এস টি সেক্স

[Ajju bhaiii]

একটু পুরনো পর্বটা পরে দেখুন। আপনাদের প্রশ্নের উত্তর পেয়ে যাবেন

"চতুঃচত্বারিংশ পর্ব

কোন এক জ্ঞানী বলেছেন, “when you cannot avoid bang, enjoy it”. সুচরিতার জীবনদর্শন এর থেকে এক কাঠি ওপরে। ওর মতে, যদি কোন পুরুষ অর্থের জোরে বা ক্ষমতার জোরে কোন নারীর যৌবনকে ভোগ করতে চায়, এবং সেই নারীর যদি সেটা প্রতিরোধ করার ক্ষমতা না থাকে, তাহলে শুধু সেই সহবাস উপভোগ করা নয়, তার সাথে সাথে, সেই পুরুষের অর্থ বা ক্ষমতা (অথবা দুই-ই), যার জোরে সে সেই নারীকে ভোগ করছে, তার কিছুটা অংশ ছলে-বলে-কৌশলে কেড়ে নেওয়া। It is after all give and take policy, dear. তোমার অর্থ আছে, ক্ষমতা আছে, আমার রূপ আছে, যৌবন আছে। আমার রূপ-যৌবন আছে, তাই তুমি আমার কাছে আসছো। ফুরিয়ে গেলে কি আর কাছে আসবে? তাই তোমার লালসার দাম মেটাও তোমার অর্থ দিয়ে, ক্ষমতার ভাগ দিয়ে।

আমার শরীর ভারী হয়ে গেলে, বা শুকিয়ে গেলে, চামড়া কুঁচকে গেলে বা বুক ঝুলে গেলে, আমার এই রক্ত-মাংসের শরীরের কি আর কানাকড়ি দাম থাকবে তোমার কাছে? আমার যে পয়োধরা তোমার চর্ব-চোষ্য-লেহ্য করার প্রিয় খাদ্য, যাকে তোমার দুই বলিষ্ঠ হাতে নির্মম ভাবে নিষ্পেষণ করে তুমি পৈশাচিক আনন্দ পাও, বয়সের ভারে নিম্নমুখী হতেই তুমি তার দিকে করুণার দৃষ্টিতে তাকাবে, হয়তো মনে মনে বলবে “যখন তোমার গেলো ঝুলে, তখন তোমায় গেলাম ভুলে।“ আমার এই ডমরুর মতো কোমরের ভাঁজে, হে কামুক পুরুষ, তুমি যে পথ হারাও, বয়সের সাথে সাথে যখন পেটে চর্বি জমবে, তখন তুমি-ই বলবে, “যখন তোমার পেটে মেদ, তোমার সাথে সম্পর্ক ছেদ।” আমার এই নির্লোম উরু, যাকে তুমি হাতির শুড়ের সঙ্গে তুলনা করো আর দিনরাত এর সন্ধিস্থলে মুখ গুঁজে পড়ে থাকতে চাও, যৌবনের অপরাণ্হে যখন এই উরুযুগল হাতির পায়ের আকার ধারণ করবে, ওগো বেইমান পুরুষ, তখন তুমিই বলবে, “যখন তোমার হোৎকা থাই, টা টা গুড বাই।“

সুতরাং আজ যখন আমার সব কিছু সহি-সলামত আছে, আমার ভরাট বুক, ধারালো কোমর আর ভারী পাছা নিয়ে, যৌবনের পশরা সাজিয়ে বসে আছি, তখন তা কিনতে গেলে দাম তোমাকে মেটাতেই হবে। আর সুচরিতার গনগনে যৌবনের আগুনে যদি হাত সেঁকতে চাও, লাল্টু চৌধুরি, তাহলে তার দাম অনেক বেশী। সুচি, তোমার সামনে ঠ্যাং ফাঁক করার জন্য যে হাফ গেরস্থ নিমকিদের মতো নয়, যে কিছু টাকা ছুঁড়ে দিয়ে তার শরীরে প্রবেশ করার ধিকার অর্জন করবে। এর জন্য তাকে দিতে হবে ক্ষমতার ভাগ।

