Posts: 3,736
Threads: 14
Likes Received: 2,597 in 1,412 posts
Likes Given: 2,044
Joined: Apr 2021
Reputation:
532
পাঁচ মাস তো হবেই আমি এখানে এসছি। বাংলা ফোরামের বলতে গেলে প্রায় সবকটা থ্রেডে ঢুকে দেখেছি। আপনার এই গল্পে যতো পাঠিকা আছে ততো আর কোথাও দেখিনি
আপনাকে সাধুবাদ তো দিতেই হয় clp); clp); clp); yr): yr): yr):
চালিয়ে যান
❤❤❤
Posts: 725
Threads: 0
Likes Received: 762 in 452 posts
Likes Given: 1,231
Joined: Mar 2021
Reputation:
66
(28-09-2021, 01:14 PM)rishikant1 Wrote: কল্লোলদা আপনি যাকে উদ্দেশ্য করে বললেন কথাটা, তিনি এ পর্যন্ত কেবল এই গল্পেই ১০+টা কমেন্ট রেখেছেন। আর কোনও গল্পে এঁর বোধহয় ইনটারেস্ট নেই।
১০ টা কমেন্ট করেছেন কিন্তুু সবকটি ই নেগেটিভ ফিডব্যাক। ভাববাাার বিষয় ।
PROUD TO BE KAAFIR
•
Posts: 1,281
Threads: 0
Likes Received: 1,600 in 924 posts
Likes Given: 1,444
Joined: Jan 2021
Reputation:
189
•
Posts: 1,281
Threads: 0
Likes Received: 1,600 in 924 posts
Likes Given: 1,444
Joined: Jan 2021
Reputation:
189
(29-09-2021, 06:02 PM)raikamol Wrote: বই পড়ে নায়ক নায়িকা যৌনতা সম্বন্ধে শিখছে, এ একেবারে নতুনতা।
সাধারণতঃ দেখা যায়, ১৮ বছর বয়সেই যৌন গল্পে পুরুষ কামদেব হয়ে গেছে। যা কিনা অতি অবাস্তব বাতুলতা। লেখায় এই বাস্তবতার ছোঁয়াটা খুব ভাল লেগেছে। উল্লেখিত বইটিও অন্যতম নামকরা বই। ভারতে এখনও মনে হয় এর প্রিন্ট এডিশন পাওয়া যায় না।
আসলে কি দিদি এখানে সুমিত্রা আর তার ছেলে প্রথম দিকে কিন্তু চরম দারিদ্রতা এবং পারিবারিক অশান্তির ভেতর দিয়ে গেছে, হয়তোবা সঞ্জয় সেকারণেই অনেক পিছিয়ে ছিল জীবন সম্বন্ধে। তবে সে এখন নতুন করে আবার চিনতে পারছে আর সেসাথে নিচ্ছে এক সুখ বঞ্চিত কামুক মহিলার নিকট হতে নিষিদ্ধ ফলের স্বাদ।
Posts: 111
Threads: 0
Likes Received: 185 in 83 posts
Likes Given: 379
Joined: Jun 2021
Reputation:
25
(30-09-2021, 11:52 AM)a-man Wrote: আসলে কি দিদি এখানে সুমিত্রা আর তার ছেলে প্রথম দিকে কিন্তু চরম দারিদ্রতা এবং পারিবারিক অশান্তির ভেতর দিয়ে গেছে, হয়তোবা সঞ্জয় সেকারণেই অনেক পিছিয়ে ছিল জীবন সম্বন্ধে। তবে সে এখন নতুন করে আবার চিনতে পারছে আর সেসাথে নিচ্ছে এক সুখ বঞ্চিত কামুক মহিলার নিকট হতে নিষিদ্ধ ফলের স্বাদ।
হ্যাঁ ভাই ঠিক কথা।
তবে রতি কুশলতা অন্য সকল কুশলতার মতই মানুষের দেরিতে আসে। ১৮ বছরের পুরুষ যৌনতার ক্ষেত্রে নাবালক।
ভালো করে এই স্কিল তৈরি করতে আমার অভিজ্ঞতায় পুরুষের অন্ততঃ দুই থেকে পাঁচ বছর দরকার হয়। তাও যদি সে সৌভাগ্যবান হয় - অর্থাৎ তেমন পার্টনার পায় যে তার সাথে শিখবে অথবা তাকে শেখাবে।
কিন্তু অন্য যৌন গল্পে দেখা যায় ১৮ বছরের নায়ক কাম পটু - যা অবাস্তব।
বাস্তবতা দেখানোর জন্যে লেখকের প্রশংসা অবশ্যই প্রাপ্য। আরও একটা দিক - দুজনেই স্বীকার করেছে তারা যৌনতার বিষয়ে অজ্ঞ। এই বিনয় অসাধারণ। অন্য সব গল্পে নায়ক ইগোইস্ট - সে মূর্খের মত ভাবে সে সব জানে।
Posts: 186
Threads: 0
Likes Received: 229 in 119 posts
Likes Given: 839
Joined: Jun 2021
Reputation:
32
30-09-2021, 03:22 PM
(This post was last modified: 30-09-2021, 03:32 PM by rishikant1. Edited 4 times in total. Edited 4 times in total.)
