প বয়সের আবেগে হয়তো অনামিকাকে কাছে টেনেছিলো...... ওর কাছ থেকে সরে যেতেই সেই আবেগ স্তিমিত হয়ে গেছে, তাই আর যোগাযোগ করে না?
কিন্তু অনামিকা কি করবে? রাজুর মত ও নিজে তো অপরিনত না, যে অন্য কারো সান্নিধ্যে রাজুকে ভুলে যাবে ও। রাজুর শত অন্যায় শত অপরাধ ক্ষমা করেও ওকে কাছে টেনে নিতে পারে অনামিকা...... সেটা কি রাজু জানে না? কতদিন রাজুর মাথাটা ওর নরম বক্ষসন্ধির মাঝে চেপে ধরে নি, ওর অনাঘ্রাত ঠোঁটে ঠোঁট রাখে নি...... অনামিকার সংস্পর্শে রাজুর উত্তেজিত হয়ে ওঠা অনুভব করে নি নিজের শরীর দিয়ে......।
অনেক রাত অবধী শুয়ে শুয়ে অনামিকা শুধু রাজুর কথাই ভেবে যাচ্ছিলো। একটা বার শুধু ওর কাছে রাজুকে ফিরিয়ে দিক......, এবার রাজুকে বেঁধে রাখতে নিজের সর্বস্ব উজাড় করে দেবে ও। পাগলের পাগলামীতে ও নিজেও সামিল হবে...... কিন্তু কোথায় রাজু? পল্লবীর সাথে যোগাযোগ কবেই বন্ধ হয়ে গেছে। এর আগে একবার ওর থাকার জায়গাটার নাম শুনেছিলো অনামিকা.....' ডুমুরপাহাড়ী ' বা ওই জাতীয় কিছু। ভালো করে ঠিকানা জানা হয় নি। নাম শুনে মনে হয় জায়গাটা এই জেলাতেই আশে পাশে কোথাও হবে। কিন্তু কোথায় সেটা সঠিক নামটা না জানলে তো কাউকে জিজ্ঞাসাও করা যায় না।
আচ্ছা ও যদি রাজুকে খুঁজে পায় তাহলে ওকে দেখে রাজুর প্রতিক্রিয়া কি হবে? ও কি আগের মতো অনামিকাকে দেখেই ঝাঁপিয়ে পড়বে নাকি চিনতেই পারবে না? ........ যদি চিনতেই অস্বীকার করে বা কথা না বলতে চায়? কিভাবে সেটা মেনে নেবে অনামিকা? এই সব হাবিজাবি চিন্তায় ঘুম আসছিলো না কিছুতেই।
বোধহয় দুই আড়াই ঘন্টা কেটে গেছে। একটু তন্দ্রামত এসেছিলো অবামিকার। হঠাৎ বাইরে থেকে শিশের মত আওয়াযে থমকে কান খাড়া করে অনামিকা। পর পর তিনবার। কে হতে পারে? মানুষ নাকি কোন পাখি টাখি? অনামিকা শুয়ে এটাই ভাবছে এমন সময় হ্যারিকেনের কমানো আলোয় ফুলমণিকে উঠে বসতে দেখে। ফুলমণি অনামিকার বিছানার দিকে ভালো করে লক্ষ্য করে নিশ্চিত হতে চায়, তারপর বিনা শব্দে উঠে শালকাঠের ঠেলা দরজার পাল্লাটা নিশব্দে খুলে বাইরে বেরিয়ে যায়। কৌতুহল হয় অনামিকার। ব্যাপারটা কি? এতো রাতে কোথায় গেলো ফুলমনি? পেচ্ছাপ করতে কি?
এক, দুই, করে পাঁচ মিনিট কেটে যায়..... ফুলমনি আসে না.... উলটে বাইরে দুজন নারী পুরুষের ফিসফাস আওয়াজ শোনা যাচ্ছে।
অনামিকা উঠে বসে খুব সন্তর্পনে খাট থেকে নামে। দরজাটা সামান্য ফাঁক করে বাইরে উঁকি দেয়। কেউ নেই। বেরিয়ে আসে বাইরে..... তখনি ডানদিকে গলার আওয়াজ পায়। দাওয়ার ডান দিকে কোনা ঘেঁষে দাঁড়িয়ে আছে ফুলমনি সাথে একজন পুরুষ। অনামিকা দ্রুতো নিজেকে অন্ধকারে মিশিয়ে নেয় দেএয়াল ঘেঁষে।
" হাতে বেশী সময় লাই বটে..... তুই বেশী নখড়া দিখাস না। " পুরুষটি বলে।
" ইটা কুনো জায়গা হলো? দিদিমনি টের পেয়ে যাবে রে..... " ফুলমনি বলে ফিসফিসিয়ে।
" তাতে হামার ভারী বয়ে গেছে...... হামি তুর মরদ আছি, যখন চাইবো দিবি ...... লে কাপড় উঠা। " পুরুষটি বিরক্ত হয়।
অনামিকার বুঝতে বাকি থাকে না যে লখন এসেছে ফুলমনির খোঁজে। আবছা আলোয় লখনের কালো পাকানো দড়ির মত চেহারা দেখা যাচ্ছে। খালি গা, পরনে লুঙ্গী।
ফুলমনী বার বার এদিক ওদিক তাকাচ্ছে।
" লে লে আর দেরীটা করিস লা বটে...... " লখনের অস্থির গলা শোনা যায়। লুঙ্গীর তলা থেকে ও কালো সাপের মতো নিজের ঠাটানো লিঙ্গটা বের করে ধরেছে। আবছা আলোয় তার বিষধর সাপের ফনার মত মাথা দোলানো দেখা যাচ্ছে। অনামিকা গা শিরশির করে ওঠে। ও চলে যাবে কিনা ভেবেও দাঁড়িয়ে যায়।
ফুলমনী আর কথা না বাড়িয়ে লখনের লীঙ্গ হাতের মুঠোয় ধরে আগু পিছু নাড়াতে থাকে।
লখন ওত বুকের কাপড় সরিয়ে একটা স্তন হাতে ধরে মুখে ঢুকিয়ে চুকচুক চুষতে শুরু করেছে। ফুলমনি বাড়িতে শাড়ী এমনি পড়ে, ব্লাউজ পরে না। লখনের টানা টানিতে ওর শাড়ী খুলে কোমরেরকাছে আটকে আছে। লখনের চোষার চোটে ফুলমনিরও বোধহয় উত্তেজনা চলে এসেছে। ওর মুখ দিয়ে হালকা শিৎকার বেরোচ্ছে।
