[দীপ চক্কোত্তি]

ত্রয়োদশ পর্ব
অনিল গঙ্গোপাধ্যায়ের প্লট সাপ্লায়ার কাম রাইটার হিসাবে নিযুক্ত হলো শান্তনু। ট্রামে-বাসে, চায়ের দোকান, বাজার–হাট থেকে মধ্যবিত্ত-নিম্ন মধ্যবিত্ত মানুষের জীবনের গল্প খুঁজে আনতো সে। গল্পের খসড়াও লিখে দিতো। তাতে অল্পবিস্তর স্বকীয় স্টাইল ঢুকিয়ে দিতেন অনিলবাবু। ব্যস, তাতেই গপ্পো জমে ক্ষীর। হেভ্ভি খেলো পাবলিক। খুঁজে পেলো অনিল গঙ্গোপাধ্যায়ের ষাটের দশকের সেই বিখ্যাত উপন্যাসগুলোর ঝাঁঝালো স্বাদ, যা ইদানিং ফিকে হয়ে যাচ্ছিলো। অনিলবাবু খুশী, সমুদ্র বোস খুশী, কিন্তু খুশী হতো না শান্তনু। আজ থেকে প্রায় পঁচিশ বছর আগে, যখন তার লাইব্রেরির ক্যাজুয়াল চাকরিটা থেকে হাজারখানেক টাকা জুটতো, তখন অনিলবাবুর ধারাবাহিক উপন্যাসের পর্বপিছু একশো টাকা খুব কম ছিলো না। এছাড়া ছোটো গল্প পিছু দেড়শো টাকা, বড়ো গল্প পিছু দুশো টাকা এবং গোটা উপন্যাসের জন্য হাজারটাকা রেট ঠিক হয়েছিলো। অনিলবাবুর একসাথে তখন দুটো ধারাবাহিক উপন্যাস চলছিলো; একটা সাপ্তাহিক এবং আরেকটা পাক্ষিক। ফলে মাস গেলে ছশো টাকা বাঁধা।এরপর ছোটগল্প-বড়োগল্প-উপন্যাস করে, গড়ে মাসে হাজার টাকা উপায়ের একটা ব্যবস্থা হয়েই গেলো; যেটা নব্বইয়ের দশকের গোড়ায় খুব একটা কম ছিলো না।
সংসারের আর্থিক অনটন অনেকটাই দুর হয়েছিলো। কিন্তু পেট ভরলেও, মন ভরতো না শান্তনুর। তার ক্রিয়েটিভ মাইন্ড চাইতো সম্পূর্ণ নিজের মতো করে কিছু লেখা; যাতে অন্য কারো মাষ্টারগিরি থাকবে না। অনিলবাবুর সঙ্গে কাজ করতে করতে নিজের লেখার দুর্বলতাগুলো ধরতে পেরে গিয়েছিলো শানু এবং দ্রুত সেগুলো সারিয়ে তুলেছিলো সে। ফলে কিছুদিন বাদেই পুরো লেখাটা তারই থাকতো. অনিলবাবুর পরিমার্জনা করার দরকারই হতো না, কিন্তু লেখাটা ছাপা হতো অনিলবাবুর নামে। ইগোয়িস্টিক শানুর পক্ষে বেশীদিন এ জিনিষ সহ্য করা সম্ভব ছিলো না। ইতিমধ্যে কলেজস্ট্রীটের বইপাড়ায় তার পরিচিতি বাড়ছিলো। প্রুফরিডার শ্যামলতনু তাকে পরিচয় করিয়ে দিলো সি গ্রেড প্রকাশক পানু দের সঙ্গে। পানুবাবু কিছু নোটবইছাড়া আর যা ছাপতেন তাকে বিশুদ্ধ বাংলায় পানুবই বলে। সেই কারণেই তার নাম হয়ে গিয়েছিলো পানুবাবু বা পানুদা। তার আসল নাম যে প্রাণকৃষ্ণ দে, সে কথা বোধহয় উনি নিজেই ভুলে গিয়েছিলেন। এই পানুবাবুর সঙ্গেই শান্তনু চুক্তিবদ্ধ হলো বছরে এক ডজন অশ্লীল উপন্যাস লেখার জন্য। রেট ঠিক হলো পার উপন্যাস দু’হাজার টাকা এবং পাঁচটি উপন্যাসের টাকা তিনি এ্যাডভান্স দিলেন। এই দশহাজার টাকাটা শানু যত্ন করে সরিয়ে রেখেছিলো সুচরিতার ডেলিভারির খরচা হিসাবে। কিন্তু মানুষ ভাবে এক, আর হয় আর এক।  

[ddey333]

poka64


সুন্দর নাম ঝুম
কেড়ে নেবে কি ঘুুম





আমি এক প্যাসেন্জার
বিশাল পাছা দুদ
পেন্টির নিচে লোমে ঢাকা
রসাল একটা গুদ
ভিড়ের মাঝে পাছার খাজে
কেউবা মারে ঠাপ
কেউবা আবার সুজগ বুঝে
দুধে মারে চাপ
গাড়ি দোলে মাজা দোলে
দোলে সারা অঙ্গ
থামে গাড়ি নামি আমি
করে রস ভঙ্গ
নেমে দেখি শাড়ির ভাজে
বিশ্রি মালের গন্ধ
সয়ে গেছে এসব কিছু
আর লাগেনা মন্দ

[ddey333]

palashlal


ব্যাপারটার কেন্দ্রে রয়েছে - ''বাস ।'' তাই, কে জানে, বলা চলবে কীনা । যদি চলে তাহলে বলেই দিই - 'সা বা স' !


Daily Passenger

এ তো পুরো রিসার্চ ওয়ার্ক, গল্প তো বাড়তি পাওনা।

[212121]

poka64


সুন্দর নাম ঝুম
কেড়ে নেবে কি ঘুুম





আমি এক প্যাসেন্জার
বিশাল পাছা দুদ
পেন্টির নিচে লোমে ঢাকা
রসাল একটা গুদ
ভিড়ের মাঝে পাছার খাজে
কেউবা মারে ঠাপ
কেউবা আবার সুজগ বুঝে
দুধে মারে চাপ
গাড়ি দোলে মাজা দোলে
দোলে সারা অঙ্গ
থামে গাড়ি নামি আমি
করে রস ভঙ্গ
নেমে দেখি শাড়ির ভাজে
বিশ্রি মালের গন্ধ
সয়ে গেছে এসব কিছু
আর লাগেনা মন্দ

[দীপ চক্কোত্তি]

চতুর্দশ পর্ব
শানুর লেখা এবং পানুবাবু দ্বারা প্রকাশিত প্রথম দুটি বই-ই মারকাটারি হিট করলো। অন্যান্য বইগুলোর ক্ষেত্রে যেখানে প্রথম এডিশনের এগারোশো কপি বেচতেই ঘাম ছুটে যেতো, সেখানে শানুর বইগুলো মাসখানেকের মধ্যেই দু-তিনটে এডিশন ছাপতে হলো। আসলে পাঠক চায় সাহিত্য – অশ্লীল সাহিত্যেও যেনো একটা নিটোল গল্প থাকে। এর আগের পানুবইগুলোর মতো “ধরলো, করলো, ছাড়লো রে”, জাতীয় লেখা শানু লেখে না। ওই গল্পগুলোতে মনে হয়, নায়ক-নায়িকারা রতিক্রিয়া করার জন্যই জন্মেছে। এছাড়া আর কোনো কাজই তাদের নেই। যখন-তখন, যেখানে-সেখানে কাপড় খুলে শুয়ে পড়েন মহিলারা এবং পুরুষরা তাদের মিনিমাম দশ ইঞ্চি অশ্বলিঙ্গ দিয়ে কমসেকম আধাঘন্টা সঙ্গমান্তে একবাটি  বীর্যনিক্ষেপ করেন তাদের যৌনবিবরে। মহিলারাও বারংবার অর্গাসম এনজয় করেন। প্রথম যখন পানুবাবু এই ধরনের কয়েকটি বই দিয়ে শানুকে বলেছিলেন, “পইড়্যা দ্যাহেন, এমনটাই লিখতে হইবো”; পড়ে হাসি পেয়েছিলো শানুর। এই বইয়ের লেখকদের কি মধ্যবিত্ত বাঙালীর আটপৌরে সেক্স সম্পর্কে কোনো ধারনা নেই। না কি তারা ভাবেন, পাঠকদের কোনো ধারনা নেই।
পাঠকদের যে বোকা ভাবতে নেই সে শিক্ষা অনিলবাবুর কাছ থেকেই পেয়েছিলো শানু। তার লেখাতেও সেক্সের বর্ণনা আসে, কিন্তু সেটা গল্পের প্রয়োজনে। বাঙালী মধ্যবিত্ত সমাজে বৌদি-দেওরের মধ্যে প্রেম নষ্টনীড়ের মতো হয়। ভূপতির দ্বারা অবহেলিতা এবং উপেক্ষিতা চারুলতা প্রথমদিনই সায়া তুলে অমলকে বুকে চাপায় না, বরং তার রেশমের রুমালে ফুলকাটা পাড় সেলাই করে দেয়। অনিলবাবুর সাথে কাজ করার ফলে ভাষার মারপ্যাঁচ, কথার কারুকাজ ভালই শিখে গিয়েছিলো সে। সেগুলিই আ্যাপ্লাই করতো গল্পে। পাঠক আর কি চায়। একটা স্টোরিলাইন, ঠাসবুননের লেখা আর সুন্দর ক্লাইম্যাক্স। উপরি পাওনা ছিল নির্ভুল ব্যকরণ এবং বানান, যেটা সাধারনত বাজারচলতি পানুবইগুলিতে পাওয়া যেতো না। তার নিজের বইগুলোর প্রুফরিডিং ফ্রিতে করে দিতো শানু। পানুবাবু বেজায় খুশী।
কিন্তু কপালে ভাঁজ পড়লো দুজনের - সমুদ্র বোস এবং অনিল গঙ্গোপাধ্যায়ের। স্বদেশ পত্রিকায় অনিলবাবুর ধারাবাহিকের লাস্ট পর্বগুলো মোটেও জমে নি। ফ্যানদের ফোন আসছে, চিঠি আসছে। আবার সেই গতানুগতিক লেখায় ফিরে গেছেন তিনি। বারবার ডাকা সত্বেও আসছে না শানু; বউয়ের শরীর খারাপ ইত্যাদি নানা অছিলায় এড়িয়ে যাচ্ছে। বইপড়ায় কোনো খবরই চাপা থাকে না। পানুবাবুর অফিসে ঢুকতে-বেরোতে দেখা গেছে শানুকে। তার পাবলিকেশনের নতুন দুটো বই যোগাড় করলেন সমুদ্র বোস। নীলকন্ঠ রচিত “জঙ্গলের দিনরাত্রি” এবং “হঠাৎ ইরার জন্য”। শিউরে উঠলেন সমুদ্র; এতো মনে হচ্ছে অনিলের লেখার জেরক্স কপি। দুইয়ে-দুইয়ে এক করে ফেললেন বুদ্ধিমান সমুদ্রবাবু। চিন্তা করলেন একটু। কপিরাইট আইনে ফেলবেন? না, তাহলে প্রচার পেয়ে যাবে। তার থেকে সরাসরি পেটে লাথি মারা যাক। প্রথমে স্বদেশ পত্রিকার পরবর্তী সংখ্যার প্রচ্ছদ কাহিনী করলেন বাংলা ভাষায় অশ্লীল সাহিত্য। অনিলবাবু এবং আরো কয়েকজনকে দিয়ে অশ্লীল সাহিত্যের বাড়বাড়ন্ত এবং সমাজে তার কুফল নিয়ে প্রবন্ধ লেখালেন। কয়েকজন পেটোয়া বুদ্ধিজীবি এবং রাজনৈতিক নেতার ইন্টারভিউ ছাপালেন। তারপর পাবলিকেশন গ্রুপের চেয়ারম্যান শৌভিক সরকারকে অনুরোধ করলেন ব্যাপারটার সম্পর্কে ব্যবস্থা নিতে। তাকে বোঝালেন এইসব অশ্লীল সাহিত্যের জন্যই তার পত্রিকা এবং গল্প-উপন্যাসের বইগুলোর কাটতি কমছে।

[দীপ চক্কোত্তি]

