।। এই থ্রেড বন্ধ হইয়া গিয়াছে (CLOSED) ।।

[মহাবীর্য্য দেবশর্ম্মা (২)]

প্রিয় পাঠক সমীপেষু,

        এই পত্র লিখিবার কালে একটী সংস্কৃত শ্লোক স্মরণে আসিতেছে, 

"কার্য্যে কারণতা জাতা কারণে নহি কার্য্যতা।
কারণত্বং ততো গচ্ছেৎ কার্য্যাভাবে বিচারতঃ।।"

পক্ষাদিকাল উত্তীর্ণ হইয়া মাসাদিকালের অন্তিমে পা দিয়াছে আমার শেষ লেখা রাজনন্দিনী (১৮ই কার্ত্তিক হইতে আজ ১৬ই অগ্রহায়ণ)! তাহার পর হইতে আর কোন লেখ প্রকাশিত হয় নাই! ইহার জন্য আমি যারপরনাই লজ্জ্বিত ও ব্যথিত। কিন্তু, বিশ্বাস করুন, যেইপ্রকার কারণ ও কার্য্যের সমীকরণ সিদ্ধ রহিয়াছে সেইপ্রকার আমার কার্য্যাভাবের কারণও রহিয়াছে!
প্রায় মাসাদিকাল হইল আমি রোগশয্যায় শায়িত রহিয়াছি। যদ্দুর মনে পড়ে, বাবানের সহিত যেই সন্ধ্যায় গল্প করিয়া সায়রা দেবীর  মানভঞ্জন করিলাম সেই রাত্তিরেই সুস্থ কায়া ব্যস্ত হইল আমার! পাতালে যাহিতে কেহ কভু খুশী হয় নাই, হাঁসফাঁস করিয়া যাইতে তো গুরুতর আপত্তি থাকে, সেইস্থানে হাসপাতালে যাইতে আমার ঘোরতর আপত্তি ছিল কিন্তু চিত্ত ও শরীরের যুদ্ধে শরীর জয়ী হইল অতএব হাঁসফাঁস করিয়া অ্যাম্বূল‍্যান্সে চাপিয়া হাসপাতালে দৌড়াইলাম! বর্ত্তমানে, ডাক্তারের নির্দ্দেশে আমার শরীরের দক্ষিণদিকের কোনরূপ অঙ্গচালনার প্রতি নিষেধ রহিয়াছে। তবে চাপ নাই, যেইরকম বুঝিতেছি তাহাতে সম্ভবতঃ আর এক সপ্তাহ পরেই পুনরায় চাঙ্গা হইয়া যাইব।
ইতিমধ্যে আরও একটী ঘটনা ঘটিয়াছে তাহা হইলো, আমার পূর্ব্বতন চলভাষখানি এক পকেটমার ভাইয়ের পছন্দ হওয়ায় উনি উহা পকেটস্থ করিয়া চম্পট দিয়াছেন আমাকে না বলিয়াই, সম্ভবতঃ তাঁহার মনে হইয়াছিল বলিলে আমি রুষ্ট হইয়া তাহাকে চপেটাঘাত করিয়া কষ্ট দিতে পারি তাই শিষ্ট জ্ঞানে উনি লহিয়াছেন। দুর্ভাগ্য হইল এই অধম মহাবীর্য্যের এই ফোরামে আসিবার তালাচাবি উভয়েই উহাতে সংরক্ষিত ছিল সুতরাং অদ্য নতুন একখানা চলভাষ কিনিয়া এইখানে ঢুকিতে গিয়া দেখি চাবিখানি স্মরণে আসিতেছে না। আপনি কহিবেন ইমেল দিয়া নতুন পাসওয়ার্ড বানাইয়া লউন কিন্তু, আমি সেই মহাপণ্ডিত ভৃত্যকে নিজ গুরু মানিয়াছি যে সিন্দুকের ভিতরে সিন্দুকেরই নকল চাবি রাখিয়া দিয়ে তালা মারিয়া দেয় পাছে নকল চাবি হারাইয়া যায়! আমারও তাহাই হইয়াছে! আশা করি দ্বিতীয়বার মহাবীর্য্যের আগমনের কারণখানি বুঝিয়াছেন।
আপনাদের সকলের নিকট, এই অধমের অধম মহাবীর্য্য নতমস্তকে ক্ষমা চাহিতেছে। স্মরণে আসে, একদা বুম্বাকে বলিয়াছিলাম কায়া সুস্থ থাকিলে মসী ঘষিতে থাকিবে, জগদীশ আমাকেই পঞ্চত্ব প্রাপ্তির সম্মুখে নিয়া গিয়া সেই সদুপদেশের মান রাখিলেন!

পরিশেষে,

ভাই বাবান, 
    তোমার আমার প্রতি ক্ষোভ রহিবে আমি জানি কিন্তু বিশ্বাস করিতে পার,  স্বেচ্ছায় আমি উত্তর দিতে পারি নাই তাহা নহে, আদতে উত্তর দিবার পরিস্থিতিতেই আদৌ উপস্থিত থাকিতে পারি নাই। মিত্র সম্মুখে হেঁট মস্তক করিতে নাই তাই সেই স্পর্ধা করিলাম না শুধু সম্ভবপর হইলে নিজ মিত্রকে ক্ষমা করিয়া দিও। 

সায়রা দেবী,
     আপনি অনন্যা! এই শর্ম্মাজীর সকল ক্ষোভ মান অভিমান সকলই আপনি ক্ষমাসুন্দর চক্ষে সহিয়াছেন। আগামীতেও আপনাকে জ্বালাইব কমসে কম যদ্দিন না পঞ্চভূতে বিলীন হই।