(30-09-2021, 12:52 PM)raikamol Wrote: হ্যাঁ ভাই ঠিক কথা।
তবে রতি কুশলতা অন্য সকল কুশলতার মতই মানুষের দেরিতে আসে। ১৮ বছরের পুরুষ যৌনতার ক্ষেত্রে নাবালক।
ভালো করে এই স্কিল তৈরি করতে আমার অভিজ্ঞতায় পুরুষের অন্ততঃ দুই থেকে পাঁচ বছর দরকার হয়। তাও যদি সে সৌভাগ্যবান হয় - অর্থাৎ তেমন পার্টনার পায় যে তার সাথে শিখবে অথবা তাকে শেখাবে।
কিন্তু অন্য যৌন গল্পে দেখা যায় ১৮ বছরের নায়ক কাম পটু - যা অবাস্তব।
বাস্তবতা দেখানোর জন্যে লেখকের প্রশংসা অবশ্যই প্রাপ্য। আরও একটা দিক - দুজনেই স্বীকার করেছে তারা যৌনতার বিষয়ে অজ্ঞ। এই বিনয় অসাধারণ। অন্য সব গল্পে নায়ক ইগোইস্ট - সে মূর্খের মত ভাবে সে সব জানে।
হ্যাঁ দিদি। আরও একটা কথা। এই গল্পে সঞ্জয়ের পুরুষাঙ্গের দৈর্ঘ্য বা পরিধি নিয়ে কোনও বাড়াবাড়ি কথা নাই।
তাই এই গল্পে তার নিবিড় ভালবাসা, প্রেম ও কাম ই বড়। মিথ্যা জাঁক ও দম্ভ নাই। এটাও খুব বাস্তবসম্মত।
দেখছেন "ভীমকায়", "অশ্বলিঙ্গ" "বিশাল হামানদিস্তার মতন লিঙ্গ", "হাঁটু অব্ধি লিঙ্গ" শব্দের কুন ব্যবহার নাই। :)
Posts: 186
Threads: 0
Likes Received: 229 in 119 posts
Likes Given: 839
Joined: Jun 2021
Reputation:
32
(29-09-2021, 02:00 PM)Ankit Roy Wrote: আমার কোনো মন্তব্যে আপনি দেখেছেন "বড়ো স্লো"অথবা "বোরিং" এই শব্দবন্ধ ব্যবহার করতে?আর ভালো না লাগলে যে কেউ সেটা বলতেই পারে দাদা।লেখক নিজের মতো লিখেছেন,তাতে প্রত্যেকর প্রত্যাশা পূরণ নাও হতে পারে।এখানে অনেক পাঠক আছেন যারা পড়তে ভালোবাসেন কিন্তু তারা বাক্যবিশারদ নন।আর আপনার কথা অনুযায়ী সমালোচনা বা বিশ্লেষণ করার মতো সেই চিন্তনশৈলী থাকলে তিনিও লেখক হয়ে যেতেন তাই না???লেখা ভালো হোক বা খারাপ, পাঠকের অপূর্ণতা কোথায় সেটা লেখককে জানতে দিন।তার আগেই সবাই হামলে পরে তার গলা চেপে ধরা,এটাই বা কিরকম বিশ্লেষণ?যদি কেউ অশ্লীল ভাবে লেখককে আক্রমণ করে তখন নাহয় আমরা সবাই সেটার প্রতিবাদ করবো।এই সাইটে আমরা বেশীরভাগ আসি নিজেদের বিকৃত রুচি চরিতার্থ করতে,অতএব তাদের কাছ থেকে বিশ্লেষণী শক্তি আশা করাটা অন্যায় দাদা।
দাদা, আপনি এই গল্পের শুভানুধ্যায়ী পাঠক। আপনার ব্যাপারে বলি নাই।
সমালোচকরা লেখেন না বলেই আলোচনা করেন। কোনখানে কেন খারাপ লেগেছে সবাই বলতে পারেন বলেই আমার ধারণা। শিশুও বলে লেবুর সরবত তিতো।
Posts: 1,281
Threads: 0
Likes Received: 1,600 in 924 posts