পঞ্চদশ পর্ব
শৌভিক সরকারকে যারা চেনেন না, তাদের অনুরোধ করবো আমার “সেক্টর ফাইভের সেক্স” লেখাটি পড়ে দেখতে, একটা হালকা আভাস পেলেও পেতে পারেন। তবে সাথে সাথে এটাও বলবো যে ওখানে যেটুকু জানতে পারবেন, সেটা জলের উপরে হিমশৈলের যেটুকু ভেসে থাকে, সেইটুকু মাত্র। ওনার গোটা চরিত্রটা আমিও জানি না। যারা জানেন, তারা বলেন, “তুমি কি জিনিষ গুরু আমিই জানি, আর কেউ জানে না”। আমি যেটুকু জানি, তাই দিয়েই বিমল মিত্রের “কড়ি দিয়ে কিনলাম”-এর মতো বৃহদাকার উপন্যাস লেখা যায়। কিন্তু এই প্রতিবেদনের নায়ক শৌভিক সরকার নন। তাই সংক্ষেপে বলি, দুষ্টু লোকে বলে, একশো তিরাশি পিস শকুন এবং দুশো এগারো পিস ভাম মরলে, তাদের মলদ্বারের মাংস দিয়ে এক পিস শৌভিক সরকার তেরী হয়। ওনার শ্বেতশুভ্র চুল-গোঁফ-দাড়ি এবং ধুতি-পাঞ্জাবীর পিছনে কতো যে পাপ এবং ব্যভিচারের কালিমা লুকিয়ে আছে তা বোধহয় শয়তানেরও হিসাবের বাইরে।
অশ্লীল সাহিত্যের বিরুদ্ধে স্বদেশ পত্রিকার সংখ্যাটি শান্তনুর হাতেও এসেছিলো। অনিল গঙ্গোপাধ্যায়, পূর্ণেন্দু মুখোপাধ্যায়, অমরেশ মজুমদার ইত্যাদিদের লেখাগুলো পড়ে সে কমন সেন্স থেকেই বুঝতে পেরেছিলো আক্রমণের তীর কার দিকে। অবাক হয়েছিলো এদের ভন্ডামি দেখে। “মঙ্গলসন্ধ্যা” নামে এদের সাপ্তাহিক গেট টুগেদারে কি ধরনের নোংরামি হয় তা সে নিজের চোখে দেখেছে। দু-চারটে বোতল উড়ে যাওয়ার পর গাঁজা-মারিজুয়ানা-হাসিস-চরসের চাষ হয়। আর তারপর কে কার বউ আর কে কার ভাতার বোঝা মুশকিল হয়ে যায়। একজন আধবুড়ী মহিলা সাহিত্যিক, দেবমিতা রায়সেন, যিনি নাকি এক বিশ্ববিখ্যাত অর্থনীতিবিদের ডিভোর্সি, তার বেলেল্লাপানা ছিলো দেখার মতো। ঘন ঘন সিগারেট খাওয়া এই মহিলা, অনিল-পূর্ণেন্দু-অমরেশদের সঙ্গে লদকা-লদকি তো করতেনই, হাঁটুর বয়সী ছোকরা কবি-লেখকদেরও ছাড়তেন না। এছাড়া ছিলো কিছু নামযশপ্রার্থী উঠতি মহিলা কবি এবং কিছু বড়লোকের সুন্দরী ইয়াং বউ, যারা এইসব নামজাদা কবি-সাহিত্যিকদের সঙ্গে গা ঘষাঘষি করে, সাংস্কূতিক বলে নাম কিনতে চান। এইসব মহিলাদের সঙ্গে নিভৃতে কাব্য-সংস্কৃতির চর্চার মধ্যে মাঝেমধ্যেই অসাবধানতাবশতঃ এনারা অন্তঃস্বত্তা হয়ে পড়তেন, দু-পক্ষের গোপন সমঝোতায় পেট খসিয়ে আবার সংস্কৃতিচর্চায় মগ্ন হয়ে যেতেন। ব্যক্তিগত জীবন যাদের অশ্লীলতার পাঁকে পরিপূর্ণ, তারা সেই পাঁকে কি ভাবে ঢিল ছুঁড়তে পারে, সেটাই শান্তনুর বোধগম্য হয় না।
ব্যক্তিগত জীবনে অশ্লীলতার মতোই অশ্লীল সাহিত্যও শৌভিকবাবুর খুব প্রিয়। দেশবিদেশের অশ্লীল সাহিত্য তিনি পড়ে থাকেন। নীলকন্ঠ নামে এক নতুন লেখকের লেখাও তার হাতে এসেছে। খুব সাবলীল লেখা। একটা নিটোল স্টোরিলাইন আছে, টানটান উত্তেজনা, চরিত্রগুলো বাস্তব থেকে উঠে এসেছে, ঠাঁসবুনোট রচনা। অনেকটা অনিলের রচনাশৈলী। প্রথমে তো ভেবেছিলেন, অনিলই নাম ভাঁড়িয়ে লিখছে। পরে সমুদ্র বোসের কাছ থেকে জানতে পারলেন, অনিলের স্টোরি সাপ্লায়ার একটি ছোকরার কীর্তি এইসব। ভাল লেগেছিলো তার; অনিল-পূর্ণেন্দু-অমরেশদের সঙ্গেই বাংলা সাহিত্য শেষ হয়ে যাবে না। নতুন প্রতিভা তৈরী হচ্ছে। ছেলেটি এখন হয়তো পয়সার জন্য এসব কাজ করছে, কিন্তু এর মধ্যে সেই আগুন আছে, যা আগামীদিনে মূল সাহিত্যধারায় তাকে প্রতিষ্ঠিত করবেই। ভেবেছিলেন ছোকরাকে ডেকে আলাপ করবেন, একটা লিফ্ট দেবেন, যেভাবে তার বাবা বীতশোক সরকার লিফ্ট দিয়েছিলেন বাংলা সাহিত্যের দিকপাল অমরেশ বসুকে। যার বিতর্কিত উপন্যাস ‘শুঁয়োপোকা’ এবং ‘গহ্বর’কে এ্যাডাল্ট বাংলা সাহিত্যের মাইলস্টোন হিসাবে ধরা হয়। কিন্তু সমুদ্রের কাছ থেকে যখন তিনি শুনলেন এর জন্য অনিলের গপ্পো মার খাচ্ছে এবং পরোক্ষে তার ব্যাবসায় আ্যফেক্ট করছে, তখন তিনি নড়েচড়ে বসলেন।

[দীপ চক্কোত্তি]

ষোড়শ পর্ব
কথায় বলে “বাঘে ছুঁলে আঠেরো ঘা, পুলিশে ছুঁলে ছত্রিশ ঘা”; আর শৌভিক সরকার ছুঁলে যে কয় ঘা, সেটা যে ঘা খাচ্ছে, সে গুনে শেষ করতে পারবে না, তার আগেই ঘা খেতে খেতে অচৈতন্য হয়ে যাবে। ব্যবসার ক্ষেত্রে সরকারবাবু নিজের ভাইকেও রেয়াৎ করেন না। সেই তিনি যখন দেখলেন, এই ছোকরার জন্য তার পেটে লাথি পড়বার যোগাড়, তখন তিনি কলকাঠি নাড়ানো শুরু করলেন। থানা-পুলিশ-প্রশাসন তার আন্ডারওয়্যারের হিপপকেটে থাকে।
জন্মসূত্রে পদবী সরকার হওয়ার জন্যই বোধহয় তার মনে একটা ধারনা জন্মে গিয়েছিলো যে, মসনদে লাল-সবজ-গেরুয়া যে সরকারই থাকুক, এই রাজ্যের আসলি সরকার তিনি-ই। রাজনীতি থেকে চলচ্চিত্র, সাহিত্য থেকে ক্রীড়া – কে উঠবে, কে নামবে, কার নামে জয়ধ্বনি হবে, আর নামে পাবলিক দুয়ো দেবে, এটা ঠিক করবেন তিনি। যে ইস্যুতে তিনি বোকা জনতাকে নাচাতে চাইবেন, জনতা সেই ইস্যুতেই নাচবে। কখন তিনি পানুসাহিত্যকে মডার্ন প্রগ্রেসিভ সাহিত্য আখ্যা দিয়ে গৌরবান্বিত করবেন। আবার কখনো তাকে অশ্লীলতার তকমা দিয়ে পাবলিক খেপাবেন।
এহেন সরকারবাবুর ক্ষমতার কাছে প্রকাশক পানু দে ছিলেন নিতান্তই নাদান। দু-নম্বরি ব্যাবসা চালানোর জন্য পুলিশ-প্রশাসনকে হাতে তিনি রাখতেন, তবে তা নিতান্তই লোকাল লেভেলে। ফলে পানুবাবুর সম্বল যদি ছিলো বোড়ের চাল, সরকারবাবু মন্ত্রী বেড়ে খেলে দিলেন; আর তাতেই কিস্তিমাত হলেন পানুবাবু। নিজের ছাপাখানায় শান্তনুর তৃতীয় উপন্যাসের প্রথম সংস্করণের মুদ্রিত এগারোশো বইসহ, ইন্ডিয়ান পেনাল কোডের ২৯২ ধারায় গ্রেপ্তার হলেন তিনি। এবং তার জবানবন্দী অনুযায়ী নিজের বাড়িতে তিনটি উপন্যাসের পান্ডুলিপি এবং চতুর্থ উপন্যাসের খসড়া লেখাসমেত, ওই একই ধারায় গ্রেপ্তার হলো শানু।
দিনটা ছিলো মঙ্গলবার; চরম অমঙ্গল ডেকে নিয়ে আসলো শান্তনু-সুচরিতার জীবনে। তরঙ্গায়িত জীবন-সাগরে নিজেদের সংসারের ছোট্ট ডিঙ্গিনৌকাটা কোনোরকমে সামলে বাইছিলো দুইজনে, শৌভিক-সমুদ্র-অনিল ত্রয়ী সুনামির মতো এসে সেই নৌকাটা ডুবিয়ে দিলো। সেদিন সন্ধ্যায় মিলনবাসরে অনিলবাবু “অমানুষের” পাঁইট একটা এক্সট্রা পেঁদিয়েছিলেন কিনা, কিংবা মারিজুয়ানার ধুমকি আরেকটু বেশী করেছিলেন কিনা, অথবা দেবমিতা রায়সেনের ঝোলা চুঁচি আরো নির্মমভাবে টিপে গোড়ালি অবধি ঝুলিয়ে দিয়েছিলেন কিনা, সে খবর এই অধম কলমচির জানা নেই।
শুধু এইটুকু জানা আছে, শানুকে হাতকড়া পড়িয়ে প্রিজনভ্যানে তোলার পর থেকেই, বাড়িওয়ালা এবং তার স্ত্রী অকথ্য গালিগালাজ শুরু করেন সুচির উদ্দেশ্যে। নিঃশব্দে কাঁদতে কাঁদতে তাদের সমস্ত বাক্যবাণ সহ্য করতে লাগলো সুচি। রাতের দিকে বাড়িওয়ালার বড়ো ছেলে রমেন, যার নজর ছিলো সুচির ডবকা শরীরটার উপর; কাজের শেষে ফ্যাক্টরি থেকে ঈষৎ মদ্যপান করে ফিরে, সব শুনে সুচির চুলের মুঠি ধরে, হিড়হিড় করে টেনে বার করে দিতে চাইলো তাকে। পিছল কলতলায় পা পিছলে পড়ে গেলো সুচি। তার তখন ন’মাস চলছে। এখন-তখন অবস্থা। ওই নোংরা কলতলার অস্বাস্থ্যকর পরিবেশে একরাশ রক্তপাতের মধ্যে প্রসব করলো সে। জন্ম হলো আমার কাহিনীর নায়িকা ঝুমকোলতার, যাকে আদর করে সবাই ঝুম বলে ডাকে।

[দীপ চক্কোত্তি]