এদিকে লখন একটা স্তন মুখে ঢুকিয়ে আর একটা হাতের তালুতে বেশ কষে চিপে চলেছে। ফুলমনি বারান্দার দেএয়ালে হেলান দিয়ে দাঁড়িয়ে। ওর হাতের মুঠোতে আটকা লখনের জ্যান্ত কোবরা।
এবার লখন স্তন থেকে মুখ সরিয়ে ফুলমনিত মাথা চেপে ওকে নিজের পায়ের কাছে বসিয়ে দেয়। ফুলমনি বুঝে যায় যে ও কি করতে চাইছে, ও সামান্য বিরোধ করে ওঠে।
" আজ ছেড়ে দে....... উটা আজ আমি মুখে লিবো না। "
নিজের লিঙ্গের গোড়া শক্ত করে ধরে আর একহাতে ফুলমনির চুলের গোছা ধরে ঠাটানো লিঙ্গ ফুলমনির ঠোঁটের ফাঁকে বসিয়ে ঠেলতে থাকে।
" তুই লিবি না, তুর মা লিবে হাজার বার...... বেশী নখরা করবি না বুলেছি না। " লখন ধমকে ওঠে।
এর থেকে ছাড়া পাওয়া দুস্কর বুঝে ফুলমনি মুখে ঢুকিয়ে নেয় লখনের লিঙ্গ। আরামে হিসহিস করে ওঠে লখন। ওত শরীর এখন পুরো উদম। আবছা আলোয় ওর উলঙ্গ অবয়ব ভালোই বোঝা যাচ্ছে। দুই হাতের চেটো ফুলমনির মাথার পিছনে রেখে কোমর দুলিয়ে দুলিয়ে ওর মুখে মৈথুন করছে লখন।
নিশব্দ রাতে ফুলমনির লালাভেজা মুখে লখনের লিঙ্গ চোষার চকচক আওয়াজ তীব্র বেগে এসে অনামিকার কানে বাড়ি খাচ্ছে।
অনামিকার অস্বস্তি হয়। এভাবে মাঝরাতে অন্য কারো বাড়িতে দুই স্বামী স্ত্রীর একান্ত অভিসার যেনো অবৈধ অভিসারের মত মনে হচ্ছে। ফুলমনি নিজের বাড়িতেই থাকতে পারতো। লখনেত জেদের কাছে যে ও অসোহায় সেটা বোঝা যাচ্ছে।
অনামিকা ঘরে ঢুকতে গিয়েও ঢুকছে না। এক নিষিদ্ধ টান ওকে আটকে রেখেছে।
অনেকক্ষণ চোষার পর উঠে দাঁড়ায় ফুলমণি। দেএয়ালে হাত রেখে নিজের পাছা উঁচু করে ঘুরে দাঁড়ায়। কাপড় কোমরে গোটানো। ওর উঁচু পাছার নীচের দিকে লখন নিজের লিঙ্গ খুব ধীরে ঢুকিয়ে দিয়ে দুই পাতে ওর কোমর চেপে ধরে। হালকা চক চক শব্দের সাথে সাথে লখনের কোমর দোলানো শুরু হয়। শব্দই বলে দিচ্ছে ফুলমণির যৌনাঙ্গ রসসিক্ত৷ ওর মুখ দিয়ে হালকা স্বরবর্ণের মত আওয়াজ বেরিয়ে আসছে।
লখনের ধাক্কায় মাঝে মাঝে বেসামাল হয়ে পড়ছে ফুলমণি। আবার দেএয়াল ধরে দাঁড়াচ্ছে। লখনের নগ্ন অবয়ব ক্রমাগত বেগ বাড়িয়ে আঁছড়ে পড়ছে ফুলমনির পশ্চাতে। ফুলমনির ঝুলে যাওয়া স্তন পেন্ডুলামের মত দুলে চলেছে।
একসময় ফুলমনির পাছার সাথে নিজেকে ঠেসে ধিরে স্থির হয় লখন। অনামিকার বুঝতে অসুবিধা হয় না যে লখন বীর্য্যপাত করে ফেলেছে।
এরপর ফুলমনি যেকোন সময় ফিরে আসত্র পারে। অনামিকা আর অপেক্ষা না করে দেওয়ালের সাথে মিশে মিশেই ঘরে ঢুকে বিছানায় শুয়ে পড়ে। রাতে এখানে সস্তা নাইটি পরে ঘুমায় অনামিকা। ব্রাহীন বুক, নীচে অন্তর্বাস বলতে শুধুই প্যান্টি। নাইটির নীচ ফিয়ে সেখানে হাত রেখে অনুভব করে বহুক্ষণ ধরেই ধীর রস ক্ষরণে আর্দ্র হয়ে গেছে ওর জননাঙ্গ। স্তনের বৃন্ত আঙুরের দানাত মত শক্ত। তলপেটে শিরশিরে অনুভূতি। এটা কি শুধুই কারো মৈথুন সচক্ষে দেখার ফল? নাকি অন্তরালে রাজুকে নিয়ে ভাবনার বহিপ্রকাশ? অনেকদিন পর শরীর যৌনতা চাইছে অনামিকার। ৩২ এ যৌবনের মধ্যগগনে অনামিকা...... শরীরের তো কোন দোষ নেই, সে তার ক্ষিধে মেটাতে চাইবেই। একটা নারীহীন পুরুষ যত সহজে নিজেকে তৃপ্ত করতে পারে একটা নারীর পক্ষে সেটা সহজ কাজ না........ অনেকদিন পরে নিজের এই অতৃপ্তি দাবানলের মত অনামিকার গভীরে জ্বলছিলো......... এভাবে কখন ঘুমিয়ে পড়েছে জানে না। একবারে ঘুম ভাঙে সকালে।
ফুলমণি তখনো নীচে ঘুমাচ্ছে। অনামিকা দরজা খুলে বাইরে আসে। উঠান পার করে একপাশে ল্যাট্রিন আর সাথে দেএয়াল ঘেরা বাথরুম। অনামিকা প্রাতকৃত্য সেরে বাথরুমে ঢোকে স্নান করবে বলে। নাইটী আর প্যান্টি খুলে সেগুলো ছাদখোলা দেওয়ালের মাথায় রেখে হাতে পায়ে সাবান ডলে। অনামিকাত নগ্ন শরীরের কোনা কোনা সাবানের ফ্যানা পৌছে মলিনতা ধুইয়ে দিতে থাকে । এই কাজটার সাথে অনামিকা কোনদিন আপোষ করে না। নিজেত শরীরের রন্ধ্র রন্ধ্র পরিষ্কার না করলে মন ভরে না ওর। অনেকদিন শেভ না করা যোনী আর বগলের চুলে ভালো করে যত্ন করে ও।