Likes Given: 1,444
Joined: Jan 2021
Reputation:
189
(30-09-2021, 03:22 PM)rishikant1 Wrote: হ্যাঁ দিদি। আরও একটা কথা। এই গল্পে সঞ্জয়ের পুরুষাঙ্গের দৈর্ঘ্য বা পরিধি নিয়ে কোনও বাড়াবাড়ি কথা নাই।
তাই এই গল্পে তার নিবিড় ভালবাসা, প্রেম ও কাম ই বড়। মিথ্যা জাঁক ও দম্ভ নাই। এটাও খুব বাস্তবসম্মত।
দেখছেন "ভীমকায়", "অশ্বলিঙ্গ" "বিশাল হামানদিস্তার মতন লিঙ্গ", "হাঁটু অব্ধি লিঙ্গ" শব্দের কুন ব্যবহার নাই। :)
জানেন কি দাদা একটা গল্পের শত্রূ কি?
সেটা হচ্ছে অযথা নোংরামো এবং অপ্রয়োজনীয় চরিত্র। আরো থাকে যে তাদের মনের ভেতরে অবিশ্বাস ধরণের চিন্তাধারা যে "ফোরসাম গ্যাংব্যাং করলে কেমন হয়! সেজন্যে সে আবার বাহিরের বন্ধুদেরকেও আমন্ত্রণ জানায় যে একসাথে সবাই মিলে পশুর মত আচরণ করবে"
জুপিটার দাদা বরাবরই এসব এড়িয়ে চলছেন এখানে যা কিনা গল্পের একটা ভালো প্লাস পয়েন্ট।
Posts: 166
Threads: 0
Likes Received: 356 in 136 posts
Likes Given: 610
Joined: Jun 2021
Reputation:
76
(29-09-2021, 07:20 PM)Bichitravirya Wrote: পাঁচ মাস তো হবেই আমি এখানে এসছি। বাংলা ফোরামের বলতে গেলে প্রায় সবকটা থ্রেডে ঢুকে দেখেছি। আপনার এই গল্পে যতো পাঠিকা আছে ততো আর কোথাও দেখিনি
তার কারণ বোধহয় নারী মনকে অনেকটা বাস্তবসম্মত ভাবে তুলে ধরতে লেখক সফল। সংবেদনশীলা নারী এনং গর্বিতা নারী। নারী পুরুষের মুখাপেক্ষিণী নয়, সে অধমা নয়, অথবা উত্তমাও নয়। সে পুরুষের পার্শ্ববর্তিনী, সহকারিণী।
Posts: 166
Threads: 0
Likes Received: 356 in 136 posts
Likes Given: 610
Joined: Jun 2021
Reputation:
76
(29-09-2021, 02:00 PM)Ankit Roy Wrote: এই সাইটে আমরা বেশীরভাগ আসি নিজেদের বিকৃত রুচি চরিতার্থ করতে,অতএব তাদের কাছ থেকে বিশ্লেষণী শক্তি আশা করাটা অন্যায় দাদা।
ভাই, আপনার কি অপরাধবোধ আছে - মাতৃসংগমের গল্প পড়েন/ পড়তে ভালবাসেন বলে? বিকৃত অর্থ কি? যা প্রাকৃতিক/ন্যাচারাল নয়? কে ঠিক করে দেবে কোনটি ন্যাচারাল? যা জনপ্রিয় / বহু প্রচলিত তাই কি ন্যাচারাল?
তাহলে কি LGBT বিকৃত?
Posts: 166
Threads: 0
Likes Received: 356 in 136 posts
Likes Given: 610
Joined: Jun 2021
Reputation:
76
30-09-2021, 11:34 PM
(This post was last modified: 30-09-2021, 11:36 PM by PramilaAgarwal. Edited 1 time in total. Edited 1 time in total.)