Ddey333
     ভাই আমার ভাণ্ডারের সামনে তোমায় মাথা কুটিতে দেখিয়া আমার বুক ফাটিয়া যাইতেছে। ফিরিয়া আসিব চিন্তা নাই। একটু বিলম্ব হইবে এই যা। একটাই আক্ষেপ বুঝিলে ভায়া ৩৯ খানা রেপু সরলবাবু আর রাজনন্দিনী দুইজনে আনিয়া দিয়াছিল তাহা সম্পূর্ণ হারাইলাম। যদি দৈবাৎ ওপারের ডাক আসিয়া যায় আর আমাকে তটস্থ হইয়া চলিয়া যাইতে হয় তো পারিলে মাঝেমধ্যে আমার রাজনন্দিনী বা সরলবাবুকে তোমার মিউজিয়ামে ঠাঁই দিও। লোকে কমসে কম জানিবে কেহ একজন ছিল যে না পারিলেও লিখিত, তাহার কালি মসীতে বসিত না সত্য কিন্তু তবুও সে ঘষিত!

[ray.rowdy]

আরে, তোমার উপর দিয়ে এতো বড় ঝড় বয়ে গেলো জেনে খুবই খারাপ লাগলো. শরীর সবার আগে. আগে তুমি সুস্থ হয়ে ওঠো, তারপর যা কিছু করার করো. শরীর যদি ঠিক থাকে তাহলে সব ঠিক.

আর হ্যাঁ, লেখা আর reputation points নিয়ে খুব একটা ভেবো না. দেখো, এখানে ভালো লেখার কদর হয়েই থাকে. তোমার যদি মনে হয়, নতুন profile খোলাতে তোমার পুরনো profile-এ যে reputation points গুলো পেয়েছিলে তা জলে যাবে, তবে ভেবো না. একটা পরামর্শ দিতে পারি - তোমার সেই গল্পদুটোকেই পুনরায় এই নতুন profile থেকে repost করো. এতোটুকু পরিচিতি ও পাঠক-পাঠিকাপ্রিয়তা তুমি কমিয়ে নিয়েছ যে সবাই খুব দরাজ ভাবেই সেই দুটো গল্পকে তার যথাযোগ্য সন্মান দেবে; শুধু তাই নয়, আরো বেশী দেবে - তোমার পরিস্থিতি জেনে. ভেবো না যে তোমাকে দয়া করে দেবে, তুমি যা লিখেছিলে তার সন্মানার্থেই প্রাপ্য বলেই দেবে. তো মনে কোনো সংকোচ না রেখে, বলবো যে, repost করো.

যা হোক, আগে সুস্থ হয়ে ওঠো. ভালো থেকো. 

[sairaali111]

জনাব দেবশর্ম্মাজী । বাংলায় একটি বাজার-চালু প্রবাদ   - যাহা গৈরিক-কথনে 'কহাবৎ' বলিয়া উল্লিখিত হয়   - ''হাসবো না কাঁদবো'' । আপনার পরিস্হিতি , ঘটনাক্রম এবং প্রায়-সর্বৈব বিপর্যয় অবগত হইয়া ওই কহাবৎটিই  মানস-মস্তিষ্কপটে চিড়িক দিয়া উঠিল । - তবে , দুইখান  বাক্যি কহিব । ১. সায়রা কদাপি 'দেবী' নহে  - নিতান্তই হাড়-মাস এবং ঈসে ঈসে-যুক্ত অকিঞ্চিৎকর মানবী । এবং ২. আল্লাহ্-র রহমতে আপনার সমস্ত প্রকার দুর্যোগ অচিরেই মহাশূণ্যে বিলীন হইবে - এইই মোনাজাৎ ।  -  সালাম-প্রীতি ।

[Bumba_1]

আপনার শরীর খারাপ হয়েছিল এবং হসপিটালে যেতে হয়েছিলো এটা শুনে মনটা খুবই ভারাক্রান্ত হয়ে গিয়েছিলো, তারপর যখন শুনলাম এক সপ্তাহের মধ্যে পুরোপুরি সুস্থ হয়ে যাবেন .. সেটা শুনে বেশ ভালো লাগলো। কিন্তু আপনার মুঠোফোন চুরি হয়ে যাওয়ার ব্যাপারটা আরো বেদনাদায়ক। একটা দামি জিনিস চুরি হয়েছে সেটা তো বটেই, তার থেকেও বড় কথা হলো - কত রকম গুরুত্বপূর্ণ নথিভুক্ত করা থাকে বা আমরা করে রাখি নিজেদের মোবাইল ফোনগুলিতে। সেগুলো হঠাৎ করে উধাও হয়ে গেলে ভীষণরকম অসুবিধায় পড়তে হয়। লোকাল থানায় ব্যাপারটা জানিয়ে সিমটা আশা করি লক করে দিয়েছেন। আর পুনরায় লেখার ক্ষেত্রে বলি .. শরীর পুরোপুরি সুস্থ হলে তবেই পরবর্তী লেখায় হাত দেবেন।

আগের অ্যাকাউন্টটি হয়তো অবশ্যই ই-মেইল আইডি দিয়ে খোলা ছিলো, যে ই-মেইল আইডি থেকে ওই একাউন্টটি খোলা ছিলো সেখান থেকে xossipy.com  কে মেসেজ করলে ওরা আপনাকে নতুন পাসওয়ার্ড দিয়ে দেবে। এর জন্য নতুন আইডি খোলার দরকার ছিলো না। আর সেটা যদি না করতে পারেন তাহলে আমাদের মডারেটর sarit11 কে অনুরোধ করবেন আপনার আগের আইডির সঙ্গে নতুন আইডি যেন merge করিয়ে দেয় .. তাহলে আর কোনো অসুবিধা থাকবে না।