ঠিক আছে, এই যখন কপালে ছিল, তাই হবে; সুচরিতা বহূভোগ্যাই হবে। বাপের বাড়ীর সঙ্গে কোন সম্পর্ক নেই, যার উপর ভরসা করে সেই রক্তের সম্পর্ক ছিন্ন করেছিলো, দুর্ভাগ্যক্রমে সতার কোনও ক্ষমতাই নেই এই বিপদ থেকে বাঁচানোর। উপরন্তু তার প্রত্যেকটি কার্য্যকলাপ তাকে ঠেলে দিচ্ছে এই নরকের দিকে। তবে তাই হোক। যুগে যুগে রূপসী নারীরা বহুবল্লভা হয়েছে। এই কারণেই, বসন্তসেনার মতো অসমান্যা রূপবতীকেও বারাঙ্গনা হয়েই থাকতে হয়, কারণ সৌন্দর্যের পূজারী কখনো একটি পুরুষ হতে পারে না।"

Ha eta porechi to but apni ki kichu mone korlen amar comment tar jonno

[Maphesto]

Baah eksathe 3 te update thank you very much

[Shyamoli]

Anek sundor hoyeche jhumkolota r arko ronjon er ekta love story hobe?

[দীপ চক্কোত্তি]

Ha eta porechi to but apni ki kichu mone korlen amar comment tar jonno

আপনারা এই কাহিনীর অনুরাগী পাঠক/পাঠিকা।
আপনাদের কথায় রাগ করলে মা সরস্বতী পাপ দেবেন।
সমালোচনা স্বাগত 

[দীপ চক্কোত্তি]

Anek sundor hoyeche jhumkolota r arko ronjon er ekta love story hobe?

সেটা নিয়েই তো এত কথার অবতারণা।
অর্কের মিষ্টি আর ঝুমের দুষ্টু প্রেম।
দুষ্টু পেমের মিষ্টি গপ্পো

[দীপ চক্কোত্তি]

Race er math e anek er vagyo khole dekha jak sanu r ki hoi tahole hoito Or bou ta beche jabe

আদৌ কি খোলে? আপনার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা কি?
জানালে বাধিত হবো

[দীপ চক্কোত্তি]

একপঞ্চাশৎ পর্ব

(১)

সেক্স মানে লাল্টু জানতো শুধু গদাম গদাম ঠাপিয়ে, অন্ডকোষ খালি করে, নারীর পচপচে যোনিতে বীর্য্য ঢেলে দেওয়া। শুধু এ টুকুই যে সেক্স নয়, তা তাকে শেখালো কামিণী সুচরিতা। মূল সেক্সের আগে একটু খুনসুটি, একটু আদর, সেক্স চলাকালীন সঙ্গী বা সঙ্গীনির কমফর্টের দিকে একটু নজর, সেক্সে পরে একটু সোহাগ, একটু ভালবাসা, কামক্রীড়ার আনন্দ সহস্রগুণে বাড়িয়ে দেয়। তাই তো যে সুখ সুচরিতার সঙ্গে শুয়ে সে পায়, তা আগে আর কখনো কোনো নারীর সঙ্গে পায়নি। আর সে কারণেই শুধু তার শরীর নয়, গোটা মেয়েটিরই প্রেমে পড়ে গেছেন, এলাকার সমস্ত দেড় থেকে দু নম্বরী মেয়েদের গুদের গন্ধ শোঁকা লাল্টু চৌধুরি। কেমন পাগল পাগল অবস্থা তার। ব্যাবসয় মন বসে না, পার্টির কাজ করতে ভালো লাগে না, সকাল থেকে মনটা উচাটন হয়ে থাকে, সন্ধ্যাবেলায় কখন সুচরিতার সাথে দেখা হবে, একটু ভালবাসাবাসি হবে, লাল্টু একটু অশ্লীল কথা বললে সুচরিতার কান আক্ষরিক অর্থে লাল হবে, তার বুকে দুমদুম করে কিল মারবে। আর তারপরই সেই শারিরীক খেলাটা।