ফুলমণিত আজ এখনো ঘুম ভাঙে নি। ফাঁকা বাড়িতে বেড়ার গেট খুলে খুব সন্তর্পণে উঁকি দেয় লখন। কাল রাতে ফুলমনির সাথে সঙ্গম করেও সাধ মেটে নি ওর। আসল উদ্দেশ্য শহরের সুন্দরী ম্যাডামকে দেখা। কদিন আগে একবার কলেজের রাস্তায় এক ঝলক দেখা পায় ম্যাডামের। দেখার পর থেকেই শরীর মন আনচান করছে লখনের........আহা, এমন খাসা শরীরের শহুরে মেয়েমানুষ কিনা তাদের গাঁয়ে থাকছে? একবার ছুঁয়ে দেখলেও জীবন সার্থক।
এদিক ওদিক তাকিয়ে লখনের চোখ যায় বাথরুমের দিকে। বাথরুমের দেয়ালের উপর ম্যাডামের কাপড় চোপড় রাখা। চারিদিকে কোথাও ফুলমনি নেই। এই সুযোগ.....লখন এগিয়ে যায় বাথরুমের দিকে। হাত বাড়িয়ে অনামিকার প্যান্টিটা নামিয়ে আনে। প্যান্টিটা হাতে নিয়ে উত্তেজনা জাগে লখনের শরীরে। প্যান্টির নীচের দিকটা ভেজা, আঠা আঠা....... লখন মানসচক্ষে অনামিকার প্যান্টি ঢাকা জায়গাটা দেখতে পাচ্ছিলো, ওর লিঙ্গ বেড়ে উঠছে লুঙ্গীর ভিতরে।
একহাতে নিয়ে প্যান্টিটা নাকের কাছে ধরে লখন। হালকা মিস্টি আঁশটা যৌনগন্ধ বের হচ্ছে সেটার থেকে...... লখনের যৌনাঙ্গ পুরো দাঁড়িয়ে গেছে, আরো কয়েকবার নাকের কাছে নিয়ে প্রাণভরে ঘ্রাণ নেয় লখন....... মেয়েছেলের প্রতি ওর দূর্বলতা বরাবর, সেই মেয়ে আবার যদি হয় অনামিকার মত রূপসী শহুরে মেয়ে তাহলে তো কথাই নেই।
" ইটা তুই কি করছিস বটে? " ফুলমণির চাপা রাগী গলা শুনে চমকে যায় লখন। কখন ফুলমনি উঠে এসেছে।
মুখটা ব্যাজার করে প্যান্টিটা আবার দেওয়ালের মাথায় তুলে রাখে লখন। ফুলমনি ওকে কনুই ধরে টেনে নিয়ে আসে ঘরের পিছন দিকে।
লখন দমে যাওয়ার পাত্র না। ফুলমনিকে ধাক্কা মেরে সরিয়ে দিয়ে বলে, " মেলা মাতব্বরি দেখাস না, বুঝলি কেনে? ........ মরদের গায়ে হাত দিছিস? বড্ড সাহসটা বেড়ে গেছে তোর? "
"তুই দিদিমনির পেন্ট নাকের কাছে ধরছিলি ক্যানে? " ফুলমনিও চোখ বড়ো করে।
লখন দাঁত বের করে হেসে বলে, " বড্ড মিঠা খুসবু আছে তোর ম্যাডামের চুতে......, হি হি হি। "
" শরম নাই তোর? আবার মারটা খাতে চাস গেরামের লোকের কাছে? " ফুলমনী ক্ষেপে ওঠে।
মুখটা ঝুলে যায় লখনের। এর আগে গ্রামের পবন সর্দারের বৌকে ফাঁকা মাঠে জড়িয়ে ধরে আচ্ছা করে বুক টিপে দিয়েছিলো। আসলে ডাগর বৌটাকে প্রথম থেকেই বেশ লাগতো লখনের। সেদিন ভোরে মাঠে পায়খানা করে ফিরছে তখন দেখে পবনের ডবকা বৌ পাছা দুলিয়ে হেঁটে যাচ্ছে। আশে পাশে ত্রিসীমানায় কেউ নেই। লখন আগেই হাত দেয় নি, ওত পাশে পাশে গল্প করতে করতে হাঁটে, বৌটা রাগ না করে বেশ মিটিমিটি হাসছিলো দেখে সাহস স বেড়ে যায় লখনের। ও ঝপ করে বৌটাকে টেনে নিয়ে ব্লাউজহীন ডবকা বুক ডলে দেয়। সাথে সাথে যেনো বাজ পড়ে। বৌটার চিৎকারে লোক জড়ো হয়ে যায়..... জোটে হাঁটুরে মার।
" যাচ্ছি..... যাচ্ছি.... মেলা চেঁচাস না..... পরে সব হিসাব হবেক... " লখন চোখ মটকে হাঁটা দেয়। এই সকালেই মদের নেশায় টলছে ও।
আমি বৃষ্টি হয়ে
তোমার
নগ্ন শরীর বেয়ে নামতে চাই
The following 15 users Like sarkardibyendu's post:15 users Like sarkardibyendu's post
• batmanshubh, chanchalhanti, dpbwrl, indecentindi, jumasen, ojjnath, pradip lahiri, PramilaAgarwal, roy.singha2452, rubisen, Sage_69, Saj890, tirths2000, tttddd, zahira
Posts: 1,224
Threads: 0
Likes Received: 596 in 566 posts
Likes Given: 1,365
Joined: Jan 2024
Reputation:
16
•
Posts: 171
Threads: 0
Likes Received: 378 in 139 posts
Likes Given: 658
Joined: Jun 2021
Reputation:
77