সপ্তদশ পর্ব
খুব হাঙ্গামা হয়েছিলো সেবার পাড়ায়। সুচরিতার চিল-চিৎকারে জড়ো হয়েছিলো প্রথমে আশেপাশের বাড়ির মেয়ে-বউরা। তারপর তাদের সম্মিলিত আর্তনাদে এগিয়ে এলো পূর্বাচল কিশোর সংঘের ছেলে-ছোকরারা। এরপর খবর পেয়ে উপস্থিত হলেন, ততোটা কিশোর নয়, এলাকার নেতারা। এবং সবশেষে এলেন লাল্টুদা। তিনি আশার আগেই কিশোর, যুবক, আধবুড়োরা মিলে বাড়িওয়ালার বাড়ি ভাঙ্গচুর শেষ করে দিয়েছে। ফ্রিজ, টিভি, গ্যাস থেকে শুরু করে বাসনকোসন, সবকিছু। কিছু ভাঙ্গচুর হয়েছে, বাকিটা লুঠপাট হয়েছে। মার খেয়েছেন প্রৌঢ় বাড়িওয়ালা এবং তার স্ত্রী। রমেন দু-চার ঘা পড়তেই হাত ছাড়িয়ে চোঁচা দৌড়। সেজাতে মাতাল, তালে ঠিক। বাবা-মাকে বাঁচানোর থেকে নিজে বাঁচাই শ্রেয় বলে সে মনে করেছে।
টিউশনি পড়ে ফিরছিলো রমেনের বোন কামনা। এই কামনাকে বাসনা করতো পাড়ার ছেলে-বুড়ো সবাই। কিন্তু রমেনের ভয়েই কেউ খাপ খুলতে পারতো না। আজ একদম ক্ষুধার্ত হায়নার মতো ঝাপিয়ে পড়লো তারা। মারধোর বিশেষ খায় নি কামনা। কিন্তু তার সালোয়ার-কামিজের বিশেষ বিশেষ জায়গা ছিড়ে-খুড়ে একাকার। তার বারুইপুরি পেয়ারার মতো ম্যানাদুটি একাধিক পুরুষের কঠিন হাতে পেষিত হতে লাগলো। যারা তার স্তনের নাগাল পেলো না, তারা সালোয়ারের নাড়া ধরে টানাটানি করতে লাগলো। অল্পক্ষণের মধ্যেই কাটা কলগাছের মতো মসৃণ উরু দৃশ্যমান হয় গেলো। কিছুলোক সেটার দখল নিলো আর বঞ্চিতরা পিছনের দিকে গিয়ে তার উল্টানো তানপুরার মতো পাছার খোলের থেকে প্যান্টির খোলস উন্মোচনে ব্যস্ত হয়ে পড়লো। এক নারীর অমর্য্যাদার প্রতিবাদ করতে এসে অপর এক নারীর অমর্য্যাদা হয়ে গেলো।
এমতাবস্থায় লাল্টুর প্রবেশ। লাল্টু দেখলো কেস বাড়াবাড়ি পর্য্যায়ে চলে যাচ্ছে। এই ছেলেগুলি তারই পালিত জীব। এলাকায় রাজনীতি করতে গেলে এরকম কিছু লুম্পেন পুষতেই হয়। ভোটের সময় মৃত ব্যক্তিরা এদের রুপ ধরে এসে ভোট দিয়ে যান। এলাকা দখল, বিরোধীদের কব্জায় রাখতে এইসব এলিমেন্টদের খুব দরকার। এছাড়া এদের তিনি নিজের প্রোমোটিং এবং সিন্ডিকেট ব্যবসাতেও কাজে লাগান। কিন্তু এখানে যেটুকু হয়েছে, তার থেকে বেশী করতে গেলে কেস জন্ডিস হয়ে যাবে। পুলিস ঢুকে গিয়ে ফালতু কিছু টাকা খিঁচে নেবে। তার থেকে এই ভয়ের বাতাবরণটা বজায় রেখে পার্টিফান্ড এবং নিজের পকেট ভারী করে নেওয়া যাক। মূহূর্তে গেমপ্ল্যান তৈরী হয়ে গেলো তার। এক ঢিলে দুই পাখি নয়, অনেকগুলো পাখি মারার আইডিয়া ভেবে নিলেন তিনি।
প্রথমেই রক্তাক্ত সুচরিতাকে এলাকার নার্সিংহোমে পাঠানোর ব্যবস্থা করলেন তিনি। তারপর কামনাকে কোনোরকমে শয়তানগুলোর হাত থেকে ছাড়িয়ে নিয়ে ঘরে পাঠালেন। এতে একটা নারীর শ্লীলতারক্ষাকারীর ইমেজ তৈরী হয়ে গেলো তার। যদিও শ্লীলতা শব্দটা কিছুতেই লাল্টুর জিভ দিয়ে বেরোয় না। ‘স’ এ স্লিপ করে যায় সে, তাই সে উচ্চারন করে “স্স্সিলতা”। নার্সিংহোম কর্তৃপক্ষ প্রথমে এসব পুলিশ কেস নিতে চায় নি। কিন্তু রিসেপশনের দু-এক পিস কাঁচ ভাঙ্গা হতেই টনক নড়লো তাদের। মা এবং নবজাতক শুশ্রুষা পেলো। এরকম প্রতিকূল পরিস্থিতিতেও শেষ অবধি জিতে যাওয়া, জন্ম থেকে এটাই ঝুমের নিয়তি। এসটি সিক্সের নিত্যযাত্রী মদনদা শখের হাত-টাত দেখেন। ঝুমের হাত দেখে বলেছিলেন, তার হাতে শনির বলয় আছে। মাঝসমুদ্রে পড়ে গেলেও খড়-কুটো ধরে সে বেঁচে যাবে।

[দীপ চক্কোত্তি]

অষ্টাদশ পর্ব
কেসটাকে ওখানেই থামতে দেন নি পোড়খাওয়া রাজনীতিবিদ লাল্টুবাবু। প্রথমে রমেনের বাবা প্রাণকৃষ্ণবাবুকে ডেকে পাঠানো হলো লোকাল কমিটির অফিসে। সেখানে পার্টির তাত্ত্বিক নেতা প্রফেসর বিপ্লব চাকলাদার এক ঘন্টা পয়তাল্লিশ মিনিটের এক নাতিদীর্ঘ্য বক্তৃতার মধ্যে দিয়ে সকলকে অবহিত করলেন নারী নির্য্যাতনের বিরুদ্ধে তাদের দল এবং বিশ্বব্যাপী তাদের ভাতৃপ্রতিম রাজনৈতিক দলগুলি কিভাবে লড়াই করছে। যদিও চেপে গেলেন তাদের শাষিত রাজ্য এবং তাদের ভাতৃপ্রতিম রাজনৈতিক দলগুলি শাষিত কিছু রাষ্ট্রে কিভাবে নারী নির্য্যাতন বেড়ে চলেছে। ওইসব দলগুলির নেতাদের ব্যক্তিগত জীবনের কেচ্ছা, যা শত গোপনীয়তা সত্ত্বেও মাঝে মাঝেই বুর্জোয়া সংবাদপত্রে প্রমানসহ প্রকাশিত হয়, সে সম্পর্কেও নিশ্চুপ থাকলেন। নারী-অত্যাচারের বিরুদ্ধে লড়াইকে তিনি সর্বহারার সংগ্রামের সঙ্গে তুলনা করতে, বিভিন্ন বিদেশী নেতা এবং মণীষির উদ্ধৃতি ব্যবহার করলেন, যদিও আমাদের দেশের অনেক মণীষির এই বিষয়ে অসংখ্য মর্মস্পর্শী বক্তব্য রয়েছে।
তার এই বক্তৃতা চলাকালীন অনেকেই ঘুমিয়ে পড়লেন, কেউ কেউ ঘুম তাড়াতে ঘনঘন চা এবং বিড়ি-সিগারেট খেতে লাগলেন। বক্তৃতার নির্য্যাস হিসাবে তিনি প্রমান করলেন অসহায়া সুচরিতার প্রতি প্রাণকৃষ্ণবাবু এবং তার পরিবারের আচরণ সাম্রাজ্যবাদী ঔপনিবেশিকতার সমার্থক এবং প্রাণকৃষ্ণবাবু একজন সাম্রাজ্যবাদের দালাল। অতএব তার কালো হাত ভেঙ্গে দাও, গুড়িয়ে দেও। এই শেষ বাক্যটাকে তিনি স্লোগানের মতো বেশ কয়েকবার আওড়ালেন এবং উপস্থিত সকলেই গলা মেলালেন এবং প্রচুর হাততালি পড়লো। এক শেয়াল হুক্কা বললে, বাকি শেয়ালদের হুয়া না বলে উপায় আছে। পাড়ায় করেকম্মে খেতে হলে শাষক দলের সঙ্গে ঘষাঘষি না করে উপায় আছে? যদিও দলের লুম্পেনদের দ্বারা প্রাণকৃষ্ণবাবুর কন্যা কামনার শ্লীলতাহানির ঘটনা নিয়ে সভায় একটি সভায় একটি শব্দও উচ্চারিত হলো না।
প্রাণকৃষ্ণবাবুর প্রাণ তো খাঁচাছাড়া হবার যোগাড়। সাম্রাজ্যবাদ কি জিনিষ, সেটা খায় না মাথায় মাখে তা তিনি জানেন না। কি করেই বা তিনি তার দালাল হলেন, তাও তিনি বুঝতে পারলেন না। তিনি এবং তার পরিবারের সবাই যথেষ্ট ফর্সা। তাদের হাতকে কালো হাত কেনো বলা হলো, তাও তার মাথায় ঢুকলো না। তবে ওই “ভেঙ্গে দাও, গুড়িয়ে দেও” শব্দবন্ধের সঙ্গে তিনি খুব পরিচিত। কয়েকদিন আগেই তিনি এবং তার পরিবারের সকলেই এর মর্মার্থ ভালো করে উপলব্ধি করেছেন। পৌনে দু’ঘন্টা বক্তৃতার এই নির্য্যাসটুকু বুঝতে পেরে, তার বিচি টাকে উঠে গেলো। তিনি সকলের কাছে করজোড়ে ক্ষমা চাইলেন সেদিনকার ঘটনার জন্য এবং কবুল করলেন সুচরিতার নার্সিং হোমের সমস্ত খরচা তিনিই দেবেন। সাথে সাথে শান্তনু জেল থেকে মুক্ত হয়ে ফিরে না আসা অবধি, সুচরিতা এবং নবজাতিকার ভরণপোষণের ব্যয়ভার তিনিই নেবেন।
এই প্রস্তাব অনেকের কাছেই মনঃপুত হলো। মৃদু গুঞ্জন শুরু হয়ে গেলো সভায়। কিন্তু এত্তো সহজে ছেড়ে দেওয়ার বান্দা লাল্টু চৌধুরি নন। তিনি কি রাজনীতি করছেন, পাবলিকের সেবা করার জন্য না নিজের আখের গোছানোর জন্য! তার আসল লক্ষ্য প্রাণকৃষ্ণ শাষমলের ছ’কাঠা কর্ণার প্লটের জমি। অনেক টোপ দিয়েছেন, ভয় দেখিয়েছেন, কিছুতেই শাষমলকে ঝোঁকানো যায় নি। আজ যখন চিড়িয়া তার হাতের মুঠোয়, তখন তিনি তার দু’টো পালক খসিয়ে ছেড়ে দেবেন! একেবারে ঘাড় মটকে, ছাল ছাড়িয়ে, নুন-হলুদ মাখিয়ে, অল্প আঁচে রোস্ট খাবেন। স্স্সালা ওই জমি তার চাই-ই চাই। তাত্ত্বিক নেতা-ফেতা দিয়ে এসব গেমপ্ল্যান হবে না। লোকাল পার্টির সম্পাদক হিসাবে সভার রাশ নিজের হাতে তুলে নিলেন। ওসব ছড়াওয়ালা কোটেশন তার আসে না। ছোটবেলায় “জল পড়ে, পাতা নড়ে, পাগলা হাতি মাথা নাড়ে”, এইটুকু মুখস্থ করতেই তার একটা বিচি খুলে পড়ে গিয়েছিলো, তারপর থেকে আর ও পথ মাড়ান নি।
লাল্টু হাত মুঠো করে, বাবড়ি চুলওয়ালা মাথা নাড়িয়ে, গলা কাপিয়ে বললেন, “স্স্সিলোতাহানি এক মহাপাপ। এই পাপ যে করে সে স্স্সর্বহারা স্স্স্রমিক, কিরস্স্সকের স্স্সত্রু। তার স্স্সঙ্গে আপোস্স্সহীন সংগেরাম চলছে চলবে। স্স্সুতরাং গণস্স্সতরু পারানকেস্স্সটোকে এতো স্স্সহজে ছেড়ে দেওয়া চলবে না। পাট্টি যেহেতু আইন নিজের হাতে নেয় না এবং পুলিস্স্সের কাছে গেলে, মিডিয়াফিডিয়া এস্স্সে যাবে, স্স্সুচরিতা ম্যাডামের বদনাম হয়ে যাবে; তাই কেস্স্সটা তুলে দেওয়া হবে এই ওয়ার্ডের নাগরিক কমিটির হাতে। তারা যা ডিস্স্সিস্স্সন নেবে স্স্সেটাই ফাইনাল।“
এরপর একটা বিশেষ ভঙ্গীমা করে, লাল্টু স্লোগান তুললো, “নারীর স্স্সম্মানরক্ষার বিরুদ্ধে…..”, তারা চ্যালাচামুন্ডারা আওয়াজ তুললো, “লড়তে হবে একস্স্সাথে“। কেস জন্ডিস হয়ে যাচ্ছে দেখে, প্রফেসর বিপ্লব চাকলাদার তাড়াতাড়ি ভুলটা শুধরে দিতে গেলেন, “ওটা বিরুদ্ধে নয়, সপক্ষে হবে”। কিন্তু কে শোনে কার কথা? লাল্টু এবং তার সাগরেদদের তখন জোস এসে গেছে। ভুলভাল স্লোগান দিয়েই বাজার গরম করলো কিছুক্ষণ। প্রাণকৃষ্ণবাবু ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে পার্টি অফিস ত্যাগ করলেন। লাল্টুবাবুর ছেলেরা তার থেকে টাকাপয়সা নিয়ে নিকটবর্তী বাংলার ঠেকে গিয়ে, আন্দোলনের পরবর্তী ধাপের জন্য তৈরী হতে লাগলো।

[দীপ চক্কোত্তি]