কেমন যেন তল খুঁজে পায় না লাল্টু - সুচরিতার – শরীর এবং মনের, দুয়েরই। চরম উত্তেজনার মূহূর্তে সুচি যখন পা দুটোকে কাঁচি করে তার কোমরে বেড় দিয়ে ধরে, চুল্লিরমতো গনগনে গরম গুদের দেওয়াল দিয়ে পিষে ধরে তার লিঙ্গ, সর্বস্বান্ত হয়ে যায় লাল্টু। মূহূর্তে বীর্য্যস্থালন হয়ে যায় তার, যেন এ খেলার নিয়ন্ত্রণ সুচরিতার হাতে, সে যখন যেমন খেলাবে, তেমনটি খেলতে সে বাধ্য। কিন্ত এই নারীর শরীরে উপগত হয়ে, সর্বস্বান্ত হওয়ার মধ্যেও না জানি কতোই না আনন্দ। সব শেষে ক্লান্ত লাল্টু যখন তার নগ্ন শরীরটার উপরে শুয়ে থাকে, তখন কতো যত্ন করে তার কপালের ঘাম মুছিয়ে দেয় সুচরিতা, ঠোঁটে মৃদু মৃদু চুমু খায়, কানের লতিতে হাল্কা হাল্কা কামড় দেয়, পরম সোহাগে পিঠে হাত বুলিয়ে দেয়। এটাকেই কি বলে টোট্যাল সেক্স! নাম যাই হোক, এই সেক্সই তো সে এতদিন চেয়েছিলো, যা সে ঝপাং করে কাপড় তুলে, পটাং করে শুয়ে পড়া মেয়েদের থেকে কোনদিনই পান নি। মাঝে মাঝে তার মনে হয়, সুচরিতা তার বাঁধা মেয়েছেলে নয়, তিনিই সুচরিতার বাঁধা পুরুষ। বাঁধা পড়ে গিয়েছেন কুহকিনীর কামনার জালে।
“বলো কি আছে গো তোমারই আঁখিতে,
আমি পারি না মন বাঁধিয়া রাখিতে হায়”



(২)

লাল্টুদা যখন ঘরের ভিতরে সুচরিতার সঙ্গে ঘরের মধ্যে তার সারাদিনের ক্লান্তি দুর করে রিফ্রেসড্ হন, শানু তখন মেয়েকে নিয়ে বাইরের বারান্দায় বসে থাকে। প্রথম কয়েকদিন কলিবৌদি এটা করতেন, কিন্তু তিনিই বা কতদিন নিজের কাজকরম বন্ধ রেখে সুচরিতার সান্ধ্যবাসরের সময় তার মেয়েকে পাহারা দেবেন। তখন এই দায়িত্বটা পড়লো শানুর উপরে। শানু করেটা কি সংসারের জন্য। সুচরিতা যখন তাদের অন্নদাতা লাল্টুদার মনোরঞ্জন করছে, তখন শানু একটু মেয়েকে দেখতে পারবে না? সংসারের জন্য এইটুকু করতে পারবে না সে? তাই এই ব্যবস্থা। তাই সন্ধে সাতটা/সাড়েসাতটা থেকে রাত এগারোটা/ সাড়ে এগারোটা অবধি অন্ধকার বারান্দায় মেয়েকে কোলে করে কাটাতে হয় শানুকে। ঘুপচি বারান্দাটায় বেজায় গরম, কিন্তু মেয়েটাকে নিয়ে একটু যে ছাদে ঘুরে বেড়াবে, তার জো নেই। লাল্টুদাদের ফরমায়েসের শেষ নেই। কখনো লাল্টুদা আন্ডারওয়্যার পড়ে বেরিয়ে এসে, দু প্যাকেট কিং সাইজ ফিল্টার্ড সিগারেট আনতে দেন (লাল্টুদার একটাই ভালো, ফেরত আসা পয়সা কখনো চান না), কখনো বা সুচি শায়াটাকে বুকের উপর বেঁধে, দরজাটা একটু ফাঁক করে মুখ বাড়িয়ে, ফ্রিজ থেকে ঠান্ডা জল দিতে বলে।