(09-12-2025, 04:15 PM)sarkardibyendu Wrote: আপনার কথা ঠিক, কিন্তু সেটা পূর্ণবয়স্ক সুচিন্তাশীল নারীর ক্ষেত্রে....., আধুনিক সময়ে ছেলেমেয়েদের যৌনতার সমীকরণ অনেক পালটে গেছে, শুধুমাত্র ঝোঁকের বশে কত ছেলেমেয়ে যৌনতায় লিপ্ত হয়ে যাচ্ছে..... এটা সত্যি যে সেই যৌনতায় মেয়েটা কোন তৃপ্তি পাচ্ছ্র না, তবুও তারা লিপ্ত হচ্ছে এটা কিন্তু বাস্তব...... পল্লবীর ইতিপূর্বে যৌনতা সেই অপরিনত চিন্তা বা আবেগের প্রকাশ ছিলো, সে যে সাটিস্ফায়েড ছিলো না সেটাও বলা হয়েছে, সেগুলো ছিলো একটা বালখিল্য কাজ....... সপ্রেম যৌনতা একমাত্র ওর রাজুর সাথেই হয়েছে আর এখানেই ওর সত্যিকারের স্যাটিসফেকসন...... অনামিকা দীপ্তর প্রতি বা পল্লবী অনীকের প্রতি কিন্তু কোনরূপ যৌন দূর্বলতা দেখায় নি, তাদের লক্ষ্য কিন্তু অবিচল আছে..... তাই এখানে অকারণ যৌনতা কোথাও আছে সেটা আমি বুঝতে পারছি না....... যাই হোক, ধন্যবাদ......পাশে থাকুন।
এই "আধুনিক" কথাটা বিভ্রান্তিকর।কারণ ২,৫০০ বছর আগেও অধুনা ব্যাপারটা ছিল। ঝোঁকের বসে ছেলেমেয়ে যৌনতায় লিপ্ত হচ্ছে, কথাটা বাস্তব না। অন্ততঃ স্ট্যাটিসটিক্যালি। মধ্যবিত্তরা শিক্ষিত। তাদের যৌনতা নিয়ে সংরক্ষণশিলতা ছিল ও থাকবে। পল্লবীর মা বাবা নিশ্চয়ই ছেলেমেয়ের শিক্ষা নিয়ে উদাসীন নন। সে নিশ্চয়ই ঘবে অবাধ যৌনাচার দেখেনি। যৌনতা মানসিক ব্যাপার। যৌনাচার শিখতে হয়। সেকি ছেলেবেলায় অ্যাবিউসড ছিল? তা যদি না হয় - বালখিল্যতার যুক্তি মানা যায় না। তারপরেও সে জেন জি। জেন জি যৌনতার ব্যাপারে সংরক্ষণশীল পৃথিবীজুড়ে।
আর অনামিকা?তার বয়স ৩২। অর্থাৎ জেন ওয়াই। মিলেনিয়াল। গ্রামের মধ্যবিত্ত ঘরের মেয়ে। তারও কিশোরী বয়সের হঠাৎ যৌনতা দৃষ্টিকটু লাগে।
Posts: 456
Threads: 9
Likes Received: 2,009 in 272 posts
Likes Given: 867
Joined: Jul 2025
Reputation:
688
(10-12-2025, 06:11 PM)PramilaAgarwal Wrote: এই "আধুনিক" কথাটা বিভ্রান্তিকর।কারণ ২,৫০০ বছর আগেও অধুনা ব্যাপারটা ছিল। ঝোঁকের বসে ছেলেমেয়ে যৌনতায় লিপ্ত হচ্ছে, কথাটা বাস্তব না। অন্ততঃ স্ট্যাটিসটিক্যালি। মধ্যবিত্তরা শিক্ষিত। তাদের যৌনতা নিয়ে সংরক্ষণশিলতা ছিল ও থাকবে। পল্লবীর মা বাবা নিশ্চয়ই ছেলেমেয়ের শিক্ষা নিয়ে উদাসীন নন। সে নিশ্চয়ই ঘবে অবাধ যৌনাচার দেখেনি। যৌনতা মানসিক ব্যাপার। যৌনাচার শিখতে হয়। সেকি ছেলেবেলায় অ্যাবিউসড ছিল? তা যদি না হয় - বালখিল্যতার যুক্তি মানা যায় না। তারপরেও সে জেন জি। জেন জি যৌনতার ব্যাপারে সংরক্ষণশীল পৃথিবীজুড়ে।
আর অনামিকা?তার বয়স ৩২। অর্থাৎ জেন ওয়াই। মিলেনিয়াল। গ্রামের মধ্যবিত্ত ঘরের মেয়ে। তারও কিশোরী বয়সের হঠাৎ যৌনতা দৃষ্টিকটু লাগে।
আপনার ভাবনাকে সম্মান দিয়েই আমি বলছি বাস্তব এখন অনেকটাই আলাদা, আমি এমন একটা ডিপার্টমেন্ট এ সার্ভিস করি যেখানে থেকে এখনকার ছেলেমেয়েদের যৌনতার বিষয়ে বাস্তবটা দেখে আমি নিজেই মাঝে মাঝে অবাক হয়ে যাই যে আজ থেকে দশ পনের বছর আগেও পরিস্থিতি আলাদা ছিলো..... কিন্তু কমবয়েসী ছেলে মেয়েদের মধ্যে মানসিক প্রেমের থেকেও শারিরিক প্রেম দ্রুত বেড়ে চলেছে, এটা একেবারেই আমার কল্পনাপ্রসুত নয়.... এর অনেক অনেক অভিজ্ঞতা আমার নিজের চোখে দেখা, আপনি হয়তো আপনার সময় দিয়ে বিচার করছেন, কিন্তু সেটা ভুল হবে....... এমন না যে এইসব ছেলেমেয়েরা সবাই অশিক্ষিত নিম্নশ্রেণীর কেউ, রিতীমত হাই সোসাইটিতে বিলং করে তারা, প্রত্যেকেই নিজের ক্যারিয়ার সচেতন......, আবার লাইফ স্টাইলো তারা নিজের মত করে লীড করতে চায়। আমি বলছি না যে সবাই এমন, কিন্তু দশ পনের বছর আগেও যে সং্খ্যাটা হাতে গোনা ছিলো, আজ সেটা রিতীমত একটা শতাংশে মাপতে হবে........ আমি কমেন্ট সেকসনে এর বেশী কিছু বলতে পারি না কিন্তু আসল সত্যিটা চমকে দেএয়ার মতই...... বাইরে থেকে আপনি সেটার আঁচ সেভাবে পাবেন না।
আমি বৃষ্টি হয়ে
তোমার
নগ্ন শরীর বেয়ে নামতে চাই
Posts: 171
Threads: 0
Likes Received: 378 in 139 posts
Likes Given: 658
Joined: Jun 2021
Reputation:
77
10-12-2025, 09:38 PM
(This post was last modified: 10-12-2025, 09:52 PM by PramilaAgarwal. Edited 4 times in total. Edited 4 times in total.)