(30-09-2021, 03:22 PM)rishikant1 Wrote: হ্যাঁ দিদি। আরও একটা কথা। এই গল্পে সঞ্জয়ের পুরুষাঙ্গের দৈর্ঘ্য বা পরিধি নিয়ে কোনও বাড়াবাড়ি কথা নাই।
তাই এই গল্পে তার নিবিড় ভালবাসা, প্রেম ও কাম ই বড়। মিথ্যা জাঁক ও দম্ভ নাই। এটাও খুব বাস্তবসম্মত।
দেখছেন "ভীমকায়", "অশ্বলিঙ্গ" "বিশাল হামানদিস্তার মতন লিঙ্গ", "হাঁটু অব্ধি লিঙ্গ" শব্দের কুন ব্যবহার নাই। :)
হাঃহাঃ! যা বলেছেন ভাই। ইংরেজিতে একটা কথা শুনেছিলাম, fear not the size of the sword, but the man who wields it".
যাদের ধারণা, আটইঞ্চি লম্বা পুরুষাংগই সংগম শক্তির পরিচয় দেয়, সে বেচারারা এখনও রমণে অনভিজ্ঞ। তাই এমন আজগুবি ধারণা। তাদের এ ধারণা বোধকরি অনেক রসময় গুপ্তের গল্প পড়ে তৈরি হয়েছে।
Posts: 53
Threads: 0
Likes Received: 16 in 12 posts
Likes Given: 97
Joined: Aug 2021
Reputation:
0
(30-09-2021, 11:34 PM)PramilaAgarwal Wrote: হাঃহাঃ! যা বলেছেন ভাই। ইংরেজিতে একটা কথা শুনেছিলাম, fear not the size of the sword, but the man who wields it".
যাদের ধারণা, আটইঞ্চি লম্বা পুরুষাংগই সংগম শক্তির পরিচয় দেয়, সে বেচারারা এখনও রমণে অনভিজ্ঞ। তাই এমন আজগুবি ধারণা। তাদের এ ধারণা বোধকরি অনেক রসময় গুপ্তের গল্প পড়ে তৈরি হয়েছে। Sex is an beautiful art. It's not so easy to learn.
•
Posts: 3,736
Threads: 14
Likes Received: 2,597 in 1,412 posts
Likes Given: 2,044
Joined: Apr 2021
Reputation:
532
(30-09-2021, 11:09 PM)PramilaAgarwal Wrote: তার কারণ বোধহয় নারী মনকে অনেকটা বাস্তবসম্মত ভাবে তুলে ধরতে লেখক সফল। সংবেদনশীলা নারী এনং গর্বিতা নারী। নারী পুরুষের মুখাপেক্ষিণী নয়, সে অধমা নয়, অথবা উত্তমাও নয়। সে পুরুষের পার্শ্ববর্তিনী, সহকারিণী।
আপনি আমার সাধুবাদে কিছু কথা বললেন --- তাই আমাকেই কিছু বলতে হচ্ছে ।
প্রথমেই জূপিটার দা আর নিল দার কাছ থেকে ক্ষমা চেয়ে নিচ্ছি। sorry bro
প্রমিলা দি ! আমি শুধু জুপিটার দা কে সাধুবাদ দিয়েছি কারন ওনার পাঠিকা বেশি। সেখানে এই সংবেদনশীলা নারী এবং গর্বিতা নারী। নারী পুরুষের মুখাপেক্ষিণী নয়, সে অধমা নয় অথবা উত্তমাও নয়। সে পুরুষের পাশ্ববর্তিনী, সহকারিণী। এইসব কথা বলার কি দরকার ছিল দিদি !
আপনার এই কথা গুলো শুনে আমার দুটো জিনিস মনে হয়েছে ----
1) আপনি ব্যাক্তিগত জীবনে পুরুষ দ্বারা অপমানিত পীড়িত লাঞ্ছিত। তাই সেই রাগটা আপনি এখানে এসে আমার উপর মেটালেন।
2 ) আপনি মনে করেছেন-- আমি ব্যাক্তিগত জীবনে আমার দিদি মা বোন বান্ধবী দের সম্মান করি না। তাদের অপমান করি। নিচু চোখে দেখি। নিজের সমকক্ষ মনে করি না। তাই আমাকে এইসব কথা বলার দরকার। তাই আপনি ওইসব বলেছেন।
❤❤❤
Posts: 3,617
Threads: 5
Likes Received: 11,886 in 2,470 posts
Likes Given: 4,994
Joined: Jan 2019
Reputation:
2,974
(26-09-2021, 09:14 PM)tirths2000 Wrote: বাম্পার আপডেট দাদা!