এইসব ফাইফরমায়েশ খাটতে শানুর কোনো আপত্তি নেই, না কি তার আপত্তি আছে লাল্টুদা এবং সুচরিতার একান্তে সময় কাটানোতে, অবশ্য তার মতো বালছাল মাল আপত্তি করলে, শুনছেটাই বা কে। বরং বেশী ট্যাঁফোঁ করলে তাদের দানাপাণি বন্ধ হয়ে যাবে – এটুকু বোঝার মতো বাস্তববুদ্ধি তার আছে। এমনিতে সুচরিতা লাল্টুদাকে গান শোনাবে বা আবৃত্তি করে শোনাবে, এই অবধি ঠিক আছে। বিয়ের আগে তাদের প্রেমপর্বে বা বিয়ের পরে পরেই, তাকেও শোনাতো। কিন্তু লাল্টুদার এই আন্ডারওয়্যার পড়ে থাকা বা সুচরিতার শায়াটাকে বুকের উপর বেঁধে রাখা, এটাকে শানু কিছুতেই মেনে নিতে পারে না। কেন সুচি অর্ধনগ্ন বস্থায় একজন পরপুরুষের সঙ্গে একঘরে থাকবে। সবথেকে অস্বস্তিকর  শেষের দিকে খাটের মচমচ শব্দটা। নিজের অভিজ্ঞতা দিয়ে সে জানে, এ রকম শব্দ কখন হয়। তাহলে কি …….? না এটা কিছুতেই হতেপারে না। সুচরিতার উপর তার অগাধ আস্থা আছে। কোনো অবস্থাতেই সে পরপুরুষকে দেহদান করবে না। তাহলে …….। জিজ্ঞেস করেছিো একদিন সুচিকে। সুচি তাকে বুঝিয়েছিলো, “লাল্টুদার ভারী শরীর তো। তাই খাটে শুয়ে একটু এ পাশ ও পাশ করলেই ওরকম শব্দ হয়”, তারপরেই মুখ ঝামটা দিয়ে বলেছিলো, “তোমার সব ব্যাপারে কান দেওয়ার দরকার কি? লোকটা সারাদিন খেটেখুটে দু দন্ড বিশ্রাম নিতে আসে, তাও তোমার হাজারটা প্রশ্ন। খাটে কেন শব্দ হয়, কেন আন্ডারওয়্যার পড়ে থাকে?” শেষকালে সুচি প্রয়োগ করে তার ব্রহ্মাস্ত, ঠোঁটদুটো সূচোলো করে, চোখে আগুন ঝড়িয়ে হিসহিস করে ওঠে, “তুমি কি আমায় সন্দেহ করছো না কি? এতই যখন পুরুষমানুষ, লাল্টুদার ধামাধরা না হয়ে থেকে, একটা চাকরি যোগাড় করে, সংসারটা চালাও না। তাহলে আমাকেও আর লাল্টুদার সেবা করতে হয় না, তোমাকেও আর বারান্দায় বসে খাটের আওয়াজ শুনতে হয় না”। এই জায়গাতে কুঁকড়ে যায় শানু। কিছু বলতে পারে না সে। ল্যাজ গোটানো কুকুরের মতো সরে পড়ে ওখান থেকে।

কিন্তু আবার রাতে যখন খাটে ওই শব্দটা হয়, অস্থির হয়ে ওঠে সে। পাশ ফিরে শোওয়ার আওয়াজ কি এতটা রিদমিক হতে পারে। না বাবা, এসব প্রশ্ন তুলে লাভ নেই, সুচি রেগে যায়, লাল্টুদা শুনলে সেও ভয়ংকর রাগ করবে। আর লাল্টুদা রাগ করলে তো সর্বনাশ। তাদের মাথারউপরের ছাদ, সংসার চালানোর টাকা, সর্বোপরি তার নেশার যোগান, সব নিমেষে চলে যাবে। শোওয়ার ঘরের দরজাটা কি ভিতর থেকে বন্ধ থাকে? যদি না থাকে, তাহলে কি সে দরজা ঠেলে ভিতরে ঢুকবে? ঢুকে যদি দেখে, সুচির যৌবনবতী পেলব শরীরটা লাল্টুদার বনমানুষের মতো দেহের তলায় পিষ্ট হচ্ছে, তার উল্টানো রুপোর জামবাটির মতো স্তন, লাল্টুদার রোমশ কঠিন হাত মর্দন করে চলেছে, বা তার পুংদন্ডটা সুচির গোপন অঙ্গে খুঁজে নিয়েছে সুখের আশ্রয়, তখন কি করবে শানু?  না আর কিছু ভাবতে পারে না সে, পকেট থেকে চুল্লুর পাউচটা বার করে গলায় ঢালে।

[Dushtuchele567]

Osadharon dada chaliye jao

[দীপ চক্কোত্তি]

Osadharon dada chaliye jao

চালিয়ে যাবো, পালিয়ে যাবো না

[দীপ চক্কোত্তি]

সবাইকে জানাই
ঈদ-উল-আযহার
শুভেচ্ছা

[দীপ চক্কোত্তি]