উনবিংশ পর্ব
নাগরিক কমিটি একটি হাঁসজারু টাইপের বস্তু।
হাঁস ছিল, সজারু, কেমনে তা জানি না,
হয়ে গেল হাঁসজারু, ব্যকরণ মানি না।।
“ধর্মেও আছি, জিরাফেও আছি” টাইপের এই মালটি পার্টির এক উঁচুদরের নেতার মস্তিস্কপ্রসূত। তিরুচেরাপল্লিতে হওয়া এক পার্টি কংগ্রেসে তিনি এক দলিল পেশ করেন, যাতে তিনি দেখান যে পার্টির সদস্য এবং কর্মীর বাইরেও সমাজের বিভিন্ন স্তরে এমন অনেক লোক আছেন যারা পার্টিদরদী বা যাদের পার্টিমনস্ক বানানো যায়। এদেরকে এক আপাতদৃষ্টিতে অরাজনৈতিক মঞ্চে একত্রিত করে, রাশটা পার্টি নেতৃত্বের হাতের মুঠোয় রেখে পার্টি বেস বাড়ানো যায়। এতে পার্টির ভোটব্যঙ্ক যেমন বাড়বে, তেমনই যে কোনো আন্দোলনে লোক যোগাড় করা সহজ হবে। পার্টির কোর ডোমেনে এদের আনা যাবে না, কারণ অনেক ত্যাগতিতিক্ষার পর পার্টির সদস্যপদ অর্জন করা যায়, (যদিও দুষ্টুলোকেরা বলে যেখানে সেখানে মূত্রত্যাগ, মলত্যাগ এবং বীর্য্যত্যাগ ছাড়া তাদের পার্টির লোকেরা আর কিছুই ত্যাগ করেন না), কিন্তু তাদের আউটার অরবিটে রাখা যেতেই পারে। এরা দুর্গাপূজাও করবে, আবার নিকারাগুয়ায় মার্কিন হামলার বিরুদ্ধে পথসভাও করবে। যেভাবে যতোটা জনসংযোগ বাড়ানো যায় আর কি।
তার এই কিম্ভুত-কিমাকার দলিল পার্টি কংগ্রেসে প্রভূত প্রশংসা পেলো এবং সর্বসম্মতিক্রমে গৃহীত হলো। তারই ফসল এলাকায় এলাকায় ক্লাব সমন্বয় সমিতি এবং ওয়ার্ডে ওয়ার্ডে নাগরিক কমিটি। এই নাগরিক কমিটির মুখ হিসাবে ব্যবহৃত হতেন এলাকার কিছু প্রতিষ্ঠিত ব্যক্তি, যদিও ব্যাকগ্রাউন্ডে থাকতেন লাল্টুর মতো কিছু নেতা এবং এই নাগরিক কমিটি-ফমিটি পার্টির অঙ্গুলিহেলনেই চালিত হতো। ভোটের সময়, এরা পার্টিকর্মীদের মতো প্রত্যক্ষভাবে নয়, ইনিয়ে-বিনিয়ে পার্টির জন্য ভোটভিক্ষা করতেন। এইসব নাগরিক কমিটির সদস্যরা পার্টির ছদ্মবেশী এজেন্ট হিসাবে কাজ করতেন। ফলে পার্টি যেমন উপকৃত হতো, এইসব সদস্যরাও বিনিময়ে উপকৃতহতেন। এলাকায় রংফাটে ঘুরতেন, কোনরকম ঝুটঝামেলায় জড়িয়ে পড়লে এদের গায়ে আঁচ অবধি লাগতো না। এককথায় পার্টির সদস্য না হয়েও, পার্টির ছত্রছায়ায় থেকে, প্রায় পার্টি-সদস্যদের মতোই সূযোগসুবিধা ভোগ করতেন। তবে সমাজের সেইসব শিক্ষিত এবং বিশিষ্ট ব্যক্তিরাই এইসব কমিটির উচ্চপদে থাকতেন যাদের কোনো কলঙ্ক আছে এবং সেই কলঙ্ক তারা পার্টির পতাকা মুড়িয়ে লুকিয়ে রাখতেন। যেমন এই ওয়ার্ডের নাগরিক কমিটির সভাপতি রিটায়ার্ড প্রফেসর রতিকান্ত দেবশর্মা, যাকে ছাত্ররা আরকেডিএস বলেই উল্লেখ করতো।
প্রফেসর রতিকান্ত দেবশর্মা ছিলেন মাধবপুর বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শনশাষ্ত্রের নামজাদা অধ্যাপক। দর্শনের মতো বিষয় সাধারনত মেয়েরাই পড়তে আসতো। কোনোরকমে বিএ পাশ করে বিয়ের পিড়িতে বসাই ছিলো তাদের উদ্দেশ্য। আর এর জন্য দর্শনের মতো সহজ বিষয় আর হয় না। বিশেষ করে আরকেডিএসের মতো শিক্ষক যদি থাকেন; যিনি বিশেষ করে ছাত্রীদের সাহায্য করার জন্য সদাতৎপর; তবে গুরুদক্ষিণার বিনিময়ে। তবে আরকেডিএসের গুরুদক্ষিণা ছিলো একটু ভিন্ন ধরনের। ছাত্রীদের মধ্যে যেগুলি সুন্দরী এবং স্বাস্থ্যবতী, তাদের তিনি অফপিরিয়ডে নিজের চেম্বারে এক এক করে ডেকে স্পেশাল ক্লাশ নিতেন।
এই স্পেশাল ক্লাশে দর্শনচর্চা কম এবং কামজ আকর্ষনের চর্চা বেশী হতো। দার্শনিক আলবেয়ার কামুর সম্পর্কে আলোচনার বদলে কামশাষ্ত্রের চৌষট্টি কলার প্র্যাকটিকাল ক্লাশ নিতে রতিকান্তবাবু বেশী উৎসাহী ছিলেন। মুষ্টিমেয় কয়েকএকজন ছাড়া বেশীরভাগ ছাত্রীরই এই ব্যাপারে কোনো অনাগ্রহ ছিল না। স্যারের ক্লাশও করতে হবে না, বয়ফ্রেন্ডের সাথে চুটিয়ে প্রেম করা যাবে, আবার ফুল আ্যটেন্ডান্সও পাওয়া যাবে। এর সাথে সাথে স্যারের কাছ থেকে পরীক্ষার প্রশ্নও জানা যাবে। তার বদলে, স্যারকে যদি একটু-আধটু দেহদান করতে হয়, তাতে আপত্তি কি? সহজে পাশ করার জন্য এর থেকে সহজতর পথ আর আছে না কি। সাধারনত সিনিয়ার মেয়েরা, যারা স্যরের সেবা করে উপকৃত হয়েছে, তারাই জুনিয়ার বোনদের এই টিপস দিয়ে দিতো।
ফলে আরকেডিএসের রেগুলার ক্লাশে আ্যটেন্ডান্স কম হলেও তার চেম্বারের স্পেশাল ক্লাশে ডবকা ছুঁড়িদের আনাগোনা লেগেই থাকতো। যে সামান্য কয়েকজন ছাত্রী, যারা স্পেশাল ক্লাশ আ্যটেন্ড করতে রাজী হতো না এবং হাতেগোনা কয়েকটি ছেলে, যারা রেগুলার ক্লাশ করতো, তারা ক্লাশই করে যেতো, নোটই নিয়ে যেতো, পড়াশুনাই করে যেতো, কিন্তু ভালো রেজাল্ট করা আর তাদের হতো না। সেবার মধুক্ষরা বলে যে মেয়েটি রতিকান্তবাবুর পেপার এপিস্টেমোলজিতে অলটাইম রেকর্ড মার্ক্স পেয়েছিলো, শোনা যায় তার পায়ূ-ছিদ্রের ব্যস তিনি আধা ইঞ্চি বাড়িয়ে দিয়েছিলেন। পড়াশুনার ব্যাপারে মধুক্ষরার খুব একটা একাগ্রতা না থাকলেও, রতিকলায় তার ঐকান্তিকতার কোনো খামতি ছিলো না। অধ্যয়নের অধ্যাবসায়ের অভাব সে মিটিয়ে দিতো কামক্রীড়ায় তার নিপুণতা, কুশলতা এবং অভিনিবেশের দ্বারা।

[দীপ চক্কোত্তি]

বিংশতি পর্ব
রতিকান্তবাবু ছিলেন “ম্যান অফ প্রিন্সিপ্যাল”। কখনো কোনো কুমারীর কৌমার্য্যহরণ করতেন না তিনি। কাউকে জোর করে ;.,ও করতেন না। তার স্টুডেন্টরা ছিল তার কাছে সন্তানের মতো, সুতরাং তাদের তো কৌমার্য্যহরণ বা ;.,ের তো প্রশ্নই ওঠে না। অবিবাহিত ছাত্রীদের সঙ্গে তিনি যোনিসঙ্গম তো করতেনই না, এমন কি স্তনমর্দন বা স্তনপেষণও করতেন না। সন্তানসমা ছাত্রীদের সুকোমল স্তনের আড় ভেঙ্গে যাক, বা তাদের সতীচ্ছদ ছিন্ন হোক, তা’ রতিকান্ত চাইতেন না। যে নারী তার কাছে ধরা দিতো, তার রতিরস তিনি উপভোগ করতেন; তার সম্পূর্ণ সম্মতিতে এবং তার কোনো শারীরিক ক্ষতি না করে।
সুস্নেহা চৌধুরি বলে তার এক ছাত্রী, যার কচি ডাবের মতো টাইট স্তনযুগলের জন্য সে বিশ্ববিদ্যালয়ে বিখ্যাত ছিল, সে নিজেই চাইতো স্যার তার বুকদুটোকে একটু আদর করুন, তাকেও তিনি সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট করতেন না। একটা চুঁচির বোঁটায় জিভ বুলিয়ে, অন্য চুঁচির বোঁটা দু’আঙ্গুলের ফাঁকে একটু চুমকুড়ি কেটে দিয়েই ছেড়ে দিতেন তিনি। উত্তেজনায় স্ফীত হয়ে যাওয়া বৃন্তসহ সুস্নেহার পয়োধরা চাইতো, স্যার একটু জোরে জোরে টিপুন, কামড়ে খেয়ে ফেলুন, কিন্তু সেই কাজ রতিকান্তের নীতিবিরুদ্ধ। যে ছাত্রী তার স্পেশাল ক্লাশ করতে আগ্রহী হতো, তাদের দিয়ে নিজের লিঙ্গচোষণ করিয়ে এবং তাদের যোনিলেহন করেই, আ্যটেন্ডান্সে ফুল মার্ক্স এবং পাশ করার মতো কোয়েশ্চেন বলে দিতেন।
বেশীরভাগ ছাত্রী এটাই চাইতো। কোনোরকমে গ্র্যাজুয়েট হয়েই কারো গলায় লটকে পড়া। তার জন্য মাসে দু’একদিন স্যারের স্পেশাল ক্লাশ করেও, মাইয়ের আড় না ভাঙ্গিয়ে, আচোদা গুদ কামিয়ে, তারা ফুলশয্যার দিন পতিদেবের কাছে সতীত্বের পরীক্ষায় ফুল মার্ক্স পেয়ে যেতো। দু’চারটে বয়ফ্রেন্ডের সাথে পার্কে, ঝোপঝাড়ে চুমাচাট্টি, নুনুধরা, মাইটেপানো, গুদ ছানাছানি করলেও, আজ থেকে বছর পঁচিশ আগে, আ্যভারেজ মধ্যবিও বাঙালী ঘরের মেয়েরা বয়ফ্রেন্ডের কাছে গুদ মেলে ধরতো না। কিন্তু স্যার চাইলে পরীক্ষায় পাশ করার জন্য তাঁর কাছে তো খুলে দিতেই হতো। তাই ফুলশয্যার রাতে যখন তারা নিজেদের অক্ষতযোনি স্বামীকে উপহার দিতে পারতো এবং তাদের স্বামীরা স্ত্রীদের কৌমার্য্যহরণ করে চরম পরিতৃপ্তি লাভ করতো, এই ভেবে যে তার সতীসাবিত্রী স্ত্রী পেয়েছে, তখন আরকেডিএসের ছাত্রী হাস্নুহেনা, মঞ্জিরা, বিদগ্ধা, নুপুর, রাইকিশোরীরা মনে মনে স্যারকে ধন্যবাদ জানাতে জানাতে জীবনের প্রথম যোনিসঙ্গমের পর সতীচ্ছদহীনা হয়ে, কোমরে মোচড় দিয়ে, পাছা তুলে তুলে রাগমোচন করতো।
বীর্য্যস্থালনের পর পরিতৃপ্ত এবং পরিশ্রান্ত স্বামীরা যখন তাদের ঘামে ভেজা শরীর নিয়ে তাদের স্ত্রীদের ওপর কেলিয়ে পড়তো, তখন তাদের সমপরিমান পরিতৃপ্ত স্ত্রীরা (আরকেডিএসের প্রিয় ছাত্রীরা), কখনো সখনো ভুল করে তাদের স্বামীদের কানে কানে ফিসফিস করে বলতো, “আই লাভ ইউ স্যার।“ মূহূর্তে ভুল বুঝতে পেরে তারা জিভ কামড়াতো। তাদের স্বামীরা সাধারনতঃ সেই ভুল ধরার মতো অবস্থায় থাকতো না। যদি বা কেউ ধরেও ফেলতো, তাদের বুদ্ধিমতি স্ত্রীরা এই বলে সামাল দিতো, “ওগো, তুমিই তো আমার স্যার, তুমিই তো আমার কামবিদ্যার শিক্ষক, আমার যৌনঅভিজ্ঞতার গুরু।“ সদ্য কুমারীর গুদের সিল ভাঙ্গার আনন্দে পুরুষরা এতোই আত্মমগ্ন থাকতো, যে নারীর ছলনা সে বুঝতেই পারতো না। তার সমস্ত বিচারবুদ্ধি তখন লিঙ্গ দ্বারা বাহিত হয়ে অন্ডকোষদুটি নিঃশেষিত করে জমা হয়েছে কুমারীর সদ্য সিলভাঙ্গা যোনিতে।
আর একটু যারা বেশী নম্বর চাইতো, তাদের তিনি শনি-রবিবার ডেকে নিতেন তার সুভাষগ্রামের বাগানবাড়ীতে। আঠেরো কাঠার উপরে রতিকান্তবাবুর এই বাগানবাড়ী ছিলোই বড়োই মনোরম পরিবেশে। কলকাতার লাগোয়া, যাতায়াতের অসুবিধা নেই, অথচ নির্ভেজাল প্রাকৃতিক পরিবেশ। আউটহাউসের বেডরুমে এসি লাগানো, সঙ্গে বাথটব এবং মডার্ন গ্যাজেট সহ আ্যটাচ্ড টয়লেট। আউটহাউসের চারপাশে ফুলের বাগান, পাশে চারকাঠার উপর বাঁধানো পুস্করিণী, একটু দুরে বট, অশ্বথ, নিম, আম,জাম, কাঁঠাল, পেয়ারা, বাতাবী লেবুর গাছে ভর্তি। পাখির কলকাকলি, গাছের সুশীতল ছায়া – মন এমনিতেই রোম্যান্টিক হয়ে যায়।
এই বাগানবাড়ীতে আরকেডিএস তার সুপার স্পেশাল ক্লাশ নিতেন। সাধারনতঃ তার অধীনে গবেষণারত ছাত্রীরাই এখানে আমন্ত্রণ পেতো। সুন্দরী এবং সুঠাম দৈহিক গঠনশৈলীর অধিকারিণী না হলে তার আন্ডারে রিসার্চ করার সূযোগ পেতো না কোনো ছাত্রী। তবে দু’চারজন আন্ডারগ্র্যাজুয়েট এবং পোস্টগ্র্যাজুয়েট ছাত্রী, যাদের একটু বেশী নম্বর চাই, এবং অপরূপা সুন্দরী এবং মারকাটারি ফিগারের মালকিন, তারাও এই বিরল সৌভাগ্য লাভ করতো। এই বাগানবাড়িতে এসেছে স্যারের অন্যতম প্রিয় ছাত্রী হাস্নুহেনা, মঞ্জিরা, বিদগ্ধা, নুপুর, রাইকিশোরী এবং আরো অনেকে। এখানে এসে তারা নিজেদের যোনি অক্ষুন্ন রেখে, উল্টানো তানপুরার মতো গুরুনিতম্ব রতিকান্তবাবুর কাছে নিবেদন করেছে এবং তার বদলে হাই সেকেন্ড ক্লাশ বা ফার্সটক্লাশ পেয়ে গ্র্যাজুয়েট বা পোস্ট গ্র্যাজুয়েট হয়েছে। রতিকান্তবাবুর এই বাগানবাড়ী নিয়ে আমার পরবর্তীকালে একটি কাহিনী লেখার ইচ্ছে আছে; তাই এখানে আর কিছু লিখলাম না; শুধু এইটুকু লিখেই এই অধ্যায়ের ইতি টানলাম যে, বহু নারীর প্রথমবার গাঁড় ফাটানোর সাক্ষী এই বাগানবাড়ি, যার মাটিতে মিশে আছে তাদের পোঁদনিঃসৃত রক্ত, এবং বাতাসে মিশে আছে প্রথম পায়ূদ্বার উৎপাটনের সময়ের ব্যথামিশ্রিত শীৎকার।
মধুক্ষরার কেসটা অবশ্য ছিলো অলগ কিসিমের। এর পরের পর্বে মধুক্ষরার মধুক্ষরণ।।