অশেষ ধন্যবাদ ভাই। সাইটে কিছুদিন আসতে পারিনি। গল্প পড়ার জন্য ধন্যবাদ। দেরীতে রেপ্লাই দেওয়ার জন্য দুঃখিত।
•
Posts: 3,617
Threads: 5
Likes Received: 11,886 in 2,470 posts
Likes Given: 4,994
Joined: Jan 2019
Reputation:
2,974
(26-09-2021, 09:17 PM)somugupta Wrote: Worth the late,you are a magician ,just superv. yr):
great thanks. being late is completely unintentional.
•
Posts: 3,617
Threads: 5
Likes Received: 11,886 in 2,470 posts
Likes Given: 4,994
Joined: Jan 2019
Reputation:
2,974
(26-09-2021, 09:25 PM)Sde007 Wrote: Kichu mone korben na but eber boring lagche... Lekha r vasa valo hoyeche but ekghemei lgche.... eber kichujon ese amak gaal deben, dite paren... Amar kichu jai ase na but amar sotti boring lagche... Sei ekki kasundi ghete cholche.... Onno karur valo lagte pare.. amar tate kichu korar nei....
কঠোর খরার পর যখন বর্ষা নামে, মাটি কিছুটা জল আগে শুষে নেয়। তারপর প্লাবন ধারা গড়িয়ে যায়। মাটিকে জল শুষতে দিন। আবার প্লাবন ধারা ধাবিত হবে। মন্তব্য করার জন্য ধন্যবাদ।
Posts: 3,617
Threads: 5
Likes Received: 11,886 in 2,470 posts
Likes Given: 4,994
Joined: Jan 2019
Reputation:
2,974
(26-09-2021, 10:42 PM)Ankit Roy Wrote: আপনার সাথে সম্পূর্ণ একমত।লেখার যে গুনগত মান আগে পেয়েছি সেটা অদৃশ্য।স্পষ্টকথায় নিজের ব্যক্তিগত মতামত তুলে ধরলাম বলে অনেকেই আমাকে গালমন্দ করবেন অথবা জ্ঞান দেবেন যে,ভালো না লাগলে বেরিয়ে যান।আসলে দাদা "কাক"-"কুকুর"যাই হোকনা কেন পড়ছিতো আসলে অজাচার,মানে কাঁচা ভাষায় বলতে গেলে "মা-কে চোদার গল্প"!!! সেই দৃষ্টিভঙ্গির প্রেক্ষাপটে আমারা সবাই বিকৃত রুচির বাহক।তাই কে কাক আর কে কুকুর সেই আলোচনাও নাহয় ব্রাত্যই থাক।ধন্যবাদ জুপিটার দা এতোবড়ো একটা আপডেট দেওয়ার জন্য।ভালো থাকবেন।
একদা আমার শিক্ষিকা বলেছিলেন, "ভাষার কোন শব্দ আমাদের কাছে শ্রুতি কটু।গালাগালির মতো। আবার সেই একিই শব্দ অন্য কোন ভাষায় বহুল ব্যবহৃত। যেমন বাংলায় "মাং" এবং হিন্দি "মাং" এর মধ্যে বিরাট ফারাক। আমাদের লেখকদের দের সেই রকম কোথাও বিরুদ্ধ এবং কোথাও চর্চিত বিষয় গুলো তুলে ধরা। খারাপ বা ভুল সেটা মানুষের নির্মিত। সুতরাং ভুলও কোথাও ঠিক আবার ঠিকও কোথাও ভুল।
Posts: 3,617
Threads: 5
Likes Received: 11,886 in 2,470 posts
Likes Given: 4,994
Joined: Jan 2019
Reputation:
2,974
(26-09-2021, 10:50 PM)DEEP DEBNATH Wrote: Super duper hit.