দ্বিপঞ্চাশৎ পর্ব

রেসের মাঠে যখন যাওয়া হয়, তখন এ সি সুমোর মাঝের সিটে লাল্টুদা হাত পা ছড়িয়ে বসেন, সেখানে আর কারো বসার অধিকার নেই। সামনের সিটে টাকা ভর্তি ফোলিও ব্যাগ নিয়ে বসে শানু। পিছনের সিটে বসে বাচ্চা ঠাকুর এবং ছোটে মিয়া। প্রত্যেকর দায়িত্ব ভাগ করে দেওয়া আছে। শানুর দায়িত্ব টাকাপয়সা সামলে রাখা, যে রেসে লাল্টুদা যতো টাকার বাজী ধরবেন, সেই টাকা বাচ্চা ঠাকুরকে গুনে দেওয়া এবং কোনো রেসে জিতলে, যদিও এই ঘটনা খুব কমই ঘটে, জেতা টাকা ব্যাগে গুছিয়ে তুলে রাখা। বাচ্চা ঠাকুরের কাজ লাল্টুদার নির্দেশ অনুযায়ী যে রেসে যত টাকার বাজী খেলবেন, সেই মতো কাউন্টারে গিয়ে টিকিট কাটা, জিতলে টিকিট দেখিয়ে টাকা নিয়ে আসা, লাল্টুদার জন্য বিয়ার, সিগারেট ইত্যাদি নিয়ে আসা, আরো সব টুকিটাকি ফরমায়েশ খাটা। লাল্টুদা বসে বসে বিয়ারের জাগে চুমুক দেন, ছোটে মিয়ার সাথে আলোচনা করে, কোন রেসে কোন ঘোড়ার উপর বাজী ধরবেন, তার ডিশিসন নেন, আর রেস শুরু হলে, চেয়ার ছেড়ে, রেলিং-এর পাশে দাড়িয়ে, খুব দামী একটা বাইনোকুলারে চোখ রেখে পুরো রেসটা দেখেন। উত্তেজনায় নিজের উরুতে দুমদুম করে কিল মারতে থাকেন, আর রেস শেষ হলে “হার্ডলাক, হার্ডলাক” বলে বিড়বিড় করতে করতে, আবার নিজের সিটে ফিরে যান।

হারলে অবশ্য তার খুব একটা কিছু যায় আসে না, কারণ এই মাঠে তিনি যে টাকা ওড়ান, সবটাই হারামের টাকা – চিটিংবাজী, তোলাবাজি করে কামাই করা টাকা। তার তৈরী বাড়িতে ১:৪ অনুপাতের প্লাস্টারিং-এর বদলে, ১:৮ অনুপাতের প্লাস্টারিং করে কামানো টাকা; লো গ্রেড সিমেন্ট, লো স্ট্রেন্থ রি-রোলড স্টিল, নোনাধরা ইট, পাতলা বালি, পুওর কোয়ালিটি স্টোনচিপ ব্যবহার করে কামানো টাকা, সর্বোপরি পার্টিফান্ডের নাম করে তোলা চাঁদার সিংহভাগ নিজের পকেটস্থ করা টাকা। আর কে না জানে, “উৎপাতের টাকা চিৎপাতে যায়”। কচ্চিৎ কদাচিৎ একটা রেসে,  লাল্টুদা যে ঘোড়ারউপর বাজী লড়েছেন, সে ঘোড়া যদি জিতে যায়, তাহলে আর তাকে পায় কে। হাত মুঠো করে আকাশের দিকে ছুঁড়তে ছুঁড়তে, চেঁচাতে থাকেন, “এ ঘোড়ার মৃত্যু নেই”, “ঘোড়া তো নয় বাঘের বাচ্চা, লেজ ছুঁতে দেয় নি কাউকে”, ইত্যাদি, ইত্যাদি।

আগেই বলেছি, প্রত্যেকটি রেসে কোন ঘোড়ার উপর বাজী ধরবেন, তার ডিশিসন লাল্টুদা, ছোটে মিয়ার সাথে আলোচনা করেই নেন। এই ছোটে মিয়া আদতে একজন অভিজ্ঞ পান্টার। প্রত্যেকটি রেসে প্রত্যেকটি ঘোড়ার কুষ্ঠীঠিকুজী তার নখদর্পনে। কোন ঘোড়ার মা কোন ডার্বি জিতেছিলো, কোন ঘোড়ীর বাবা কোন গিনি জিতেছিলো, টাইমিং কি ছিলো, হ্যান্ডিক্যাপ কতো ছিলো, জকি কে ছিলো, ট্রেনার কে ছিলো, এ সবের চলতি-ফিরতি এনসাইক্লোপেডিয়া হলো এই ছোটে মিয়া। এ ছাড়া সে একজন খবরিলালও বটে। এই মাঠে অনেক দু নম্বরি কাজকম্মোও চলে। সে সব গোপন সংবাদ সে যোগাড় করে। যেমন কোন ঘোড়ার মালিকরা, নিজেদের মধ্যে understanding করে, ফেবারিট ঘোড়ার বদলে আপসেট ঘোড়া জেতাবে, কোন জকি অন্য ঘোড়ার মালিকের থেকে দানা (রেসের মাঠের ভাষায় এর অর্থ ঘুষ) খেয়ে ঘোড়াকে টেনে দেবে অর্থ্যাৎ ইচ্ছে করে slow করিয়ে দেবে এইসব information রাখা এবং যৎসামান্য পয়সার বিনিময়ে বেচা, এটাই ছোটে মিয়ার জীবিকা।