[দীপ চক্কোত্তি]

একবিংশ পর্ব
আগের পর্বের উপসংহারেই লিখেছি, মধুক্ষরার কেসটা অবশ্য ছিলো অলগ কিসিমের। মধুক্ষরা ছিলো এক নম্বরের কামপাগলি মেয়ে। ননস্টপ কামলীলায় পারদর্শী ছিলো সে। আধাঘন্টা ধরে ক্রমাগত লিঙ্গচোষণ করতে পারতো সে। প্রৌঢ় রতিকান্তবাবুও কখনোই রতিক্লান্ত হতেন না। তার চেম্বারে একটি কৌচ ছিলো; তার উপরে আধশোয়া অবস্থায় তিনি মধুক্ষরার চোষণ উপভোগ করতেন। মধুক্ষরার লিঙ্গচোষণ দেখে মনে হতো, একটি বাচ্চা মেয়ে অনেকক্ষণ বায়না করার পরে একটি আইসক্রীম পেয়েছে; যেটা সে কারো সঙ্গে শেয়ার করতে চায় না, এবং শেষবিন্দু অবধি উপভোগ করতে চায়, যাকে বলে, “enjoy till last drop”। অনেক মেয়েই রতিকান্তবাবুকে মুখমেহনের আনন্দ দিয়েছে, কিন্তু তাদের মনোভাব দেখে মনে হতো, যেনো একান্ত বাধ্য হয়েই তারা এই কাজ করছে। এখানেই অন্য মেয়েদের সাথে মধুক্ষরার পার্থক্য; তার এই আ্যটিটিউডটাই রতিকান্তবাবুকে সবথেকে বেশী আ্যপিল করতো।
আধঘন্টাটাক লিঙ্গটাকে চুষিয়ে নিয়ে, মধুক্ষরাকে কৌচের উপর শুইয়ে, তার কদলীকান্ডের মতো মসৃন, নির্লোম, ফর্সা উরুযুগল, ঘড়ির কাঁটা দশটা দশ বাজার সময় যে পজিশনে থাকে, সেইভাবে ছড়িয়ে দিয়ে, তার উরূসন্ধিতে মুখ লাগাতেন আরকেডিএস। তার জিভ সাপের মতোই লম্বা এবং লকলকে। সেই জিভ দিয়ে প্রথমে তার যোনির উপরিভাগে অবস্থিত জুঁইকুঁড়ির মতো ভগনাসা বেশ কয়েকবার নাড়িয়ে দিতেন। এতেই কেঁপে উঠতো সুন্দরী। রতিকান্তর টেকোমাথাটা ধরে চেপে চেপে ধরতো তার রোমশ বদ্বীপে। রতিকান্ত এরপর তার জিভ দিয়ে ক্রমাগতভাবে চাটতে থাকতেন মধুক্ষরার ভগাঙ্কুর থেকে পায়ূছিদ্র অবধি অববাহিকা। কখনো বা জিভটাকে সূচালো করে ঢুকিয়ে দিতেন তার মধুভান্ডে। আর নিজেকে ধরে রাখতে পারে না মধুক্ষরা। তলপেট মুচড়ে উঠতো এক ভালোলাগা ব্যথায়। শরীরের নিম্নাংশকে ধনুকের ছিলার মতো বেঁকিয়ে, বেশ কয়েকবার কোমর উঁচু করে তার বিশাল নিতম্ব কৌচের উপর আছড়ে পড়তো সে। এলিয়ে পড়তো রূপসী। মধুক্ষরার মধুভান্ড থেকে চাকভাঙ্গা মধু ক্ষরিত হতে থাকতো। আর তার মধু আস্বাদন করতে ব্যস্ত হয়ে পড়তেন রতিকান্তবাবু।
সাধারণ ছাত্রীদের সাথে রতিকান্তস্যারের ক্লাশ এখানেই শেষ হয়ে যেতো। কিন্তু মধুক্ষরার তো, “ইয়ে দিল মাঙ্গে মোর“। সে কারণেই সে আহ্বান পেলো বাগানবাড়িতে প্রমোদভ্রমনের। মধুক্ষরার সাথে রতিকান্তস্যারের সুপার স্পেশাল ক্লাশ কেমন হয়েছিলো, তা শোনাবো আমার পরবর্তী কাহিনী “ল্যাংচারামের বাগান” –এ। তার জন্য একটু ধৈর্য্য ধরতে হবে। আমার বর্তমান ধারাবাহিক “এস টি সেক্স” কাহিনীটি গুটিয়ে এনেই শুরু করবো “ল্যাংচারামের বাগান”।
এহেন রতিকান্তবাবুর খুব সমস্যা হয়ে গেলো রিটায়ার করার পর। ডবকা ছুঁড়িদের ফুলকচি শরীরের নিয়মিত সরবরাহ বন্ধ হয়ে গেলো। পাতিলেবু থেকে কাগজীলেবু, কমলালেবু, মুসাম্বি হয়ে বাতাবিলেবুর সাইজের স্তন এবং দু’নম্বরী থেকে পাঁচ নম্বরী ফুটবল সাইজের লদলদে পাছা, যা তার নিত্যদিনের খোরাক ছিলো, তার যোগান বন্ধ হতেই বিচিতে চুলকানি শুরু হয়ে গেলো তার। বাড়িতে শুধু তৃতীয়পক্ষের স্ত্রী বসুন্ধরা, বয়স পেরিয়েছে পয়তাল্লিশ, ঋতুচক্র বন্ধ। সেক্সে বিরাট অনীহা তার, কোন এক গুরুদেব জুটিয়েছে, সারাদিন পুজোআচ্চা নিয়েই ব্যস্ত, কাছে ঘেঁষতে অবধি দেয় না; সেক্স তো দুরের কথা। নেই নেই করে রতিকান্তের বয়সও পেরিয়েছে পয়ষট্টি। কিন্তু তার যৌনখিদে কমার বদলে মনে হয় বেড়ে গেছে। এ যেন প্রদীপ নেভার আগে শেষবারের মতো দপ করে জ্বলে উঠেছে।
“তবু মন যে মানতে চায় না। এক-এক সময় বড. বেশি উতলা হয়ে ওঠে। জল যেমন জলের দিকে ধায়, তেমনই শরীর পেতে চায় আর-একটি শরীর।“ – মূহূর্ত কথা - সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়।
“কহতে হ্যায় অগর কিসি চিজ কো সিদ্দত সে চাহো, তো পুরি কয়ানত উসে আপসে মিলবানে পর মজবুর হো জাতা হ্যায় …………..”
রতিকান্তরও মুশকিল আসান হয়ে গেলো চুমকির মাধ্যমে। চুমকির মা বহুদিন ধরেই রতিকান্তবাবুর বাড়ীতে কাজ করে। যৌবনকালে চুমকির মায়ের শরীর প্রচুর ঘেঁটেছেন রতিকান্ত। স্ত্রীর মাসিকধর্মের দিনগুলিতে কিংবা বাপের বাড়ী গেলে, চুমকির মাই স্ত্রীয়ের বদলি হিসাবে কাজ করতো। অনেকবারই রতিকান্তকে রতিসুখ দিয়েছে। কিন্তু আজকাল রতিকান্তবাবুরই চুমকির মাকে পছন্দ নয়। মুক্তকেশী বেগুনের মতো মাইদুটো ঝুলে পেট অবধি চলে এসেছে, পাছা বলতে হাড়, মোটে মাংস নেই, গুদের মুখটা বোয়াল মাছের হাঁ করে আছে। ঠোঁটের কোলে গুড়াখুর পিক, চুলে টাকপোকা, গায়ে চামউকুন। এইসব ঝড়তিপড়তি মাল, রতিকান্তবাবুর মতো শিক্ষিত, সফিস্টিকেটেড লোকের চলে না। শের ভুখা ভি রহেগা, চলেগা; লকিন ঘাস নহী খায়েগা। অবশেষে বকরি জুটে যায় চুমকি।
অবসরগ্রহণের পর দৈহিক পরিশ্রম একদম কমে গিয়েছে রতিকান্তর। পাড়ার বুড়োদের সঙ্গে মর্নিং-ইভনিং ওয়াকে যাওয়া তার পোষায় না। ওদের সবসময় রসকষহীন বুড়োটে আলোচনা। তাই বাড়ীতে থেকে দর্শণশাষ্ত্র এবং কোকশাষ্ত্রের বইটই পড়তেন সারাদিন। ফলে সুগার এবং গেঁটে বাঁত ধরে গেলো তার। পূর্ণিমা-অমাবস্যায় হাঁটুতে-কোমরে কনকন করে ব্যাথা করতো। কবিরাজ ত্রিলোকেশ্বর ভট্যাচার্য্যকে দেখিয়ে সুগারের জন্য বড়ি এবং বাতের জন্য তেল কেনা হলো। বড়ি নিজে নিজে খাওয়া যায়, কিন্তু তেল তো নিজে নিজে শরীরের বিভিন্ন জায়গায় লাগানো যায় না। তাই তেলমালিশ করার জন্য বহাল হলো চুমকি।

[দীপ চক্কোত্তি]