(10-12-2025, 06:35 PM)sarkardibyendu Wrote: আপনার ভাবনাকে সম্মান দিয়েই আমি বলছি বাস্তব এখন অনেকটাই আলাদা, আমি এমন একটা ডিপার্টমেন্ট এ সার্ভিস করি যেখানে থেকে এখনকার ছেলেমেয়েদের যৌনতার বিষয়ে বাস্তবটা দেখে আমি নিজেই মাঝে মাঝে অবাক হয়ে যাই যে আজ থেকে দশ পনের বছর আগেও পরিস্থিতি আলাদা ছিলো..... কিন্তু কমবয়েসী ছেলে মেয়েদের মধ্যে মানসিক প্রেমের থেকেও শারিরিক প্রেম দ্রুত বেড়ে চলেছে, এটা একেবারেই আমার কল্পনাপ্রসুত নয়.... এর অনেক অনেক অভিজ্ঞতা আমার নিজের চোখে দেখা, আপনি হয়তো আপনার সময় দিয়ে বিচার করছেন, কিন্তু সেটা ভুল হবে....... এমন না যে এইসব ছেলেমেয়েরা সবাই অশিক্ষিত নিম্নশ্রেণীর কেউ, রিতীমত হাই সোসাইটিতে বিলং করে তারা, প্রত্যেকেই নিজের ক্যারিয়ার সচেতন......, আবার লাইফ স্টাইলো তারা নিজের মত করে লীড করতে চায়। আমি বলছি না যে সবাই এমন, কিন্তু দশ পনের বছর আগেও যে সং্খ্যাটা হাতে গোনা ছিলো, আজ সেটা রিতীমত একটা শতাংশে মাপতে হবে........ আমি কমেন্ট সেকসনে এর বেশী কিছু বলতে পারি না কিন্তু আসল সত্যিটা চমকে দেএয়ার মতই...... বাইরে থেকে আপনি সেটার আঁচ সেভাবে পাবেন না।
হাই সোসাইটির ও দরিদ্র সোসাইটির কথা বলছি না। রক্ষণশিলতা মধ্যবিত্তদের।
উচ্চবিত্তরা বাবা মায়ের সাহচর্য ও শিক্ষা কোনওদিনই পায়নি। তাদের মধ্যে পারিবারিক স্নেহ ও আবেগ ব্যাপারটা চিরদিনই কম। দরিদ্রদের কথাও তথৈবচ। গ্রামের দরিদ্র অশিক্ষিত কিশোরীরা পাট ক্ষেতে ধান ক্ষেতে তাদের প্রেমিকদের সঙ্গে রমণ করে এসেছে আমার ছেলেবেলা থেকে। এবং পেটে বাচ্চা এসে গেলে হাতুড়ে গর্ভপাতে মৃত্যু, বা আত্মহত্যাও সাধারণ ঘটনা ছিল।
পড়াশুনোয় যে মেয়েরা ক্লাসে ফেল করত, তাদেরও প্রেমিকদের সঙ্গে পালিয়ে যেতে দেখা যেত আজ থেকে ৪০ বছর আগেও। মনোবিজ্ঞানে একে কম্পেন্সেটরি বিহেভিয়ার বলে। কবির বেদীর স্ত্রী প্রতিমা বেদীও এই রোগে আক্রান্ত ছিলেন। এখন মধ্যবিত্ত পরিবারেও এই রোগ দেখা যাওয়া স্বাভাবিক - যদি মাবাবা নিজেদের ক্যারিয়ার নিয়ে অতিব্যস্ত থাকেন, সন্তানদের মানসিক চাহিদা পূর্ণ করতে না পারেন।
এটা সামাজিক ব্যাধি নয়। ব্যক্তিকেন্দ্রিক ব্যাধি। যদি অমনোযোগী মাবাবার সংখ্যা মধ্যবিত্ত সমাজে বেড়ে যায়, ছেলেমেয়েরা promiscuous হবে আশ্চর্য কিছু নয়। তাদের সংখ্যাও বেড়ে যাবে।
কিন্তু মূল কথা, পল্লবী বা অনামিকা কি এমন ডিসফাঙ্কশনাল পরিবারের? তা যদি না হয়, কেবল আধুনিক সমাজের উপর চোখ বুজে তাদের promiscuity চাপিয়ে দেওয়া অন্যায় হবে।
Posts: 456
Threads: 9
Likes Received: 2,009 in 272 posts
Likes Given: 867
Joined: Jul 2025
Reputation:
688
(10-12-2025, 09:38 PM)PramilaAgarwal Wrote: হাই সোসাইটির ও দরিদ্র সোসাইটির কথা বলছি না। রক্ষণশিলতা মধ্যবিত্তদের।
উচ্চবিত্তরা বাবা মায়ের সাহচর্য ও শিক্ষা কোনওদিনই পায়নি। তাদের মধ্যে পারিবারিক স্নেহ ও আবেগ ব্যাপারটা চিরদিনই কম। দরিদ্রদের কথাও তথৈবচ। গ্রামের দরিদ্র অশিক্ষিত কিশোরীরা পাট ক্ষেতে ধান ক্ষেতে তাদের প্রেমিকদের সঙ্গে রমণ করে এসেছে আমার ছেলেবেলা থেকে। এবং পেটে বাচ্চা এসে গেলে হাতুড়ে গর্ভপাতে মৃত্যু, বা আত্মহত্যাও সাধারণ ঘটনা ছিল।
পড়াশুনোয় যে মেয়েরা ক্লাসে ফেল করত, তাদেরও প্রেমিকদের সঙ্গে পালিয়ে যেতে দেখা যেত আজ থেকে ৪০ বছর আগেও। মনোবিজ্ঞানে একে কম্পেন্সেটরি বিহেভিয়ার বলে। কবির বেদীর স্ত্রী প্রতিমা বেদীও এই রোগে আক্রান্ত ছিলেন। এখন মধ্যবিত্ত পরিবারেও এই রোগ দেখা যাওয়া স্বাভাবিক - যদি মাবাবা নিজেদের ক্যারিয়ার নিয়ে অতিব্যস্ত থাকেন, সন্তানদের মানসিক চাহিদা পূর্ণ করতে না পারেন।
এটা সামাজিক ব্যাধি নয়। ব্যক্তিকেন্দ্রিক ব্যাধি। যদি অমনোযোগী মাবাবার সংখ্যা মধ্যবিত্ত সমাজে বেড়ে যায়, ছেলেমেয়েরা promiscuous হবে আশ্চর্য কিছু নয়। তাদের সংখ্যাও বেড়ে যাবে।
কিন্তু মূল কথা, পল্লবী বা অনামিকা কি এমন ডিসফাঙ্কশনাল পরিবারের? তা যদি না হয়, কেবল আধুনিক সমাজের উপর চোখ বুজে তাদের promiscuity চাপিয়ে দেওয়া অন্যায় হবে।