অথচ এক সময় খিদিরপুরে ছোটে মিয়ার রমরমা দর্জির দোকান ছিল। কিন্তু সর্বনাশা রেসের নেশায়, সেই দোকান, ওয়াটগঞ্জে তার তিনতলা বাড়ী, সব খুইয়ে সর্বস্বান্ত হয়েছে সে। এমন কি তার বিবিও তাকে তালাক দিয়ে ছেলেমেয়ে নিয়ে চলে গেছে। আজকাল সে লাল্টুদার আশ্রয়েই আছে। তিনি তাকে ভরসাও করেন খুব, অন্ততঃ রেস খেলার ব্যাপারে। কিন্তু শানুর কেমন যেন মনে হয়, ছোটে মিয়ার স্পেকিউলেশনগুলো খুবই আনসাইন্টিফিক। যদি তার কোন বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা থাকতো, তাহলে সে নিজে কেন তার সর্বস্ব গাঁড় মারিয়েছে, আর লাল্টুদাই বা তার টিপস-এ খেলে, প্রায় প্রতি রেসে হারেন। স্ট্যাটিস্টিক্সে শানু পড়েছে “Law of Uncertainty”,  যেটা অনুযায়ী অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কখনোই ক্রমাগত ঘটতে পারে না, মাঝেমধ্যে অনিশ্চিত ঘটনা ঘটবেই। আবার অনিশ্চিত ঘটনাও কখনো ক্রমাগত ঘটতে পারে না, অবশ্যম্ভাবী ঘটনা মাঝে ঘটবেই। এটা শুধু বৈজ্ঞানিক ভাবে প্রমানিত সত্য নয়, একটা জীবনদর্শনও বটে।

যদি রেসের মাঠে এই সূত্র প্রয়োগ করা যায়, দেখা যাবে এর উপযোগিতা। এক দিনে যে সাত-আটটি রেস হয়, প্রত্যেকটিতেই টপ ফেবারিট ঘোড়া জেতে না, মাঝেমধ্যেই দু’একটা রেসে আপসেট হয়। আবার উল্টোটাও সত্যি। প্রতিটি রেসেই নন-ফেভারিট ঘোড়া জেতে না। খুব প্রসপেকটিভ ঘোড়াও তার জীবনে অনেক রেস হারে, আবার খুব দুর্বল ঘোড়াও সারা জীবনে, দু’চারটে বাজী তো জিতেই যায়। ফেবারিট ঘোড়ার উপর বাজী ধরলে, সেই ঘোড়া জিতলে, তার উপর ডিভিডেন্ড খুব কম পাওয়া যায়, হয়তো টাকায় কুড়ি পয়সা বা বড়জোর তিরিশ পয়সা। কিন্তু নন-ফেবারিট ঘোড়ার উপর থাকে সাত কিংবা আটের দর, কখনো কখনো আরও বেশী অর্থ্যাৎ সেই ঘোড়া জিতলে, তার উপর বাজী ধরা পান্টার, যত টাকা বাজী ধরেছে, তার তত গুন ডিভিডেন্ড পাবে। শানুর কাছে রেসের এই আপসেট ইভেন্টগুলোর আকর্ষণ সব থেকে বেশী।

[দীপ চক্কোত্তি]