[Baban]

ভাই বাবান, 

    তোমার আমার প্রতি ক্ষোভ রহিবে আমি জানি কিন্তু বিশ্বাস করিতে পার,  স্বেচ্ছায় আমি উত্তর দিতে পারি নাই তাহা নহে, আদতে উত্তর দিবার পরিস্থিতিতেই আদৌ উপস্থিত থাকিতে পারি নাই। মিত্র সম্মুখে হেঁট মস্তক করিতে নাই তাই সেই স্পর্ধা করিলাম না শুধু সম্ভবপর হইলে নিজ মিত্রকে ক্ষমা করিয়া দিও।

---

ভায়া মহাবীর্য,

তোমার সহিত সেদিন শেষবারের মতো কথা বলার পর থেকে তুমি আর আসতে পারোনি। আমি বুঝেই ছিলাম নিশ্চই কোনো ব্যাস্ততার মধ্যে দিয়ে যেতে হচ্ছে তোমায়। কারণ তুমি সেইসব লেখকদের মধ্যে পারোনা যারা নিজের সৃষ্টিকেই সম্মান করেনা তো অন্যের কথা ছেড়েই দিলাম। তোমার কাছে তোমার রচিত প্রতিটা গল্পের মূল্য অনেক কারণ সরাসরি তোমার হৃদয় থেকে তা বেরোয়। রাজনন্দিনী তার শ্রেষ্ঠ উদাহরণ।

যাইহোক আমি একটুও রাগ করিনি বা কোনো ক্ষোভ নেই তোমার প্রতি। বরং এতকিছু হয়েছে তোমার ওপর দিয়ে জেনে খুবই খারাপ লাগলো। আগে শরীর তারপরে সব। তাই বলছি আগে সম্পূর্ণ ভাবে সুস্থ হয়ে ওঠো তারপরে লেখায় হাত দিও। যদিও যে লিখতে ভালোবাসে সে মনের কথা না লিখে থাকতে পারেনা। ওটা একপ্রকার শক্তি। তবু বলবো আগে বিশ্রাম।

আর ray rowdy দাদা একদমই সঠিক কথা লিখেছেন। অন্তত বাংলা বিভাগের ক্ষেত্রে সেরা এই গসিপি। লেখা ভালো লাগলে পাঠক দুহাত বাড়িয়ে গ্রহণ করবে তার লেখা আর পরিবর্তে ভরিয়ে দেবে ভালোবাসায়।

যেহেতু এখানে তোমার যাত্রার সবে শুরু তাই এখন অনেক দূর যাওয়ার আছে। লাইক রেপুর কমতি হবেনা এইটুকু বলতে পারি। আগে সুস্থ হয়ে নাও তারপরে পুরো নিজের স্টাইলে ফিরে শুরু করে দিও।

[মহাবীর্য্য দেবশর্ম্মা (২)]

আরে, তোমার উপর দিয়ে এতো বড় ঝড় বয়ে গেলো জেনে খুবই খারাপ লাগলো. শরীর সবার আগে. আগে তুমি সুস্থ হয়ে ওঠো, তারপর যা কিছু করার করো. শরীর যদি ঠিক থাকে তাহলে সব ঠিক.

আর হ্যাঁ, লেখা আর reputation points নিয়ে খুব একটা ভেবো না. দেখো, এখানে ভালো লেখার কদর হয়েই থাকে. তোমার যদি মনে হয়, নতুন profile খোলাতে তোমার পুরনো profile-এ যে reputation points গুলো পেয়েছিলে তা জলে যাবে, তবে ভেবো না. একটা পরামর্শ দিতে পারি - তোমার সেই গল্পদুটোকেই পুনরায় এই নতুন profile থেকে repost করো. এতোটুকু পরিচিতি ও পাঠক-পাঠিকাপ্রিয়তা তুমি কমিয়ে নিয়েছ যে সবাই খুব দরাজ ভাবেই সেই দুটো গল্পকে তার যথাযোগ্য সন্মান দেবে; শুধু তাই নয়, আরো বেশী দেবে - তোমার পরিস্থিতি জেনে. ভেবো না যে তোমাকে দয়া করে দেবে, তুমি যা লিখেছিলে তার সন্মানার্থেই প্রাপ্য বলেই দেবে. তো মনে কোনো সংকোচ না রেখে, বলবো যে, repost করো.

যা হোক, আগে সুস্থ হয়ে ওঠো. ভালো থেকো. 

সহস্র ধন্যবাদ মহাশয়। শরীর ক্রমে সুস্থ হইতেছে। পূর্ব্বের তুলনায় ইদানীং অনেক ভাল বোধ করিতেছি। বৈদ্যবাটীতে রহিতে ইচ্ছা বিন্দুমাত্র নাই কিন্তু চিকিৎসক মহাশয় এত দ্রুত ছাড়িয়া দিবেন সে আশাও নাই। যাহা হউক, আপনি আমাকে স্মরণে রাখিয়াছেন এই অধমের ইহাই ভাগ্য। আপনাদের ভালবাসা পাহিয়াছি দুকলি কলম চালাইয়া গরিব ', আর কী চায়। দ্রুতই আবার কলম ধরিব। অবশ্যই, আপনার পরামর্শ গোচরে রাখিলাম সুস্থ হইলে পরে সরলবাবু আর রাজনন্দিনী দুই কাহিনী এইখানে পুনঃপ্রকাশ করিয়া দিব।

[মহাবীর্য্য দেবশর্ম্মা (২)]