দ্বাবিংশ পর্ব
“আমি তোমায় যত লাগিয়েছিলেম ঠাপ,
তার বদলে আমি চাইনে হতে বাপ।।“
এই গানটা ছিল রতিকান্তর ফেভারিট গান। মাঝে মাঝেই তিনি এই গানটি গুনগুন করতেন। তার জীবনটা এই গানের মর্মার্থ অনুযায়ী চালিয়ে গিয়েছেন। তিনি যেমন লিঙ্গ এবং যোনির মধ্যে কোনো অন্তরায় পছন্দ করতেন না; তেমনই কোনো অবিবাহিতা ছাত্রীর সাথে ভ্যাজাইন্যাল সেক্স করতেন না। ইচ্ছুক বিবাহিতা ছাত্রীদের সাথে তিনি অবলীলাক্রমে বিনা কন্ডোম ইউজ করে যোনিরমণ করতেন, তাদের রসভরা যোনিতে বীর্য্যনিক্ষেপ করতেন। তখনকার দিনে এতোসব এমারজেন্সি পিল-টিলের ব্যাপার ছিলো না, আবার পিতৃত্বপ্রমাণের জন্য ডিএনএ টেস্ট-ফেস্টের নামও কেউ শোনে নি। স্যারের সাথে সেক্সের ফলে বাই চান্স বিবাহিতা ছাত্রীরা গর্ভবতী হয়ে গেলেও, তারা লোকলজ্জার ভয়ে সেই সন্তানকে নিজেদের স্বামীদের সন্তান বলেই চালিয়ে দিতেন। ফলে কোনদিনই রতিকান্তকে ফাঁসতে হয় নি। কিন্তু চুমকির বেলাতেই তিনি কেস খেয়ে গেলেন।
চুমকির দ্বারা রতিকান্তর তেলমালিশের সেশন ভালোই চলছিল। অদ্ভুত যাদু ছিল চুমকির দু’ হাতের দশ আঙ্গুলে। সাধারনত দুপুরবেলা মালিশ নিতেন রতিকান্ত। সারা বাড়ি তখন নিঃঝুম। দোতলায় নিজের স্টাডিতে, এসি চালিয়ে, একটা তোয়ালে পড়ে, অয়েলক্লথ পেতে উপুড় হয়ে শুতেন তিনি। চুমকির দশটা আঙ্গুল পিয়ানো বাজাতো তার শরীরে। তেলের গুণ না চুমকির চমক কে জানে, মোটের উপর রতিকান্তর অসহ্য ব্যাথা ধীরে ধীরে মরে আসতো। কিন্তু ব্যাথা শুরু হতো তার তৃতীয় পায়ে। চুমকির গায়ের রঙ ব্ল্যাকজাপানের দু’ কোট হলেও, ফিগার ছিল ছম্মকছল্লু। মাই কম করে ৩৬ সাইজের হবে, ব্রা পড়তো না চুমকি, আঁচলের ফাঁক দিয়ে ব্লাউজে ঢাকা বাতাবিলেবু দুটো যেন হাতছানি দিয়ে ডাকতো। কোমরের ভাঁজ আর মাজার খাঁজ আলাদা ঝাঁঝ যোগ করতো। চুমকির বিয়েতে তার মাকে পাঁচ হাজার টাকা সাহায্য করেছিলেন রতিকান্ত। তার সিঁথির সিন্দুর এবং হাতের শাঁখা-পলাও তার বিবাহিত জীবনের সাক্ষী হিসাবে জ্বলজ্বল করছিলো। ফলে রতিকান্তর জীবনদর্শন অনুযায়ী এ মাগীকে চুদতে কোনো বাধা নেই।
কিন্তু রতিকান্ত তো এখন আর শিক্ষক নন, আর চুমকিও তার ছাত্রী নয়, যে পরীক্ষায় পাশ করিয়ে দেওয়ার টোপ দেখিয়ে বিছানায় তুলবেন। এদিকে তার পায়ের মাঝের শোলমাছ তো লটরপটর করছে, কখন চুমকির চমকিলা চেরায় ঢুকবে। প্রথমেই টাকাপয়সা অফার করা ঠিক হবে না। যদি বেঁকে বসে, যদি চেঁচামেচি করে। অনেক ভেবে আইডিয়া বার করলেন রতিকান্ত। তার প্রথমপক্ষের স্ত্রীর কিছু গয়না তিনি নিজের কাছে রেখে দিয়েছিলেন; বসুন্ধরাকে দেন নি। তার থেকে একজোড়া ছোট্ট কানের দুল একদিন দিলেন চুমকিকে। প্রথমে মুখে একটু না, না করলেও, মেয়েছেলে কি সোনার লোভ ছাড়তে পারে, নিয়েই নিলো চুমকি। নিজের হাতে দুলটা পড়ানোর ছলে তার উত্তুঙ্গু বুকটা একটু ছুঁয়ে দিলেন। এরপর ঝর্ণার জল যেরকম পাহাড়ের চূড়া থেকে পাদদেশের দিকে নামতে থাকে, তাদের দুজনের সম্পর্কটাও সেরকমই ছোঁয়াছুয়ি থেকে শুরু হয়ে পূর্ণসঙ্গমের দিকে এগিয়ে চললো।
আজকাল রতিকান্ত আর উপুড় হয়ে শোন না। চিৎ হয়ে শোওয়ার ফলে তোয়ালের ভেতর থেকে তার লিঙ্গটা বর্শার ফলার মতো উঁচিয়ে থাকে। চুমকি সবই দেখে, সবই বোঝে, কিন্তু সে মেয়েমানুষ সে কেনো এগোবে? যা কিছু করার ব্যাটাছেলে করবে। তার শরীলডা তো খালি জমির মতো, যে কেউ আসি লাঙ্গল চষি যেতি পারে। কিন্তু জমি তো এসে বলবে নি, “এই শোনো গো, আমি খালি আছি, আমারে চষি যাও।“ বুঢ্ঢাটার অনেক ট্যাকাপইসা সোনাদানা আছে, একটা ছোট কানের দুল দিয়ে রেখিছে। ওইডা আসলে টোপ। কিন্তু এতো কমে চুমকি ঠ্যাং ফাঁক করবে নি। আরও কিছু মালকড়ি আদায় করি, তবেই বুড়োর বিছানায় উঠবে সে। বুড়োটা যখন বগলের তলা দি’ হাত গলায়ে তার মাইটারে খাবলাখাবলি করার চেষ্টা করতি থাকে, তখন নকল বাঁধা দেয় সে। গায়ে মোচড় দি’ খিলখিল করি হাসতি হাসতি কয়, “কাতুকুতু লাগতিছে দাদু”। ওই হাসিটাতেই বুঢ়া একদম লাট্টু হইয়ে যায়। উত্তেজনার বশে উঠে বসতে গিয়ে, কোমর থেকি তোয়ালে খসি যায়; বেরিয়ে আসে বুঢ়ার ধন। বুঢ়ার বয়সের তুলনায় ধনটা বেশ বড়োসড়ো এবং শক্তপোক্ত।
এর থেকি বড়ো ল্যাওড়া চুমকি অনেক দেখিছে। কম ব্যাটাছেলিরে তো বুকে চড়ায় নি সে। কালা-ধলা, সরু-মোটা, ছোট-লম্বা সবরকমের বাঁড়ার সোয়াদই তার গুদির ছ্যাদা আর পোঁদের গত্ত পাইছে। তার নিজের সোয়ামি ল্যাংচার জিনিষটাই তো লম্বায় এর থেকে দু’ আঙ্গুল আর ঘেরে এক আঙ্গুল বড়ো হবে। গুদি যখন ঢোকে, মনে হয় মুখ দি বার হতি চায়, আর পোংগায় ঢুকলি জানান দেয় খবর আছে। নেহাত মানুষটা কাজ নিয়ে মাসখানেক হলো বাইরে গেছে, আরো দুমাস বাদে ফিরবে; তাই অনেকদিন চুমকির গুদ-পোঁদের দুরমুশ হচ্ছে না। বস্তির কয়েকটা ছেলে-বুড়ো ছোঁকছোঁক করে বটে, কিন্তু ফিরি ফান্ডে শরীর দেওয়ার বাঁদি চুমকি নয়। পয়সা ফেকো, তামাশা দেখো। বস্তির লোকগুলোর অবস্থা তো “গাঁড়ে নেই ধানদুব্বো, ছেলে বলে মেম চুদবো”। যওোসব। তার থেকি এই বুড়োটারে শরীর দেখালি লাভ আছে। চুমকি খুব ভালোই জানে ব্যাটাছেলিদের ধনের প্রশংসা করলি তারা খুশী হয়। তাই চোখে মুখে মেকি বিষ্ময় ফুটিয়ে সে বলে উঠলো, “উইম্মা, তুমারডা কত্তো বড়ো গো দাদু”!
আত্মতৃপ্তিতে ভরে গেলো রতিকান্তর মন। আহা! বাচ্চা মেয়ে, সদ্য বিয়ে হয়েছে, স্বামী ছাড়া আর কোনো জোয়ান পুরুষের লিঙ্গ হয়তো দেখেই নি। ওর স্বামীরও বয়স কমই হবে। হয়তো কলা এখনো পাকে নি। রতিকান্ত জানেন তার লিঙ্গটি এমন কিছু আহামরি সাইজের নয়, তবে গড়পরতা বাঙালী পুরুষের থেকে একটু বড়োই হবে। তাই চুমকির বিষ্ময়সূচক প্রশংসায় সে দারুন আত্মপ্রসাদ লাভ করে। খুব ভালো মেয়েটা, ভালো আর সরল। ঠিক করলেন, লুকিয়ে রাখা সোনার গয়নাগুলো একটা একটা করে ওকেই দিয়ে যাবেন। হাসিমুখে জিজ্ঞাসা করলেন, “হ্যারে ছুঁড়ি, পছন্দ হয়েছে তোর”? ঘাড়টা একপাশে কাত করে হাসি হাসি লাজুক মুখে সম্মতিসূচক বার্তা দিলো সে। আরো একটু এগোলেন রতিকান্ত, “তাহলে একটু আদর কর আমার ছোটখোকাকে”।
মাসখানেকের উপরে উপোসী থাকা গুদটা চাইছে একটু কাম। কিন্তু এত তাড়াতাড়ি বিকিয়ে দিলে, দাম কমে যাবে ভেবে একটু পিছিয়ে গেলো চুমকি। তখনই তোষকের নিচ থেকে রতিকান্ত বার করলেন একজোড়া চুড়ি; কালই পালিশ করিয়ে এনে রেখেছেন, চুমকিকে দেবেন বলে। ঘরের উজ্জ্বল আলোয় চকচক করছে চুড়িজোড়াl কিন্তু তার থেকেও বেশী চকচকে হয়ে উঠেছে চুমকির চোখ; লোভে এবং লালসায়।

[ddey333]

আলাদাই জিনিস এগুলো !!

লাইক আর রেপু রইলো .... clp);

[ddey333]

212121

ঘড়ির কাঁটা দশটা দশ বাজার সময় যে পজিশনে থাকে, সেইভাবে ছড়িয়ে দিয়ে,.... সেইরকম উপমা!!!



রতিকান্তের উপোষী বাড়া
চুমকির গুদে ঢুকবে খাড়া

( পোকাদা'র শিষ্যত্ব নিবো ভাবছি  )

[ddey333]

poka64

মায়ের গুন মেয়ের মাঝে
মজা গল্পের ভাজে ভাজে


শান্তুনু ছুটিল বাধা ভেঙ্গে
সুচরিতা রঙ্গিন লাল রঙ্গে


শুধুই ডিপিদা, পোকাদা আর XXbengali !!!
আর কেউ নেই কমেন্ট করার জন্য???
পকেট থেকে পয়সা তো বার করে দিচ্ছেন না।
একটু কমেন্ট করে আপনাদের মতামত জানালে উৎসাহিত হই।
সমালোচনা করার থাকলে তাই করুন, কিছু তো করুন।


xxbengali

ওঃ আগুন আপডেট .. ভাই !!!