ত্রিপঞ্চাশৎ পর্ব

এই যে কোন রেসে আপসেট রেজাল্ট হবে এবং সেই রেসে নন-ফেবারিট ঘোড়াগুলির মধ্যে, কোন বিশেষ ঘোড়াটি জিতবে, সেটা ধরতে পারলেই কেল্লা ফতেহ্। আর এটা speculation করার নামই “guesstimation” (guess+estimation = guesstimation)। কিছুটা guess অর্থ্যাৎ অনুমান এবং বাকিটা estimation অর্থ্যাৎ প্রাক্কলন-এর সমন্বয়ে এই প্রক্রিয়া অর্থনীতিতে বহুব্যবহৃত। শেয়ার বাজারে শেয়ারের দামের speculation করার জন্যও guesstimation পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়। বেশ কয়েকদিন রেসের মাঠে এসে এবং একটু-আধটু রেসের বই-টই ঘেঁটে, স্বাভাবিক বুদ্ধিতে, মাঠের ঘাৎঘোৎ, শানুরও এখন জানা হয়ে গেছে। সে ধরতে চেষ্টা করে, কোন রেসে কোন ঘোড়া জিতবে। কিন্তু এই ব্যাপারে কিছু বলতে গেলেই, ছোটে মিয়া নুর নাচিয়ে বলে, “জুম্মা জুম্মা আটদিন নহী হুয়া বাবু, ইয়ে ময়দান মে আকে। পহলে সিনে মে ঘোড়ে কি লাথ খাইয়ে, ফির টিপস দেনা”। শুনে কালো কালো দাঁত বার করে, খ্যাঁক খ্যাঁক করে হাসতে থাকে বাচ্চা ঠাকুর। অপমানে কান লাল হয়ে যায় শানুর। ওদের সামনে আর মুখ খোলে না সে। কিন্তু নিজের মনে মনেই সে তার speculation-এর প্রক্রিয়া চালু রাখে। ক্রমশঃ এটা তার নেশায় পেয়ে বসে।

এই যেমন আজ। পরপর চারটে রেসে ফেবারিট ঘোড়া জেতার পরে, শানু নিশ্চিত ছিল যে, পঞ্চম রেসে আপসেট হবেই। কিন্তু ফেবারিটকে বাদ দিয়ে, বাদবাকি ঘোড়াগুলোর মধ্যে কোনটা জিতবে? লাল্টুদা একটা রেসের বই কেনে বটে, কিন্তু পড়ে না, টেবিলের উপর বইটা পড়ে থাকে। ওটা নিয়ে একটু নাড়াচাড়া করলো শানু। পিঙ্ক অর্কিড ঘোড়াটা তার খুব মনে ধরেছে। এটা ঘোড়া নয়, ঘোড়ী। পাঁচ বছর বয়স, রেসের পক্ষে একটু বেশী। গত বছর এটা হায়দ্রাবাদ ডার্বিসহ বেশ কিছু ইভেন্ট জিতেছিলো, কিন্তু এ বছর তার ঝুলি ফাঁকা। কোনো রেসে একটা প্লেসও পায় নি। তাহলে কি পিঙ্ক অর্কিড ফুরিয়ে গেলো? হঠাৎ একটা জিনিষ লক্ষ্য করে, শানুর মাথায় চিরিক করে বিদ্যুত খেলে গেল। এই রেসের ফেবারিট ঘোড়া টার্ফ এম্পেরর এবং পিঙ্ক অর্কিডের মালিক একই – চেন্নাইয়ের রামস্বামী। তাহলে কি রামস্বামী ফেবারিট টার্ফ এম্পেররকে টেনে দিয়ে পিঙ্ক অর্কিডকে রেস জেতাবে? পিঙ্ক অর্কিডের জকি ক্রিস্টোফার খুবই অভিজ্ঞ, সে জায়গায় টার্ফ এম্পেররের জকি স্বদেশ নাইডু এখনো ট্রেণী আছে। রামস্বামীর যদি টার্ফ এম্পেররকেই জেতাতে হতো, তাহলে তো সে ক্রিস্টোফারকেই এই ঘোড়ার জকি রাখতো। তাছাড়া টার্ফ এম্পেরর আছে এক নম্বর লেনে; sharp bend ঘুরে ঘোড়াকে স্টেডী রাখতেই ট্রেণী জকি স্বদেশ নাইডু হিমসিম খেয়ে যাবে, উইন করা তো পরের কথা। সে জায়গায় পিঙ্ক অর্কিড আছে চার নম্বর লেনে, অভিজ্ঞ জকি ক্রিস্টোফারের হাতে, সব থেকে স্মুথলি বেন্ড ঘুরতে পারবে সে। এছাড়া এ বছর পিঙ্ক অর্কিডের পারফর্ম্যান্স ক্রমাগত খারাপ হওয়ায়, তার হ্যান্ডিক্যাপও অনেক কম, এটাও তার একটা advantage. তাহলে আজ কি তার দিন? আজই কি পিঙ্ক অর্কিড ঘুরে দাড়াবে? ছোটে মিয়ার কাছ থেকে শানু শুনেছে, এ রকম ঘটনা রেসের মাঠে আকছার হয়।