আপনি বার বার মেয়েদের কমবয়সী যৌনতাকে পড়াশোনায় ফেল করা মেয়েদের বিষয় বলে কেনো ভাবছেন? দুটি বিষয় একেবারেই আলাদা। আর যৌনিতায় আগ্রহ মানেই যে সে পড়াশোনায় খারাপ আর তাকে পালিয়ে বিয়ে করতে হবে সেটা না। আর অতি রক্ষণশীলতাও মাঝে মাঝে দায়ী হয় সন্তানের বিপথে চালনার জন্য। আসল ব্যাপার হলো মেয়েদের স্বাধীনতা। এই সময়ে ১৮-২০ ২২ এর মেয়েরা হোস্টেলে থাকছে, কেউ কেউ আই টি তে কাজ করছে, তারা বাবা মা পরিবার থেকে দূরে থাকার সুবাদে স্বাধীনতার লোভ এড়াতে পারে না। যে সব মেয়েরা সারারাত পার্টি করে, বন্ধুদের সাথে ট্রিপে যাচ্ছে অনায়াসে, তারা কেউ ফেল করা মেয়ে না, না তারা পালিয়ে বিয়ে করার জন্য ব্যাস্ত.......তারা আসলে আডভেঞ্চার প্রিয়, নিষিদ্ধ জিনিসের প্রতি টান তাদের বেশী....., আবার সে এমন বল্র যে সে মানুষ হিসাবে ভালো হবে না সেটাও না, সেটা সম্পূর্ণ আলাদা দিক...... তাই কমবয়সী মেয়েরা মুক্ত যৌনতায় আগ্রহী না, একমাত্র ত্রিশের কাছে গিয়েই তাদের যৌনতার ইচ্ছা জাগে এটা ভ্রান্ত ধারনা, অন্তত আমার বাস্তব অভিজ্ঞিতা তাই বলে...... এখনো যেসব নারী রক্ষনশীল তারা শিক্ষিত হোক বা অশিক্ষিত, রক্ষণশাইলই থাকবে, আর যারা মুক্তমনা তারা সবার অলক্ষ্যে হলেও যৌনতায় আগ্রহী হবে এটাই নিয়ম, এটাই বাস্তব।
আমি বৃষ্টি হয়ে
তোমার
নগ্ন শরীর বেয়ে নামতে চাই
Posts: 456
Threads: 9
Likes Received: 2,009 in 272 posts
Likes Given: 867
Joined: Jul 2025
Reputation:
688
11-12-2025, 06:54 PM
(This post was last modified: 12-12-2025, 11:59 AM by sarkardibyendu. Edited 1 time in total. Edited 1 time in total.)
"এক নিষিদ্ধ প্রেমের উপাখ্যান "
Posts: 171
Threads: 0
Likes Received: 378 in 139 posts
Likes Given: 658
Joined: Jun 2021
Reputation:
77
13-12-2025, 02:43 PM
(This post was last modified: 13-12-2025, 02:48 PM by PramilaAgarwal. Edited 2 times in total. Edited 2 times in total.)
(11-12-2025, 06:35 PM)sarkardibyendu Wrote: আপনি বার বার মেয়েদের কমবয়সী যৌনতাকে পড়াশোনায় ফেল করা মেয়েদের বিষয় বলে কেনো ভাবছেন? দুটি বিষয় একেবারেই আলাদা। আর যৌনিতায় আগ্রহ মানেই যে সে পড়াশোনায় খারাপ আর তাকে পালিয়ে বিয়ে করতে হবে সেটা না। আর অতি রক্ষণশীলতাও মাঝে মাঝে দায়ী হয় সন্তানের বিপথে চালনার জন্য। আসল ব্যাপার হলো মেয়েদের স্বাধীনতা। এই সময়ে ১৮-২০ ২২ এর মেয়েরা হোস্টেলে থাকছে, কেউ কেউ আই টি তে কাজ করছে, তারা বাবা মা পরিবার থেকে দূরে থাকার সুবাদে স্বাধীনতার লোভ এড়াতে পারে না। যে সব মেয়েরা সারারাত পার্টি করে, বন্ধুদের সাথে ট্রিপে যাচ্ছে অনায়াসে, তারা কেউ ফেল করা মেয়ে না, না তারা পালিয়ে বিয়ে করার জন্য ব্যাস্ত.......তারা আসলে আডভেঞ্চার প্রিয়, নিষিদ্ধ জিনিসের প্রতি টান তাদের বেশী....., আবার সে এমন বল্র যে সে মানুষ হিসাবে ভালো হবে না সেটাও না, সেটা সম্পূর্ণ আলাদা দিক...... তাই কমবয়সী মেয়েরা মুক্ত যৌনতায় আগ্রহী না, একমাত্র ত্রিশের কাছে গিয়েই তাদের যৌনতার ইচ্ছা জাগে এটা ভ্রান্ত ধারনা, অন্তত আমার বাস্তব অভিজ্ঞিতা তাই বলে...... এখনো যেসব নারী রক্ষনশীল তারা শিক্ষিত হোক বা অশিক্ষিত, রক্ষণশাইলই থাকবে, আর যারা মুক্তমনা তারা সবার অলক্ষ্যে হলেও যৌনতায় আগ্রহী হবে এটাই নিয়ম, এটাই বাস্তব।
আপনার অভিজ্ঞতা আর আমার অভিজ্ঞতা বোধহয় একইরকম। ডাটা নিয়ে কোনও দ্বিমত নেই। দ্বিমত ডাটা ইন্টারপ্রিটেশনে। সেজন্য আপনি যাকে বাস্তব বলছেন, সেটা আপনার মত। আর যে কোনো মত ভ্রান্ত হওয়া স্বাভাবিক।
যেমন রক্ষণশীল নারী রক্ষণশীল থাকবেন, এটা একটি মত। এবং দেখা যায় যে অসত্য। কারণ প্রচুর রক্ষণশীল পরিবার থেকে দেখা যায় বিধি ভাঙ্গা হয়েছে এবং প্রচুর। এখানে ভাঙ্গার কারণটা জানা জরুরী। সেখানেই নিহিত আছে মূল সূত্র।
আরেকটি মতঃ তারা অ্যাডভেঞ্চার প্রিয়। এটিও ডাটা সাপোর্ট করে না। ৯৯% মানুষ পরিচিত গন্ডিতে বাঁচে, তার বাইরে ভয় পায় - পরীক্ষিত। যেমন ধরুন - আমার শ্বশুরবাড়ি নিরামিষ আহার করেন। অথচ, কাঁচকলা, মোচা, থোড় কখনো খান না। কেন? কোনওদিন খাননি তাই। দক্ষিণে দেখেছি মানুষ টিন্ডা খেতেই চাননা। কেন? একই কারণ।
ভাবুন খাওয়াতেই মানুষ এমন রক্ষণশীল, যৌনতায় নয়?