জনাব দেবশর্ম্মাজী । বাংলায় একটি বাজার-চালু প্রবাদ   - যাহা গৈরিক-কথনে 'কহাবৎ' বলিয়া উল্লিখিত হয়   - ''হাসবো না কাঁদবো'' । আপনার পরিস্হিতি , ঘটনাক্রম এবং প্রায়-সর্বৈব বিপর্যয় অবগত হইয়া ওই কহাবৎটিই  মানস-মস্তিষ্কপটে চিড়িক দিয়া উঠিল । - তবে , দুইখান  বাক্যি কহিব । ১. সায়রা কদাপি 'দেবী' নহে  - নিতান্তই হাড়-মাস এবং ঈসে ঈসে-যুক্ত অকিঞ্চিৎকর মানবী । এবং ২. আল্লাহ্-র রহমতে আপনার সমস্ত প্রকার দুর্যোগ অচিরেই মহাশূণ্যে বিলীন হইবে - এইই মোনাজাৎ ।  -  সালাম-প্রীতি ।

মহাভারতের একটী দোঁহা আপনাকে পুনঃস্মরণ করাইয়া দিই,

জীবনদাতা এক হ্যায়, সমদর্শী ভগবান
জ্যায়সী জিসকী পাত্রতা ব্যায়সা জীবন দান।
ত্বমস রজস সত্ত গুণবতী মাতা প্রকৃতি প্রধান।
জ্যায়সী জননী ভাবনা ব্যায়সী হী সন্তান।।

একজন পুরুষের জন্ম নারীক্রোড়ে, তাহার বাড়িয়া উঠা নারীর আদরে-শাসনে, সমগ্র জীবনের সঙ্গি হয় এক নারী, বার্ধক্য হইতে মৃত্যু অবধিও হয় কন্যা নয় পুত্রবধূর ছায়াতলে যত্নে অযত্নে কাটাইয়া এপারের মায়া ত্যাগ করে। পুরুষ বিনা নারী বাঁচিতে পারিবে কিন্তু নারী ব্যতিরেকে পুরুষ কেবল না মরিয়া থাকিবে এই যা! এমন নারীকুলের একজনকে কীরূপে কেবল মানবী বলিয়া দাগিয়া দিই!
অবশ্যই দেবী আপনার দোয়া পরম করুণাময় গ্রহণ করিবেন এই আশা আমিও রাখিতেছি। চুপিচুপি আপনাকে একটী কথা কই, সামনে ডাকাবুকো দেখাইলেও মরণকে আমি বড্ডো ভয় পাই। তাহাকে তুহু মম শ্যাম সমান বলিতে আমার ঘোর আপত্তি। শত্তুরের মুখে ছাই দিয়া পান চিবুতে চিবুতে কম করিয়া শত বৎসর কাটাইয়া দিব তাহার পর সে শ্যাম না রাম তাহার চিন্তা করিব ইহাই আমার গূঢ় অভিলিপ্সা বলিতে পারেন।

সালাম

[Sayim Mahmud]

গল্পের আগা মাথা কিছুই বুঝলাম না

[sairaali111]

মহাভারতের একটী দোঁহা আপনাকে পুনঃস্মরণ করাইয়া দিই,

জীবনদাতা এক হ্যায়, সমদর্শী ভগবান
জ্যায়সী জিসকী পাত্রতা ব্যায়সা জীবন দান।
ত্বমস রজস সত্ত গুণবতী মাতা প্রকৃতি প্রধান।
জ্যায়সী জননী ভাবনা ব্যায়সী হী সন্তান।।

একজন পুরুষের জন্ম নারীক্রোড়ে, তাহার বাড়িয়া উঠা নারীর আদরে-শাসনে, সমগ্র জীবনের সঙ্গি হয় এক নারী, বার্ধক্য হইতে মৃত্যু অবধিও হয় কন্যা নয় পুত্রবধূর ছায়াতলে যত্নে অযত্নে কাটাইয়া এপারের মায়া ত্যাগ করে। পুরুষ বিনা নারী বাঁচিতে পারিবে কিন্তু নারী ব্যতিরেকে পুরুষ কেবল না মরিয়া থাকিবে এই যা! এমন নারীকুলের একজনকে কীরূপে কেবল মানবী বলিয়া দাগিয়া দিই!
অবশ্যই দেবী আপনার দোয়া পরম করুণাময় গ্রহণ করিবেন এই আশা আমিও রাখিতেছি। চুপিচুপি আপনাকে একটী কথা কই, সামনে ডাকাবুকো দেখাইলেও মরণকে আমি বড্ডো ভয় পাই। তাহাকে তুহু মম শ্যাম সমান বলিতে আমার ঘোর আপত্তি। শত্তুরের মুখে ছাই দিয়া পান চিবুতে চিবুতে কম করিয়া শত বৎসর কাটাইয়া দিব তাহার পর সে শ্যাম না রাম তাহার চিন্তা করিব ইহাই আমার গূঢ় অভিলিপ্সা বলিতে পারেন।

সালাম

অহো !! ভক্তির কী ভয়াল ভয়ঙ্কর লহর  -  নগর টগর ইত্যাদি প্রভৃতি সমস্তই স্রোতোধারায় ভাসাইয়া তবে থামিবে মনে হয় । সে যাক , নারীর এ্যাতো গুণকীর্তন  - আহা - পতন এবং মূর্ছা  অথবা মূর্ছা এবং পতন , সম্ভবত , সমাসন্ন ।  -  পথে নারী বিবর্জিতা  , নরকস্য দ্বারম নারী , পুরুষের সাধনা সিদ্ধির পথে প্রধাণ প্রতিবন্ধক , 'পুড়লে চিতা উড়লে ছাই / তবেই নারীর গুণ গাই .... এগুলি ''অবশ্যই নারী-সম্মাননার অলঙ্কার'' , জনাবজী ।  . . . . ব্যতিক্রমী পুরুষ আছেন তো  - দয়াবান গুণবান শ্রদ্ধাবান দ্বারবান এবং হ্যাঁ - ঈসে , বীর্যবান । - সালাম জী ।