মনে মনে গোটা অঙ্কটা কষে নেওয়ার পর, শানু নিঃসন্দেহ হয়ে গেলো যে পিঙ্ক অর্কিডেই এই রেসের ব্ল্যাক হর্স। লাল্টুদা যথারীতি ছোটে মিয়ার পরামর্শ মতো টার্ফ এম্পেররই খেলবেন। সঙ্গে সেকেন্ড এবং থার্ড ফেবারিটকে নিয়ে কুইনালা এবং টানালা। একবার ভাবলো লাল্টুদাকে তার স্পেকিউলেশনের ব্যাপারটা বলবে। তারপরই মনে হলো, কি দরকার তার, না মিললে ফালতু খোরাক হয়ে যাবে। এই ভেবে শানু চুপ করে রইলো। বাচ্চা ঠাকুরকে তিরিশ হাজার টাকা গুনে দিয়ে, শানু স্ট্যান্ড থেকে বেরিয়ে এলো। টিকিট কাউন্টারের সামনে এসে একটা সিগারেট ধরালো। টোটেতে কুইনালা – টানালার টিকিট কেটে, বাচ্চা ঠাকুর বুকিদের স্টলের দিকে গেলো, উইনের পরচি কাটতে। রেস শুরু হতে আর মাত্র মিনিট পাঁচেক বাকি আছে। হঠাৎ কি মনে হলো, সিগারেটটা ফেলে দিয়ে, পা দিয়ে পিষে, টোটের টিকিটের লাইনে দাড়িয়ে গেলো সে।

বেশ লম্বা লাইন পড়েছে, টিকিট পাওয়ার চান্স কম। তার নিজের কাছে মাত্র দশটা টাকা পড়ে আছে, ও দিয়ে এক টিকিট খেলা যাবে। একটু ইতঃস্তত করে, লাল্টুদার ফোলিও ব্যাগ থেকে একটা একশ টাকার নোট বার করে হাতের মুঠোয় রাখলো। মনটা একটু খচখচ করছে। না বলে লাল্টুদার ব্যাগ থেকে টাকা নেওয়া হলো। যদি না জেতে, তাহলে হিসাব দেবে কি করে? লাল্টুদা অবশ্য এতো ছোটখাটো আ্যমাউন্টের হিসাব নিয়ে মাথা ঘামান না, কিন্তু তার accountant ধূর্জটিবাবুকে পাইপয়সার হিসাব বুঝিয়ে দিতে হয়। কতো টাকা নিয়ে এসেছে, কতো টাকার খেলা হয়েছে, কোনো প্রাইজ মানি পেয়েছে কি না, সব বুঝিয়ে দিয়ে, বাকি টাকা ফেরত দিয়ে তবে সে রেহাই পায়। এখন একশো টাকা কম পড়ে গেলে, হিসাব মেলাবে কি করে? একবার ভাবলো লাইন থেকে বেরিয়ে যায়। তখনই কেমন যেন জেদ চেপে গেলো তার। ধূর্জটিবাবুকে বলবে, টাকাটা হারিয়ে গেছে, তার মাইনে থেকে কেটে নেওয়া হোক। দাঁতে দাঁত চিপে, টাকা ধরা হাতের মুঠোটা পিষে ধরলো সে। তার সামনে আরমাত্র দুজন, কিন্তু রেস শুরু হতে আর এক মিনিটও বাকি নেই। টিকিট কি আদৌ সে পাবে?

[Shyamoli]

Anek anek sundor hocce

[Mustaq]

Amar race er byapaar e personal experience oto nei tobe sunechi onek er kopal khole dekha jak santanu r ki hoi

[D Rits]

Story is going awesome.. But nitu boudi ke to pelam na anek late hobe?

[Maphesto]

Laltu da kamini sucharita r kache je sikhkha pelo segulo onnoder o dan koruk....sikhkha dan to valo kaj... Emon ekta bou j sex mane bojhe sudhu gud e bara dhokano.. Take sekhak foreplay kmn hoi

[Ajju bhaiii]

Race er math e extraordinary kichu hote choleche mone hochche

[দীপ চক্কোত্তি]

Anek anek sundor hocce

যদি পাই আপনাদের ভালবাসা,
লিখবো ভাল, এটাই মনের আশা

[দীপ চক্কোত্তি]

Amar race er byapaar e personal experience oto nei tobe sunechi onek er kopal khole dekha jak santanu r ki hoi

রেসের মাঠে হতে চলেছে চমৎকার,
দেখি কার কপাল পোড়ে,
আর কপাল খোলে কার!

[দীপ চক্কোত্তি]

Race er math e extraordinary kichu hote choleche mone hochche

ঘোড়ার ল্যাজে বেঁধে টাকা,
কাকার হইলো পকেট ফাঁকা।।