সুতরাং Let's go back to the first principle. observe our data with objectivity. examine everything. let us not get swayed by preconceived notions/ beliefs. that is the scientific way to arrive at something which is not blurred/contaminated by opinions.
Posts: 456
Threads: 9
Likes Received: 2,009 in 272 posts
Likes Given: 867
Joined: Jul 2025
Reputation:
688
(13-12-2025, 02:43 PM)PramilaAgarwal Wrote: আপনার অভিজ্ঞতা আর আমার অভিজ্ঞতা বোধহয় একইরকম। ডাটা নিয়ে কোনও দ্বিমত নেই। দ্বিমত ডাটা ইন্টারপ্রিটেশনে। সেজন্য আপনি যাকে বাস্তব বলছেন, সেটা আপনার মত। আর যে কোনো মত ভ্রান্ত হওয়া স্বাভাবিক।
যেমন রক্ষণশীল নারী রক্ষণশীল থাকবেন, এটা একটি মত। এবং দেখা যায় যে অসত্য। কারণ প্রচুর রক্ষণশীল পরিবার থেকে দেখা যায় বিধি ভাঙ্গা হয়েছে এবং প্রচুর। এখানে ভাঙ্গার কারণটা জানা জরুরী। সেখানেই নিহিত আছে মূল সূত্র।
আরেকটি মতঃ তারা অ্যাডভেঞ্চার প্রিয়। এটিও ডাটা সাপোর্ট করে না। ৯৯% মানুষ পরিচিত গন্ডিতে বাঁচে, তার বাইরে ভয় পায় - পরীক্ষিত। যেমন ধরুন - আমার শ্বশুরবাড়ি নিরামিষ আহার করেন। অথচ, কাঁচকলা, মোচা, থোড় কখনো খান না। কেন? কোনওদিন খাননি তাই। দক্ষিণে দেখেছি মানুষ টিন্ডা খেতেই চাননা। কেন? একই কারণ।
ভাবুন খাওয়াতেই মানুষ এমন রক্ষণশীল, যৌনতায় নয়?
সুতরাং Let's go back to the first principle. observe our data with objectivity. examine everything. let us not get swayed by preconceived notions/ beliefs. that is the scientific way to arrive at something which is not blurred/contaminated by opinions.
ঠিক কথা, আর এই ১% এর জন্যেই গল্পের জন্ম। গল্প এমন একটা জিনিস যেখানে আপনি বাস্তবতার মাঝে ফ্যান্টাসিকে খুঁজে বেড়ান। এই দেখুন না, অসম বয়সী প্রেম, বিশেষত এক পরিপূর্ণ নারীর সাথে সদ্য তরুনের প্রেম, সম্পর্ক, এটার বাস্তবতা কিন্তু ১০০% আছে, কিন্তু কজন আছে যে রক্ষনশীলতার গন্ডী পেরিয়ে এগোতে সাহস করে? করে না তো, কিন্তু গল্পের আকারে যখন সেটা আমরা পড়ি তখন তাকে একেবারেই অবাস্তব লাগেনা, কারণ আমাদের মন প্রেম বা যৌনতার ক্ষেত্রে বয়স মানে না..... মানে সামাজিক সীমাবদ্ধতাকে, গল্পের নায়ক বা নায়িকা আমাদের মনের কোনের সুপ্ত ইচ্ছাটাকে পরিপূর্ণ রূপ দেওয়ার মাধ্যমে আমাদেরকে আচ্ছন্ন করে দেয়। আমরা নিজেকে সেই জায়গায় বসাই যে জায়গায় বাস্তবে বসতে পারবো না। তারা নিয়ম ভাঙে বলেই তারা গল্পের চরিত্র হয়ে ওঠে,...... সেই ১% ব্যাতিক্রমী। আর সত্যি বলতে যৌনতাকেন্দ্রীক গল্প না হলে একটু আলাদা ভাবাই যেতো...... কিন্তু যৌনকাকেন্দ্রীক গল্পে যদি যৌনতার মধ্যে একটু আলাদা ছন্দ না থাকে তাহলে তো একবারেই সাদামাটা দেখাবে। আমি দীর্ঘ যৌন বর্ণনা লিখতে পারি না বা পছন্দও করি না, ব্যাপারটা খুব একঘেঁয়ে লাগে। তাই বারবার পারিপার্শিকতা পরিবর্তন, চরিত্র বদল, প্রেক্ষাপট বদল করে এই একঘেঁয়ে যৌনতাকে রোমাঞ্চকর বানানোর চেষ্টা করি। অনেক অনেক ধন্যবাদ,,,,, এতো সুন্দর করে আপনার মতামত ব্যাক্ত করার জন্য। আপনি ছাড়া বিশেষ কেউ এতো গভীর বিশ্লেষন করে নি। তবে আমি চাই সবাই এভাবেই সমালোচনা বিশ্লেষণ করুক........ না হলে ধীরে ধীরে লেখার আগ্রহ কমে যাচ্ছে।
আমি বৃষ্টি হয়ে
তোমার
নগ্ন শরীর বেয়ে নামতে চাই
Posts: 171
Threads: 0
Likes Received: 378 in 139 posts
Likes Given: 658
Joined: Jun 2021
Reputation:
77
(13-12-2025, 04:36 PM)sarkardibyendu Wrote: ঠিক কথা, আর এই ১% এর জন্যেই গল্পের জন্ম। গল্প এমন একটা জিনিস যেখানে আপনি বাস্তবতার মাঝে ফ্যান্টাসিকে খুঁজে বেড়ান। এই দেখুন না, অসম বয়সী প্রেম, বিশেষত এক পরিপূর্ণ নারীর সাথে সদ্য তরুনের প্রেম, সম্পর্ক, এটার বাস্তবতা কিন্তু ১০০% আছে, কিন্তু কজন আছে যে রক্ষনশীলতার গন্ডী পেরিয়ে এগোতে সাহস করে? করে না তো, কিন্তু গল্পের আকারে যখন সেটা আমরা পড়ি
ঠিক কথা। কিন্তু গল্পের ১০-১৫ জন সবাই যদি ওই ১% এর মধ্যে পড়ে তাহলে গল্প বিশ্বাসযোগ্যতা হারায়।