[ajrabanu]

মহাভারতের একটী দোঁহা আপনাকে পুনঃস্মরণ করাইয়া দিই,


একজন পুরুষের জন্ম নারীক্রোড়ে, তাহার বাড়িয়া উঠা নারীর আদরে-শাসনে, সমগ্র জীবনের সঙ্গি হয় এক নারী, বার্ধক্য হইতে মৃত্যু অবধিও হয় কন্যা নয় পুত্রবধূর ছায়াতলে যত্নে অযত্নে কাটাইয়া এপারের মায়া ত্যাগ করে। পুরুষ বিনা নারী বাঁচিতে পারিবে কিন্তু নারী ব্যতিরেকে পুরুষ কেবল না মরিয়া থাকিবে এই যা! এমন নারীকুলের একজনকে কীরূপে কেবল মানবী বলিয়া দাগিয়া দিই!
অবশ্যই দেবী আপনার দোয়া পরম করুণাময় গ্রহণ করিবেন এই আশা আমিও রাখিতেছি।
সালাম

 

'আমি জান্নাতের দিকে তাকালাম এবং দেখলাম যে, এর অধিকাংশই দরিদ্র
বাসিন্দাদের; এবং আমি জাহান্নামের দিকে তাকালাম এবং দেখলাম যে এর অধিকাংশ অধিবাসী ছিল নারী।'

আমি *** কে বলতে শুনেছি। 'তিনটি জিনিস অশুভ: ঘোড়া, নারী এবং ঘর।'

একজন পুরুষ নারীর তুলনায় উত্তরাধিকারের দ্বিগুণ অংশ পায়। সূরা 4:11

*** বললেন, 'নারীর সাক্ষ্য কি পুরুষের অর্ধেকের সমান নয়?' মহিলারা বললেন,
'হ্যাঁ.' তিনি বললেন, 'নারীর মনের ঘাটতির কারণেই এমনটা হয়েছে।'

[মহাবীর্য্য দেবশর্ম্মা (২)]

এই কাহিনী আমি সুস্থ থাকাকালীন শুরু করিয়া ছিলাম কিন্তু শেষ করিবার পূর্ব্বেই ব্যাধি দ্বারা আক্রান্ত হই। সৌভাগ্যবশতঃ আমার পুরাতন ডায়েরির মধ্যে অসমাপ্ত পাণ্ডুলিপিখানি ছিল। উহাই অক্ষরবিন্যাস করিয়া দিলাম। 

ইত্যবসরে, ইহা জানানো অবশ্যই প্রয়োজন, কাহিনী নহে ইহা, বরং স্রেফ মূল কাহিনীর পটভূমিকার অবতারণা মাত্র। তাহাতেও, বিস্তর কাটাছেঁড়ার প্রয়োজন রহিয়াছে। সুস্থ হইলে পরে তাহা অবশ্যই করিব। 

[মহাবীর্য্য দেবশর্ম্মা (২)]

 শেষ রক্তধারা

© মহাবীর্য্য দেবশর্ম্মা

উৎসর্গ: এই সাইটে আসার প্রথম দিনই যে বন্ধুবর বলে ডাক দিয়েছে সেই পরম সুহৃদ সাহিত্য মহাসূর্য্য বাবানকে