[ddey333]

poka64


কোথায় গুদের ফুটো
আর কোথায় হাতের মুঠো
এক হলো কি এই দুটো

আঙ্গুল গুদে চুলকানি
ষাড়ের মতো রাম ঠাপানি
মন মনেনা তবু ছানি

212121

গুদের ফুটোয় মোটা ধোন
রসে ভরপুর সবটি কোন।

ধুমসে ঠাপাও সূচিকে
লাল করে দাও চুচিকে

[দীপ চক্কোত্তি]

ত্রয়োবিংশ পর্ব
পতঙ্গ যেমন ভাবে প্রদীপশিখার দিকে ছুটে যায়, ঠিক তেমন ভাবেই চুমকি ঝাঁপিয়ে পড়লো চুড়িজোড়ার উপরে। ঠিক এই জিনিষটাই আশা করেছিলেন রতিকান্ত। চট করে হাতটা সরিয়ে নিলেন তিনি, আর লক্ষ্যভ্রষ্ট হয়ে চুমকির ভারী বুকদুটো আছড়ে পড়লো রতিকান্তর বুকের উপর। এর পর শুরু হয়ে গেলো চুড়ি কাড়াকাড়ি খেলা। চুড়ি লক্ষ্য করে চুমকি এগোতেই, হাত সরিয়ে নেন রতিকান্ত; একবার উপরে নিয়ে যান তো পরক্ষণেই নীচে। চুমকি ডানদিকে ঝাঁপালে বাঁ দিকে চুড়ি সরিয়ে নেন রতিকান্ত। এর ফলে চুমকির মাইদুটো দলাইমলাই হতে থাকে তার শরীরে। গরম হয়ে ওঠে তার শরীর। একসময় তিনি তার কোমরের কাছে চুড়িজোড়া নিয়ে গেছেন, খপ করে হাত চেপে ধরলো চুমকি। আর হাত সরাবার উপায় নেই। রতিকান্তর মাথায় একটা দুষ্টুবুদ্ধি খেলে গেলো। হাতটাকে সামান্য উঠিয়ে চুড়িজোড়া তার উথ্থিত লিঙ্গের মধ্যে দিয়ে গলিয়ে দিলেন। তার এই শয়তানী কান্ডকারখানায় হকচকিয়ে গেলো চুমকি; এখন চুড়িদুটো তুলতে হলে চুমকিকে রতিকান্তর বাঁড়া ছুঁতেই হবে।
পিছু হটবার পাত্রী চুমকি নয়। সে যখন জেদ ধরিছে, ওই চুড়ি তার চাই-ই চাই। তার জন্যি যদি বুড়োর বাঁড়ায় হাত দিতি হয়, তাই-ই সই। লজ্জা-ঘিন্না সরায় রাখি, যেমনি সে হাত বাড়িয়েছে, অমনি বুড়ো বলে উঠলো, “না, না, চুমকিরানী, হাত দিয়ে নয়, মুখ দিয়ে তুলতে হবে ওটা”। বলে কি বুড়োটা, চুড়ি দেওয়ার ছলে তাকে দিয়ে চুষিয়ে নেওয়ার তাল করতিছে। বলেই উঠলো চুমকি, “তুমি মাইরি দাদু হেভ্ভী ঢ্যামনা”। রতিকান্ত মনে মনে বললেন, “ঢ্যামনামির দেখেছো কি ছিনাল মাগি? আগে তোমার ঠ্যাং চিরে, চেরায় গলাই, তারপর তোমার ভাঁড়ে ঢালবো মালাই”। মুখে মৃদু মৃদু হেসে বললেন, “সোনার ভরি কতো করে জানো, চুমকিসোনা? চুড়ি পেতে গেলে মুখ লাগাতেই হবে। নইলে যেখানকার জিনিষ সেখানেই থাক”। বুড়াটা পাক্কা হারামির হাতবাস্কো। কিন্তু সেও হলো কলুপাড়া বস্তির টপ ছিনাল চুমকি। এরকম কত্তো ধনে সে বিয়ের আগে এবং পরে মুখ লগাইছে। ধনচোষা যে ইকলেজে শেখায়, সেখানকার সে ছিল হেড দিদিমনি। সোনা তার চোখি লাগি গেছে, তার জন্য সে মুখ কেনো, ঠ্যাং ফাঁক করতিও রাজি।
মুখটাকে ঝুঁকিয়ে রতিকান্তর কোমরের কাছে নিয়ে যেতেই, পাক্কা লম্পট রতিকান্ত নিজের খাড়া লিঙ্গটা ডান হাত দিয়ে ধরে তার মুখে ঢুকিয়ে দিয়ে, বা হাতে চুমকির চুলের মুঠি ধরে লিঙ্গের উপর ওঠানামা করাতে থাকে। সাথে সাথেই কোমর তুলে তুলে চুমকির মুখে মৃদু মৃদু ঠাপ দিতে থাকে। এরকমই কিছু একটা হবে ধরেই রেখেছিলো চুমকি। তার এই উনিশ বসন্তের জীবনে অনেককেই চোষণসুখ দিয়েছে সে, তার বদলে সিনেমা দেখা, দাস কেবিনে মোগলাই পরোটা বা বড়জোর সস্তার সেন্ট উপহার পেয়েছে সে, সোনার চুড়ি কখনই নয়। তাই প্রথমে একটু দোনোমোনো ভাব থাকলেও, পরে সে নিজেই আগ্রহ নিয়ে দাদুর কেলাটা চুষতে থাকে। ভেবেছিলো চুষেই মাল খালাস করিয়ে চুড়িজোড়া হাতিয়ে নেবে। কিন্তু অতো সহজে সোনার চুড়ি হাতছাড়া করার পাত্র, আর যেই হোক, রতিকান্তর মতো হাড়-হারামজাদা নন।
ম্যাক্সি পড়ে এসেছিলো চুমকি। চুড়ি কাড়াকাড়ির খেলায় ম্যাক্সি উঠে থাই অবধি চলে এসেছে। সেটাকে কোমর অবধি তুলে দিয়ে, প্যান্টিটা নামিয়ে দিতেই তার কুমড়োর মতো পোঁদটা উদলা করে দিলেন রতিকান্ত। কালো পাছাটার দাবনার উপর কিছুক্ষণ হাত বুলিয়েই, চটাস চটাস করে চড় মারতে থাকেন তিনি। পাছাটা নাড়িয়ে দিয়ে মুখে, “উফ্, কি করতিছো দাদু, ব্যাথা নাগে তো” বললেও, আসলে ভালই লাগছিলো চুমকির। সে আসলেই মর্ষকামী (masochist) । তার সোয়ামি ল্যাংচা যখন চোদনের সময় গালে-পিঠে বা পাছায় চড় মারে, তখন তার আনন্দ দ্বিগুন হয়ে যায়। দাদুকে আরও চড় মারার জন্য প্রলুব্ধ করতেই ক্রমাগত পাছা নাড়াতে থাকে সে। সেদিন কিন্তু তার এই পরোক্ষ ঈঙ্গিত রতিকান্ত ধরতে পারেন নি; বুঝেছিলেন আরো কিছুদিন বাদে, চুমকির সাথে আরো কয়েকদিন লদলদকির পরে তার যৌন আসক্তির রুপরেখাগুলো ধরতে পেরেছিলেন।
সেদিন কিন্তু রতিকান্ত চড় মারা থামিয়ে, ব্যস্ত হয়ে পড়েছিলেন যে কাজটা তার ভাল লাগে সেই কাজে। বাঁ হাতের তর্জণী পোঁদের ছ্যাঁদায় রেখে ঘষতে ঘষতে ফাটল বরাবর নামতে নামতে, চুমকির গুদের চেরায় পৌঁছে গেলেন। কালো ডুমুরের মতো ভগাঙ্কুরে আঙ্গুল ছোঁয়াতেই ক্রমঃশ বড়ো এবং কঠিন হতে লাগলো সেটা। এরপরের গন্তব্য ষাঁড়ের চোখ (bullseye) অর্থ্যাৎ যুবতির গোপনাঙ্গ। কালচে রঙের বৃহদোষ্ঠ (labia minora) ফাঁক করতেই বেরিয়ে এলো বাদামী রঙের ক্ষুদ্রোষ্ঠ (labia minora), তার ভেতরেই খয়েরী রঙের যোনিছিদ্র। রতিকান্ত তার তর্জনী সেই বিবরে ঢুকিয়ে দিলেন । কোনো বাঁধাই পেলো না আগুয়ান আঙ্গুলটি। অর্থ্যাৎ বারোভাতারি মাগী; কোনো অসুবিধা নেই রতিকান্তর, বারোভাতারের এক ভাতার হলেই তিনি খুশী। একটু ভেবে তার সাথে মধ্যমাটিও জুড়ে দিলেন তিনি। অর্থ্যাৎ একসাথে দুটি আঙ্গুল ভ্রমণ শুরু করলো চুমকির কোমলাঙ্গে। এইবার যোনির দেওয়ালের সাথে ঘর্ষণ হওয়া শুরু হতেই হিসহিসিয়ে উঠলো ছেনাল মাগী।
পুঁচপুঁচ করে চুমকির চমচমা গুদে রতিকান্তু জোড়া আঙ্গুল ঢুকছে আর বুঁজবুঁজ করে জল খসছে। এ যেনো কর্পোরেশনের টিউবওয়েল; হ্যান্ডেল টিপলেই হড়হড় করে জল বেরোচ্ছে। আর দেরি করলেন না অভিজ্ঞ রতিকান্ত, তাওয়া এখন তেঁতে উঠেছে, পরোটা সেঁকার এটাই প্রকৃত সময়। চুমকির চোষনের ফলে তার লিঙ্গটিও পূর্ণ আকার ধারণ করেছে। চুলের মুঠি ধরে তার মাথাটা সরিয়ে নিয়ে, চুড়িদুটো বাড়া থেকে উঠিয়ে নিলেন। তারপর চুমকির পোঁদে ঠ্যালা দিয়ে ল্যাওড়ার উপরে বসার জন্য ঈশারা করলেন। তার আগে অবশ্য তার প্যান্টিটা পা গলিয়ে নামিয়ে নিয়েছিলেন। নিশিতে পাওয়া মানুষের মতো, রতিকান্তর কোমরের দুপাশে পা রেখে, হাগতে বসার মতো করে পোস্চার নিয়ে, তার বাঁড়াটা গুদের মুখে সেটিং করে বসে চাপ দিতেই পোঁওওওচ করে একটা বিশ্রী আওয়াজ করে রতিকান্তর ইঞ্চি ছয়েকের কালসিটে মারা ধনটা তার রসসিক্ত গুদে ঢুকে গেলো। “ওঁওওক” করে একটা আওয়াজ বেরোলো চুমকির মুখ দিয়ে আর “পোঁওওক” শব্দ করে একটা পাঁদ বেরোলো তার পোঁদ দিয়ে। অবসর গ্রহণের পর এই প্রথম কচি যোনির স্বাদ পেলো রতিকান্ত।
দাদুর কোমরের উপর চড়ে চোদনসুখ নিতে খুব ভালো লাগছিলো চুমকিরও।  ম্যাক্সিটা গলা গলিয়ে খুলে ছুঁড়ে ফেলে দিয়েছে। ব্রা না পড়ায় মাইদুটো উদোম হয়ে রয়েছে। মাঝে মাঝেই দাদু যে মাজা এবং পাছায় চাপড় মারছিলো, এবং তাকে নিজের দিকে ঝুঁকিয়ে নিয়ে মাইয়ের কালো রঙের কঠিন হয়ে ওঠা বোঁটায় হাল্কা হাল্কা কামড় দিচ্ছিলো, তাতে তার মজা বেড়ে যাচ্ছিলো। কিন্তু প্রচুর রসক্ষরণের জন্য মাঝে মাঝেই ধনটা খসে যেতেই রসভঙ্গ ঘটছিলো। এত্তো জলখসানি, সে কি অনেকদিন পর উপোসী গুদের কুটকুটানি মেটার জন্য না কি সোনা হাতিয়ে নেওয়ার খুশীতে, বুঝতে পারছিলো না চুমকি, তবে গুদের শুয়োপোকাগুলো মরে গিয়ে আরাম পাচ্ছিলো সে। রতিকান্তর কিন্তু ব্যাথা লাগছিলো, যতবারই তার ল্যাওড়াটা মাগীর রসালো গুদ থেকে স্লিপ কেটে বেরোচ্ছিলো। বারবার এরকম ঘটার পরে, বিরক্ত হয়ে চুমকিকে কোমর থেকে নামতে বললেন। মাগীকে উপূড় করে শুইয়ে কোমর ধরে ধুমসো পাছাটার খাঁজে বাঁড়াটাকে সেটিং করলেন। পোঁদের দাবনাদুটো সরিয়ে পুঁটকিটা দেখলেন একবার। পুঁটকিটা বেশ বড়োসড়ো, মনে হয় পায়ূমৈথুনের অভ্যাস আছে। ঠিক আছে, ওটা তোলা রইলো। প্রথমদিনই গৃহস্থের বাড়িতে খিড়কির দরজা দিয়ে ঢোকা ঠিক নয়।

[দীপ চক্কোত্তি]