তাই গল্প বিশ্বাসযোগ্য করে তুলতে ১ জন নায়ক বা নায়িকা চাই। সে/তারা ওই ১%। পরের বাকিরা কিন্তু নয়। তারা হলঃ
২ জন ভীরু, কিন্তু কিন্তু ওই নায়ক নায়িকাকে সাপোর্ট করবে। ১০ জন সাধারণ মানুষ - তাদের নিজেদের সাধারণ জীবন যাপন করবে। আর ১-২ জন নায়ক নায়িকাদের বিরুদ্ধে।
এতে গল্প জমে বেশি।
আপনার গল্পে প্রায়ই দেখা যাচ্ছে সবাই ১% এর মধ্যে পড়ে যাচ্ছে। সবাই promiscuous. পল্লবীও,অনামিকাও। তারপর অতৃপ্ত যৌবনের গল্পে তো গ্রামশুদ্ধ সবাই উদ্দাম কামাচারী। এখানেই আমার মন্তব্য।
গল্প হোক, বিশ্বাসযোগ্যতা থাকুক।
Posts: 81
Threads: 0
Likes Received: 102 in 58 posts
Likes Given: 252
Joined: May 2022
Reputation:
9
(13-12-2025, 05:12 PM)PramilaAgarwal Wrote: ঠিক কথা। কিন্তু গল্পের ১০-১৫ জন সবাই যদি ওই ১% এর মধ্যে পড়ে তাহলে গল্প বিশ্বাসযোগ্যতা হারায়।
তাই গল্প বিশ্বাসযোগ্য করে তুলতে ১ জন নায়ক বা নায়িকা চাই। সে/তারা ওই ১%। পরের বাকিরা কিন্তু নয়। তারা হলঃ
২ জন ভীরু, কিন্তু কিন্তু ওই নায়ক নায়িকাকে সাপোর্ট করবে। ১০ জন সাধারণ মানুষ - তাদের নিজেদের সাধারণ জীবন যাপন করবে। আর ১-২ জন নায়ক নায়িকাদের বিরুদ্ধে।
এতে গল্প জমে বেশি।
আপনার গল্পে প্রায়ই দেখা যাচ্ছে সবাই ১% এর মধ্যে পড়ে যাচ্ছে। সবাই promiscuous. পল্লবীও,অনামিকাও। তারপর অতৃপ্ত যৌবনের গল্পে তো গ্রামশুদ্ধ সবাই উদ্দাম কামাচারী। এখানেই আমার মন্তব্য।
গল্প হোক, বিশ্বাসযোগ্যতা থাকুক।
সঠিক মতামত।
Posts: 3,475
Threads: 0
Likes Received: 1,542 in 1,366 posts
Likes Given: 45
Joined: May 2019
Reputation:
36
Posts: 97
Threads: 0
Likes Received: 103 in 58 posts
Likes Given: 276
Joined: Aug 2022
Reputation:
8
(09-12-2025, 05:31 PM)sarkardibyendu Wrote: ।। এক নিষিদ্ধ প্রেমের উপাখ্যান।।
সন্ধ্যা থেকে আজ টিপটিপ বৃষ্টি পড়ছিলো। বাতাসে একটু ঠান্ডা ভাব। ফুলমনী হাড়িতে ভাত চাপিয়ে উনুনের সামনে বসে আছে। পাশে অনামিকা হাল্কা চাদর গায়ে জড়িয়ে হাঁটুতে থুতনি রেখে বসে ধোঁয়া ওঠা হাঁড়ির দিকে তাকিয়ে আছে। রাতে একদিনও ফুলমনি অনামিকাকে রান্না করতে দেয় না। সিদ্ধ ভাত হলেও নিজেই করে। আজও ভাতে সিদ্ধ আলু আর বেগুন। ফুলমনি রান্না করে খেয়ে রাতে এখানেই থেকে যায়। অনামিকা কয়বার বলেছে বাড়ি চলে যেতে কিন্তু ও যেতে চায় না। বলে, " গেরামের ধারে ঘর দিদিমনি তোর, রাত বিরাতে ডর লাগবে....... আমার আর কি, বাড়ি আর এখানে তো একই ব্যাপার। "
বড় ভাল লাগল। অনামিকার মনে ঝড় উঠেছে।
Posts: 126
Threads: 0
Likes Received: 129 in 83 posts
Likes Given: 396
Joined: Jun 2021
Reputation:
16
(09-12-2025, 05:31 PM)sarkardibyendu Wrote: ।। এক নিষিদ্ধ প্রেমের উপাখ্যান।।
সন্ধ্যা থেকে আজ টিপটিপ বৃষ্টি পড়ছিলো। বাতাসে একটু ঠান্ডা ভাব। ফুলমনী হাড়িতে ভাত চাপিয়ে উনুনের সামনে বসে আছে। পাশে অনামিকা হাল্কা চাদর গায়ে জড়িয়ে হাঁটুতে থুতনি রেখে বসে ধোঁয়া ওঠা হাঁড়ির দিকে তাকিয়ে আছে। রাতে একদিনও ফুলমনি অনামিকাকে রান্না করতে দেয় না। সিদ্ধ ভাত হলেও নিজেই করে। আজও ভাতে সিদ্ধ আলু আর বেগুন। ফুলমনি রান্না করে খেয়ে রাতে এখানেই থেকে যায়। অনামিকা কয়বার বলেছে বাড়ি চলে যেতে কিন্তু ও যেতে চায় না। বলে, " গেরামের ধারে ঘর দিদিমনি তোর, রাত বিরাতে ডর লাগবে....... আমার আর কি, বাড়ি আর এখানে তো একই ব্যাপার। " ফুলমনির বরের চরিত্রটা ভাল আঁকা হয়েছে।
Posts: 129
Threads: 0
Likes Received: 154 in 78 posts
Likes Given: 791
Joined: Jun 2021
Reputation:
19
Posts: 750
Threads: 1
Likes Received: 282 in 227 posts
Likes Given: 1,130
Joined: Oct 2022
Reputation:
6
Posts: 53
Threads: 0
Likes Received: 74 in 41 posts
Likes Given: 193
Joined: May 2022
Reputation:
10
(09-12-2025, 05:31 PM)sarkardibyendu Wrote: ।। এক নিষিদ্ধ প্রেমের উপাখ্যান।।
" যাচ্ছি..... যাচ্ছি.... মেলা চেঁচাস না..... পরে সব হিসাব হবেক... " লখন চোখ মটকে হাঁটা দেয়। এই সকালেই মদের নেশায় টলছে ও।
সংলাপ একেবারে ন্যাচারাল হয়েছে।
|