সেই বৎসর, কীরাৎ দেশে সহসা মহামারীর প্রকোপে বিস্তর লোক মরিয়া গেল। মা ত্রিপুরীর কৃপায় যাহারা যমালয়ে যাইতে যাইতে বাঁচিল আমাদিগের অচিন্ত্য তাহাদের একজন। উদয়পুর হইতে প্রাণ বাঁচাইতে অচিন্ত্য তাম্রলিপ্তের উদ্দেশ্যে রওনা দিল। অঙ্গে আসিয়া শুনিল চম্পানদীর দখল লইয়া মগধরাজ ভত্তিয় ও অঙ্গনরেশ ব্রহ্মদত্তের যুদ্ধের কারণে সকল দ্রব্যের দাম বাড়িয়াছে। এই সেদিন অবধি যেখানে এক পানা'তে পাঁচ সের চাউল পাওয়া যাইতে ছিল সেইখানে দেড় ক্ষত্রপানা দিলেও এক সের চাউল পাওয়া যাইতেছে না! সমগ্র চম্পানগরীর বুকে যুদ্ধের করাল গ্রাস থাবা বসাইয়াছে। যুদ্ধের গতিপ্রকৃতি যেইদিকে যাইতেছে তাহাতে বোধ হইতেছে মগধের পরাজয় অনিবার্য্য! নদীবুক পার করিবা নিমিত্ত অচিন্ত্য মাঝি সমীপে গিয়া বাকি যাত্রীসমেত একখানি নৌকা ভাড়া করিল, তথায় দেখিল সকলেই যুদ্ধ লহিয়াই আলোচনা করিতেছে। মাঝি হাল ধরিয়া জলযান বাইতে বাইতে জানাইল, ভত্তিয় হারিয়া গেলে, উঁহার ষোড়শবর্ষীয় পুত্র বিম্বিসার সিংহাসনে বসিবে! বয়স্করা যাহা করিতে পারিতেছে না তাহা এই সেদিনের দুধের দাঁত ভাঙ্গে নাই সে করিয়া দিবে এই আশা মূর্খেও করিবে না! ইহার কেবল একটাই অর্থ হয় মগধ হারিবামাত্র হর্ষঙ্ক বংশের পতন ঘটিবে। নৌকার যাত্রীসকলের মধ্যে ইহা লহিয়া গভীর আলোচনা হইতে লাগিল আর ছাউয়ের ভিতরে এককোণে বসিয়া হাঁটুমধ্যে মুখখানি গুঁজিয়া অচিন্ত্য অনাগত অন্ধকার ভবিষ্যতের কথা ভাবিতে ভাবিতে ম্রিয়মাণ হইতে থাকিল। তাহার এক দূর সম্পর্কের মাতুলালয়ে আশ্রয় লহিবে এই ধারণা তাহার মনোমধ্যে পুষ্ট হইতে ছিল প্রারম্ভে কিন্তু গৌরচণ্ডালী শুনিয়া বুঝিল সে আশা গুড়ে বালি! যুদ্ধকালে কেহ কারো নয়। অচিন্ত্যের অন্তরে বাঁচিয়া থাকিবার আশা লম্ফের বাতির ন্যায় একবার নিভুনিভু হইতেছে পরক্ষণেই পুনরায় জ্বলিতেছে। মাঝি ফের বুঝাইল অঙ্গদেশে হউক আর মগধাঞ্চল হউক যুবা সুঠাম চেহারার পুরুষ দেখিলেই প্রহরী পাকড়াও করিতেছে আর ঢাল আর তরোয়াল ধরাইয়া শত্রুসম্মুখে নিধনহেতু পাঠাইয়া দিতেছে। অচিন্ত্য শুনিয়া ফের দীর্ঘশ্বাস ফেলিল। মাঝি অবশ্য আশ্বাস দিতেছিল কোনক্রমে যদি বৃজি কেহ যাইতে পারে তবে সমস্যা নাই, অবন্তী বা কোশলও যাওয়া যাইতে পারে! যাত্রীদিগের একজন আপত্তি তুলিল, কোশলের রাজপুত্র প্রসেনজিৎ অঙ্গ-মগধ কাহাকেও পছন্দ করেন নাই, কোশলরাজ বৃদ্ধ হইয়াছেন, তিনি নামেই রাজা, আদতে তাঁহার পুত্র কোশল রাজ্যের দায়ভার সামলাইতেছেন! তবে কাশীগ্রাম যাইতে পারিলে বিশ্বেশ্বরের কৃপায় রক্ষা পাওয়া যাইবে! যাত্রীগণের আলোচনা যেমন যেমন গতিপ্রকৃতি পরিবর্ত্তন করিতেছিল তেমন তেমন অচিন্ত্যের ভাবনাও পরিবর্ত্তিত হইতেছিল! এইখানে সে কাহাকেও জানে না কাহাকেও চিনে না। কীরাৎ দেশেই সে জন্মাবধি রহিয়াছে। কামরূপে দুইএকবার ভ্রমণ হেতু যাইলেও বিদেশ বলিতে ঐটুকুই! সংসার জ্ঞান তাহার তেমন নাই। পুঁটুলীতে সামান্য আতপ চাল আর ঘরের দুইখানি গাছের মর্ত্তমান কলা বান্ধিয়া অচিন্ত্য অচিনদেশে রওনা দিয়াছে আর সেই ইস্তক তাহার তরী  টলোমলো হইতেছে! কোন ঘাটে তাহার পার আসিবে সে জানে নাই!

ঘাটে আসিয়া অচিন্ত্য দেখিল বেলা শেষের মুখে। সামনে একখানা বর্ধিষ্ণু গ্রাম দেখা যাইতেছে ঐদিকেই গুটিগুটি পায়ে রওনা দিল।

(অসমাপ্ত)

[dinanath]

 

'আমি জান্নাতের দিকে তাকালাম এবং দেখলাম যে, এর অধিকাংশই দরিদ্র
বাসিন্দাদের; এবং আমি জাহান্নামের দিকে তাকালাম এবং দেখলাম যে এর অধিকাংশ অধিবাসী ছিল নারী।'

আমি *** কে বলতে শুনেছি। 'তিনটি জিনিস অশুভ: ঘোড়া, নারী এবং ঘর।'

একজন পুরুষ নারীর তুলনায় উত্তরাধিকারের দ্বিগুণ অংশ পায়। সূরা 4:11

*** বললেন, 'নারীর সাক্ষ্য কি পুরুষের অর্ধেকের সমান নয়?' মহিলারা বললেন,
'হ্যাঁ.' তিনি বললেন, 'নারীর মনের ঘাটতির কারণেই এমনটা হয়েছে।'

Ajra didi, han e katha jani.

purbokto tathakothito sastrer kothaguli narir osamman korai sikhiyeche. Debi byaparta amader bharot barsher purushsingho der manosikota.

[dinanath]

 শেষ রক্তধারা

© মহাবীর্য্য দেবশর্ম্মা

উৎসর্গ: এই সাইটে আসার প্রথম দিনই যে বন্ধুবর বলে ডাক দিয়েছে সেই পরম সুহৃদ সাহিত্য মহাসূর্য্য বা

chaliye jan dada

[Baban]

এরম একখানা সৃষ্টি আমায় উৎসর্গ করলে!!
উফফফফ লালমোহন বাবুর ভাষায় যদি বলি -'কেমন থ্রিলিং লাগছে তপেশ!'