চতুর্বিংশ পর্ব
এইরকম চওড়া লদলদে কলসীপোঙ্গা মেয়েছেলের সাথে পায়ূমৈথুন করেই সবথেকে বেশী আনন্দ পাওয়া যায়; যদি পায়ূমৈথুন না-ও করেন, যোনিসঙ্গম-ই করতে চান, তাহলেও এই পাছার পুরো মজা লোটার জন্য পরাবৃত্তক আসনই (যাকে আপনারা আজকাল ইংরাজীতে গালভরা doggy style নাম দিয়েছেন, বাৎসায়ন বহুবছর আগেই তার নামকরণ করেছেন) শ্রেষ্ঠ। এই আসনের সুবিধা হলো, আপনি আপনার সঙ্গিনীর দুটি কামবিবরই একের পর এক উপভোগ করতে পারেন। রতিকান্ত স্যার তার প্রিয় ছাত্রী, যেমন হাস্নুহেনা, মঞ্জিরা, বিদগ্ধা, নুপুর, রাইকিশোরী এবং আরো অনেকের সাথেই, যারা একটু বেশী নম্বরের আশায় তার বাগানবাড়িতে যেতো, এই আসনে পায়ূসঙ্গম করেছেন, এবং সঙ্গমান্তে প্রভূত বীর্যসস্থলন করেছেন তাদের পায়ূগহ্বরে। এর ফলে তিনি এবং তার ছাত্রীরা রতিলীলার চরম আনন্দও পেয়েছেন, অবিবাহিতা ছাত্রীদের কৌমার্য্যহরণও হয় নি এবং গর্ভধারণের আশঙ্কাও রইতো না। এ যেনো এক ঢিলে তিন পাখি মারা হতো। সেইসব সুখের স্মৃতি রোমন্থন করতে করতে বাড়াটাকে মাগির ছ্যাঁদার ঠেকালেন।
চুমকি নিজেই হাত বাড়িয়ে কালচে মেরে যাওয়া মুন্ডিটাকে কোমর নাড়িয়ে গুদের ভেতরে আধইঞ্চিটাক ঢুকিয়ে নিলো। এরপর রতিকান্ত তার কোমরটাকে জড়িয়ে ধরে লাগালেন এক পেল্লাই ঠাপ। পঁচপচ করতে করতে গুদের অন্ধকার, স্যাঁতস্যেতে পথে যাত্রা শুরু করলো তার বাঁড়া মহারাজ। রসস্রাবন একটু কমে যাওয়াতে পথ ততটা পিচ্ছিল ছিলো না, ফলে একটু টাইট লাগছিলো এবং সেটাই ভালো লাগছিলো রতিকান্তর, চুমকির-ও। অমসৃণ চামড়ায়- চামড়ায় ঘর্ষণেই তো আসল সুখ। মাসছয়েকের উপোসী ল্যাওড়া মাসখানেকের উপোসী গুদ একে অপরকে আনন্দদান করতে লাগলো। চুমকির চওড়া খোলা শ্যামলা রঙের পিঠের উপর শুয়ে পড়ে বগলের পাশ দিয়ে হাত গলিয়ে তার জাম্বুরার মতো ম্যানাদুটো পরম আয়াসে টিপতে লাগলেন রতিকান্ত; টিপলেন কম, মোচড়ালেন বেশী। শক্ত হয়ে ওঠা কালচে রঙের বোঁটাগুলো জোরে জোরে টানতে লাগলেন তিনি। ব্যাথায় না আনন্দে বলা মুশকিল, জোরে জোরে শীৎকার দিতে লাগলো চুমকি। বন্ধ ঘরে উইন্ডো এসির একঘেয়ে ঘড়ঘড় শব্দছাপিয়ে তা পৌঁছে যায় দরজার ওপারে।
মাই টেপায় আশ মিটিয়ে রতিকান্ত নজর দিলেন মাগীর পোঁদে। উফ্ফ্, কি একখানা পোঁদ বানিয়েছে মাইরি মাগী। সারাদিন এই পোঁদ নায়ে পড়ে থাকা যায়।
পোঁদের আমি, পোঁদের তুমি, পোঁদ দিয়ে যায় চেনা,
পকেটেতে থাকলে পয়সা, (তবেই) এ পোঁদ যায় কেনা।।
মনে হয় একটা বৃহদাকার কুমড়ো অর্ধেক করে কেটে, তার কোমরের নীচে লাগিয়ে দিয়েছে। মেয়েটির গায়ের রঙ কুচকুচে কালো, মুখশ্রীও তেমন সুন্দর নয়, কিন্তু দুটো ভারী বুক, ছুরির ফলার মতো ধারালো কোমর এবং বর্তুলাকার পাছাই তার আসলি আকর্ষণ। শ্রীশ্রী গুপীনাথ জী বলতেন, “Behind every successful man, there is a woman; Behind every successful woman, there is a pair of huge and tight ass.” বাংলাতেও এরকমই একটি বাণী ছিলো তার, “সুবিশাল পোঁদের জয় সর্বত্র”। রতিকান্ত আসলে নিতম্বপ্রেমী (ass-fetish), আধুনিক সেক্সোলজির ভাষায় যাকে বলে Pygophilia. তার এই নিতম্বপ্রেমের কাহিনী আমি অন্যত্র শোনাবো। আপাতত, চুমকির ধুমসো পাছাটা নিয়ে তিনি কি করলেন, তারই বর্ণনা দেবো।
বার্নিশ করা কালো রঙের বিশালদুটো দাবনা আড়াল করে রেখেছে চুমকির খয়েরী রঙের গোলাকার ফুটো। দু আঙ্গুলে দাবনাদুটো ফাঁক করতেই বেরিয়ে পড়লো তার পায়ূছিদ্র। একদম পরিস্কার ছ্যাঁদা, কোনো নোংরা লেগে নেই। বাঁ হাতের তর্জণীতে থুতু লাগিয়ে রতিকান্ত ঘুরিয়ে ঘুরিয়ে ঢোকাতে লাগলেন নরম ছিদ্রে। যা ভেবেছিলেন, ঠিক তাই। গুদের ছ্যাঁদার মতো অতোটা সহজে না হলেও, সামান্য চাপ দিতেই পুচপুচ করে তার আঙ্গুল সেঁধিয়ে গেলো, চুমকির গুহ্যদ্বারে। এখানে তো যোনির মতো কোনো রসক্ষরণ হয় না, লিউব্রিক্যান্ট বলতে থুতু। এতেই যখন আঙ্গুল প্রায় অনায়াসে ঢুকে যাচ্ছে, তখন ধরেই নেওয়া যেতে পারে এই পথে, এর আগেও পথিকের যাতায়াত ছিল বা আছে। হয়তো আর কিছুদিনের মধ্যেই তিনিও এই পথের পথিক হবেন, কিন্তু তিনিই এই পথের প্রথম পথিক হবেন, তা কিন্তু নয়। আঙ্গুলটা  ছ্যাঁদা থেকে বার করে নিয়ে ভালো করে পরীক্ষা করলেন তিনি, নাঃ, কোনো নোংরা লেগে নেই। নিশ্চিন্ত হয়ে দাবনাদুটো টেনে ফাঁক করে, ছ্যাঁদার মুখে একটা চুমু খেয়ে, জিভটাকে সরু করে ছ্যাঁদার মধ্যে যতোটা যায়, ঢুকিয়ে দিলেন। শিউরে উঠলো চুমকি।

[দীপ চক্কোত্তি]

পঞ্চবিংশ পর্ব
পোংগার গর্তি আংগুল সিঁধোনো তেমন অবধি কিছু হয় নি, কিন্তু দাদু যখন ছ্যাঁদার মধ্যি মুখ গুঁজি চুমা দিলো, ছ্যাঁদার মধ্যি জিভ ঢুকায় দিলো, তখন আর নিজেরি সামলাতি পারলো না চুমকি। তার পোংগা বস্তির ছেলে-বুড়ো, যেখানে যেখানে কাজ করতি যায়, সেখানকার দাদাবাবুরা, আজ অবধি অনেই মারিছে। কিন্তু ওইখানে চুম্মা কাউরে আজ অবধি খাতি দেখে নি সে, জিভ সিঁধোনো তো দুরির কথা। বড়জোর দু’একজন আংগুল ঢুকাইছে, আর হালদার-বাড়ীতে দিদিমারে মালিশ করতি যেতো, সে বাড়ীর ছোটবাবু একদিন তারে একা পাইয়ে, কি একটা যন্তর, ইলেকটিরিতি চলে, সামনেটা ব্যাটাছেইলেদের বাড়ার মতো দেখতি, তার সামনের এবং পেছনের ছ্যাঁদায় পালা কইরে ঢুকায় দিছিলো। কেমন কাঁপতি কাঁপতি ভিতরে ঢুকতিছিলো সেইড্যা। সামনে নিতি তেমন কষ্ট হয় নি, কিন্তু পেছনে ঢুকালি, পেরথমে খুব ব্যাথা পায় সে। পরে অবশ্য ভালই লাগতি থাকে। কিন্তু দাদু আজ যেইটা করলো, মনটা ভরি গেলো তার। একে তো সোনার গয়না দিব্যে, তার উপর পোংগায় চুমা; তলপেট মুচড়ে বান ডাকলো তার গুদির মধ্যি। কোমর দেঁকিয়ে আবার হড়হড় করে জল খসালো পিনকি, আর টুপ করে রতিকান্তর বাঁড়াটা খসে গেলো তার গুদির থিকি।
ভীষণ বিরক্ত হলেন রতিকান্ত। বারে বারে চোদনলীলায় বাঁধা পড়লে কারই বা ভালো লাগে। অগত্যা চুমকিকে উল্টে নিয়ে চিৎ করে শুইয়ে চিরাচরিত মিশনারি পজিসনেই চুদতে প্রস্তুত হলেন তিনি। প্রথমে চুমকির ডান পা তুলে নিলেন নিজের বাঁ কাঁধে, আর বাঁ পাটা ডান পায়ের সাথে সমকোণে রেখে ছড়িয়ে দিলেন। নিজের বাঁ হাত দিয়ে গুদের চেরা ফাঁক করে, ডান হাতে ল্যাওড়াগাছা ধরে চেরায় ঠেকালেন। কোঁৎ করে এক ঠেলা মারতেই চুমকির ওঁক ওঁক আওয়াজের মধ্যে পুঁচ পুঁচ করতে করতে ল্যাওড়াটা তার যোনিগহ্বরে অদৃশ্য হয়ে গেলো। পুরো বাড়াটাকে গিলে নিয়ে স্বস্তি পেলো চুমকির রসালো গুদ। প্ল্যাটফর্ম থেকে ট্রেন ছাড়লে যেভাবে প্রথমে আস্তে আস্তে, এবং ক্রমশঃ গতিবেগ বাড়াতে বাড়াতে সর্বোচ্চ গতিবেগে চলতে থাকে; রতিকান্তবাবুও ঠিক সেই রিদমেই নিজের ঠাপপ্রক্রিয়া চালু করলেন। পোঁদতোলা দিতে দিতে চুমকিও যোগ্য সঙ্গত দিতে থাকলো। কিছুক্ষণ পরে চুমকির ডান পা-টাকে কাঁধ থেকে নামিয়ে, তার বাঁ পা-টা তুলে নিলেন নিজের ডান কাঁধে, আর ডান পা-টাকে বাঁ পায়ের সঙ্গে সমকোণে এনে ছড়িয়ে দিলেন রতিকান্ত। এ সবই একঘেয়ে মিশনারি পজিসনে বৈচিত্র আনার চেষ্টা। টানা সাত-আট মিনিট একভাবে চুদে গেলেন রতিকান্ত। এরপর চুমকির ভারী পোঁদটা তুলে তার তলায় একটা বালিশ গুঁজে দিলেন।
এতে করে চুমকির জলভরা তালশাঁসের মতো চমকিলি চুদ আরো বেশী প্রসারিত হয়ে গেলো। বাদামি রঙের ঠোঁটদুটো ফাঁক হয়ে ভিতরের খয়েরী রঙের যোনিছিদ্রের আচ্ছাদন তিরতির করে কাঁপতে লাগলো। তৃতীয় তথা ফাইন্যাল রাউন্ডের জন্য প্রস্তুত হলেন রতিকান্ত। একটু দম নিয়ে সামান্য নেতিয়ে যাওয়া বাঁড়াটাকে চুমকির হাতে ধরিয়ে দিলেন। তার নরম হাতের কয়েকবার খ্যাচানিতেই আবার ঠাঁটিয়ে গেলো তার ল্যাওড়ামণি। এবার বাঁড়াটাকে নিজের গুদের টিয়ার উপর ঘষতে লাগলো চুমকি। মিনিট দুয়েক ঘষার ফলেই তার ভগাঙ্কুর এবং রতিকান্তর লিঙ্গ পূর্ণাকার ধারণ করলো। এক মূহূর্ত দেরী না করে বাড়াগাছা, কোমর নাড়িয়ে নিজের গুদে ঢুকিয়ে নিলো চুমকিরানী। রতিকান্তর এখন বীর্য্য বাড়ার ডগায় চলে এসেছে প্রায়। ফুলকচি মেয়েছেলের সাথে এই পড়ন্ত বেলায় আর কতোই বা খেলবেন? আজকালকার ছেলেছোকরাদের তো এই বয়সে এসে হাওয়া বেরোবে। এখনও যে তিনি লড়তে পারছেন, তার কৃতিত্ব শ্রী শ্রী গুপিনাথ বাবাজীর অব্যর্থ কামবর্ধক বটিকা, যা তিনি নিয়মিত সেবন করেন। এর পরের বার বাবাজীর আশ্রমে গেলে রতিবর্ধক তেলও নিয়ে আসবেন, চুমকিকে দিয়ে মালিশ করাবেন।
চুমকির গুদেও জোয়ার আসছে। তার যোনির দেওয়াল পিষে ধরছে রতিকান্তর কামদন্ড। যেন নিঙরে নেবে তার পৌরুষ। এমন চমচমা গুদে নিজেকে নিঃশেষিত করতে পারলেও সুখ। আর দেরী করলেন না তিনি। বাঁড়াটাকে সম্পূর্ণ বার করে নিয়ে সজোরে আবার ঢুকিয়ে দিতে লাগলেন তিনি। এমন প্রাণঘাতী ঠাপ খেয়ে, পাছাতোলা দিতে দিতে, কোমর বেঁকিয়ে, তলপেট মুচড়ে, চুমকি তার মধুভান্ড খালি করে দিলো। সিকিবাটিখানেক পোস্তবাটার মতো থকথকে বীর্য্য তার যোনিতে নিক্ষেপ করে, তার নগ্ন বুকের উপর কাটা কলাগাছের মতো লুটিয়ে পড়লো রতিক্লান্ত রতিকান্ত।