তোমায় অনেক অনেক ধন্যবাদ ভায়া ♥️
রাজনন্দিনীর সমাপ্তির পর তুমি জানিয়েছিলে অচিন্তকে নিয়ে আসবে আমাদের সম্মুখে কিন্তু তার আগেই এমন দুটো দুর্ঘটনা ঘটলো তোমার সাথে। কিন্তু আবার নবাগত সূর্যরশ্মি ফিরিয়া আসিয়াছে মোদের মাঝে। সেই রশ্মির ছিটেফোটা যেদিকে পড়বে সেখানেই অন্ধকার কাটিয়া আলোর উৎস খুঁজে পাওয়া যাবে।

যতটুকু লিখেছো জাস্ট অসাধারণ।

[chitrangada]

 শেষ রক্তধারা

© মহাবীর্য্য দেবশর্ম্মা

(অসমাপ্ত)

এই অনুপম রচনাখানি কি কদাপি সমাপ্ত হইবে না? চরিত্র গুলি তো বন্ধকূপের প্রাচীরে মাথা কুটিয়া মরিবে নিরবধি। তাহাদের এই হাহাকার সহ্য করিবেন কি করিয়া দেবশর্ম্মা মহামহোপাধ্যায়?

[Bumba_1]

বাহ্ খুব সুন্দর শুরু, আশা রাখি পরবর্তীতে এই কাহিনী অবশ্যই সমাপ্ত হবে। 

[মহাবীর্য্য দেবশর্ম্মা (২)]

আপনার শরীর খারাপ হয়েছিল এবং হসপিটালে যেতে হয়েছিলো এটা শুনে মনটা খুবই ভারাক্রান্ত হয়ে গিয়েছিলো, তারপর যখন শুনলাম এক সপ্তাহের মধ্যে পুরোপুরি সুস্থ হয়ে যাবেন .. সেটা শুনে বেশ ভালো লাগলো। কিন্তু আপনার মুঠোফোন চুরি হয়ে যাওয়ার ব্যাপারটা আরো বেদনাদায়ক। একটা দামি জিনিস চুরি হয়েছে সেটা তো বটেই, তার থেকেও বড় কথা হলো - কত রকম গুরুত্বপূর্ণ নথিভুক্ত করা থাকে বা আমরা করে রাখি নিজেদের মোবাইল ফোনগুলিতে। সেগুলো হঠাৎ করে উধাও হয়ে গেলে ভীষণরকম অসুবিধায় পড়তে হয়। লোকাল থানায় ব্যাপারটা জানিয়ে সিমটা আশা করি লক করে দিয়েছেন। আর পুনরায় লেখার ক্ষেত্রে বলি .. শরীর পুরোপুরি সুস্থ হলে তবেই পরবর্তী লেখায় হাত দেবেন।

আগের অ্যাকাউন্টটি হয়তো অবশ্যই ই-মেইল আইডি দিয়ে খোলা ছিলো, যে ই-মেইল আইডি থেকে ওই একাউন্টটি খোলা ছিলো সেখান থেকে xossipy.com  কে মেসেজ করলে ওরা আপনাকে নতুন পাসওয়ার্ড দিয়ে দেবে। এর জন্য নতুন আইডি খোলার দরকার ছিলো না। আর সেটা যদি না করতে পারেন তাহলে আমাদের মডারেটর sarit11 কে অনুরোধ করবেন আপনার আগের আইডির সঙ্গে নতুন আইডি যেন merge করিয়ে দেয় .. তাহলে আর কোনো অসুবিধা থাকবে না।

আপনাদের স্নেহ প্রীতি আর ভালোবাসায় এই অধম সত্যই আপ্লুত। সামান্য কলম আমার, মাথাখানা চুলকিয়ে দু-চারিখান অপাঠ্যবস্তু নির্ম্মিত হয় তাহা কেহ পড়িবে সেই দুরাশা আমার কোনকালেই ছিল না, কিন্তু, আপনি বোধকরি আমার প্রথম পাঠক ছিলেন মহাশয়। "আপনার অনুগল্প পাঠ করিয়া সবিশেষ তৃপ্তি পাইলাম" কহিয়াছিলেন। সেই অবধি আমার গর্ব্বের সীমা নাই। সম্রাট স্বয়ং আমার প্রথম পাঠক, ক'জন এমন সৌভাগ্যবান আছে! আমার মনে পড়ে, সেদিন আমি একটী ছড়া অহর্নিশি আউড়াইয়া ছিলাম, "যার নামে পার করে ভবপারাবার, ভাল ভাগ্য পাটনী তাহারে করে পার!"

তাহার পর প্রায়শঃই আপনার গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছি, ভাবিয়াছি আর বিস্মিত হইয়াছি এমন লেখনী কোন সাধারণে লিখিতে পারে! মুঢ়মতি বুঝিতে পারে নাই, যাঁহার মস্তকে সম্রাটের তাজ রহিয়াছে সে কোনকালেই সাধারণ নহে! আমি অধম জোনাকি, তাও আপনি আমারে স্মরণে রাখিয়াছেন ইহাই সৌভাগ্য। উত্তর দিতে বিলম্ব হইল, তাহার জন্য মার্জ্জনা চাহিতেছি, শরীর এখনো যথেষ্ট দুর্ব্বল সুস্থ হইতে সময় লাগিবে, তাই থামিয়া থমকিয়া কার্য্য করিতেছি। আপনার উপদেশ লইয়াছি, সরিৎ সাহেবকে নড়বড়ে ইংরেজিতে সমস্যাখানা বলিয়াছি, বাকি তাঁহার সিদ্ধান্ত। 

[মহাবীর্য্য দেবশর্ম্মা (২)]

ভাই বাবান, 

    তোমার আমার প্রতি ক্ষোভ রহিবে আমি জানি কিন্তু বিশ্বাস করিতে পার,  স্বেচ্ছায় আমি উত্তর দিতে পারি নাই তাহা নহে, আদতে উত্তর দিবার পরিস্থিতিতেই আদৌ উপস্থিত থাকিতে পারি নাই। মিত্র সম্মুখে হেঁট মস্তক করিতে নাই তাই সেই স্পর্ধা করিলাম না শুধু সম্ভবপর হইলে নিজ মিত্রকে ক্ষমা করিয়া দিও।

---

ভায়া মহাবীর্য,

তোমার সহিত সেদিন শেষবারের মতো কথা বলার পর থেকে তুমি আর আসতে পারোনি। আমি বুঝেই ছিলাম নিশ্চই কোনো ব্যাস্ততার মধ্যে দিয়ে যেতে হচ্ছে তোমায়। কারণ তুমি সেইসব লেখকদের মধ্যে পারোনা যারা নিজের সৃষ্টিকেই সম্মান করেনা তো অন্যের কথা ছেড়েই দিলাম। তোমার কাছে তোমার রচিত প্রতিটা গল্পের মূল্য অনেক কারণ সরাসরি তোমার হৃদয় থেকে তা বেরোয়। রাজনন্দিনী তার শ্রেষ্ঠ উদাহরণ।

যাইহোক আমি একটুও রাগ করিনি বা কোনো ক্ষোভ নেই তোমার প্রতি। বরং এতকিছু হয়েছে তোমার ওপর দিয়ে জেনে খুবই খারাপ লাগলো। আগে শরীর তারপরে সব। তাই বলছি আগে সম্পূর্ণ ভাবে সুস্থ হয়ে ওঠো তারপরে লেখায় হাত দিও। যদিও যে লিখতে ভালোবাসে সে মনের কথা না লিখে থাকতে পারেনা। ওটা একপ্রকার শক্তি। তবু বলবো আগে বিশ্রাম।

আর ray rowdy দাদা একদমই সঠিক কথা লিখেছেন। অন্তত বাংলা বিভাগের ক্ষেত্রে সেরা এই গসিপি। লেখা ভালো লাগলে পাঠক দুহাত বাড়িয়ে গ্রহণ করবে তার লেখা আর পরিবর্তে ভরিয়ে দেবে ভালোবাসায়।

যেহেতু এখানে তোমার যাত্রার সবে শুরু তাই এখন অনেক দূর যাওয়ার আছে। লাইক রেপুর কমতি হবেনা এইটুকু বলতে পারি। আগে সুস্থ হয়ে নাও তারপরে পুরো নিজের স্টাইলে ফিরে শুরু করে দিও।

আমি জানতুম ভায়া, আমার উপর রাগ বা ক্ষোভ কোনটাই তোমার নাই। তুমি সিংহহৃদয়ের অধিকারী। কিন্তু, আমার নিজের মধ্যে যে খচখচানি ছিল তাহার হাত হইতে মুক্তি পাহিতেছিলাম না। যাহা হউক পরমেশ্বরের কৃপায় ক্রমশঃ সুস্থ হইতেছি। জানি হে জানি, রেপুর ব্যাপারে সকলেই দরাজ হস্ত, চাই নাই কভু কিন্তু দিয়াছে সকলেই। কিন্তু, কী জানো বন্ধু মহাবীর্য্য হিসাবে জগতে প্রথম ওই গল্পগুচ্ছ (পরে ভাণ্ডার নাম দিই) পসরা নিয়েই আসি। উহা আমার কাছে অনেক দামী ছিল। হারাইয়া বুঝিলাম বহুকিছু হারাইয়াছি।

[মহাবীর্য্য দেবশর্ম্মা (২)]

অহো !! ভক্তির কী ভয়াল ভয়ঙ্কর লহর  -  নগর টগর ইত্যাদি প্রভৃতি সমস্তই স্রোতোধারায় ভাসাইয়া তবে থামিবে মনে হয় । সে যাক , নারীর এ্যাতো গুণকীর্তন  - আহা - পতন এবং মূর্ছা  অথবা মূর্ছা এবং পতন , সম্ভবত , সমাসন্ন ।  -  পথে নারী বিবর্জিতা  , নরকস্য দ্বারম নারী , পুরুষের সাধনা সিদ্ধির পথে প্রধাণ প্রতিবন্ধক , 'পুড়লে চিতা উড়লে ছাই / তবেই নারীর গুণ গাই .... এগুলি ''অবশ্যই নারী-সম্মাননার অলঙ্কার'' , জনাবজী ।  . . . . ব্যতিক্রমী পুরুষ আছেন তো  - দয়াবান গুণবান শ্রদ্ধাবান দ্বারবান এবং হ্যাঁ - ঈসে , বীর্যবান । - সালাম জী ।

আপনি সাক্ষাৎ সরস্বতীর আশীর্বাদধন্যা, আপনি কহিলে সত্যই হইবে। তবে কিনা অন্ধকার আর আলো দুইই রহিয়াছে। এ পোড়া দেশে যেমন নারীজাতিকে গাল পাড়া হয় তেমন আদ্যাশক্তিজ্ঞানে পূজাও তো করা হয়। কৃষ্ণবর্ণা হইলে তিনি কালী হন, গৌরবর্ণা হইলে পার্ব্বতী। যত কিছু চাহিবার, রূপ জয় যশ সকলই তাঁহার নিকটেই আব্দার করিতে হয়। সংসার সুখের সেই রমণীর গুণেই হয়। 
প্রণাম লহিবেন দেবী। 
সালাম