thanks a lot brother :)
•
Posts: 3,617
Threads: 5
Likes Received: 11,886 in 2,470 posts
Likes Given: 4,994
Joined: Jan 2019
Reputation:
2,974
(26-09-2021, 10:55 PM)Ankit Roy Wrote: আরও একটা কথা নাবলে পারছি না,অনেকে হয়তো বলবেন যে এখানে তাঁরা সাহিত্যরসের সন্ধানে আসেন কিন্তু দাদারা এই সাইটে আমরা সবাই কমবেশী নিজেদের খেঁচার রসদ খুঁজতে আসি,আর সেটা ভালোও লাগে এটা ঠিক।জুপিটার দার গল্প ভালো লাগে ওনাকে লেখক হিসেবে ভালোওবাসি কিন্তু লেখকের প্রসংশা করা তেল মারা এক জিনিস নয়।জুপিটার দা মনে কিছু করবেন না প্লিজ।আগের আপডেটের সমালোচনার প্রত্যুত্তরটা দিলাম মাত্র।ভালো থাকুন সুস্থ থাকুন পরবর্তী আপডেটের অপেক্ষায় রইলাম,যদিও জানি সেটা আগামী মাসের ২৩-২৫ তারিখের আগে আসবে না।
হ্যাঁ, সাহিত্যরস বলুন অথবা খেঁচার রসদ। সত্যি কথা বলতে আমি যখন এই সাইটের পাঠক ছিলাম, তখন শুধু মাত্র খেঁচার রসদ নিয়ে আসতাম না। আমি একটা জগতের সন্ধান নিয়ে আসতাম। এমন একখানা জগত যেটার মধ্যে আমি ঢুকে নিজের ফ্যান্টাসি পূরণ করতাম। সঙ্গে খেঁচার রসদও পেয়ে যেতাম। শুধু মাত্র খেঁচার হলে "পর্ণ" নামক একটি সুবিধা আছে। কিন্তু তাতে কোন সৃজনশীলতা নেই। সে আমাকে বেশিক্ষণ আনন্দ দিতে পারতো না। ওই একিই জিনিস। কিন্তু একটা সুশৃঙ্খলবদ্ধ গল্পের মাধ্যমে আমি সেই জিনিসটা পেতাম। কলেজের দুই দিনের ছুটি তে সারা রাত শুধু গল্প পড়ে কাটাতাম। আর ভালো গল্পের আপডেট এলে মনে উৎসবের আমেজ থাকতো। মনে হতো পার্বণ এসেছে।
আমি এখানকার গল্পের কিছু শ্রেণী বিন্যাসও করে নিয়েছিলাম। যেমন, এক উটকো যৌনতার গল্প শুরুর থেকেই ছক্কা। প্রচুর অশ্লীল ভাষার প্রয়োগ। আর অনিয়মিত বাক্য। সেগুলো আমার মনে ধরতনা।
আবার কিছু গল্প তুলনামুলক ভাবে কঠিন শব্দ চয়ন কিন্তু যৌনতা নেই বললেই চলে ওগুলো কম পরতাম।
আর যেগুলোর সবই প্রায় কম বেশি বিদ্যমান সেগুলো মন ভরে পড়তাম।
এবার আসি অজাচারে। অজাচারে যৌক্তিকতা বেশি লাগে। একটা প্রক্রিয়ার মধ্যে যেতে হবে সবকিছু। এমনি এমনিই দেখিয়ে দিলে হবে না। সবাই তো আর দুপা ফাঁক করে বসে নেই। আর সবাই কামদেব নয়। একটানা প্রসেস লাগে। পরিস্তিতির দরকার হয়। বোধগম্যেরও ব্যাপার আছে। সুতরাং অজাচার গল্প গুলোকে বেশি করে অধ্যয়ন করতাম। বেশ ভালো লাগতো আমার।
এখানে অনেকেই একটা জোড়াতালির "রোম্যান্টিক" গল্প কে সেরা অজাচার আখ্যা দেয়। তাদেরকে ওই গল্প আরও একবার পড়া উচিৎ। ওতে কি কোন "ক্যারেকটার ডেভেলপমেন্ট" আছে। ওটা ছাড়াও অনেক ভালো ভালো অজাচার গল্প আছে যেগুলো অনেকবেশি উন্নতমানের।
Posts: 1,281
Threads: 0
Likes Received: 1,600 in 924 posts
Likes Given: 1,444
Joined: Jan 2021
Reputation:
189
(01-10-2021, 11:54 AM)Jupiter10 Wrote: একদা আমার শিক্ষিকা বলেছিলেন, "ভাষার কোন শব্দ আমাদের কাছে শ্রুতি কটু।গালাগালির মতো। আবার সেই একিই শব্দ অন্য কোন ভাষায় বহুল ব্যবহৃত। যেমন বাংলায় "মাং" এবং হিন্দি "মাং" এর মধ্যে বিরাট ফারাক। আমাদের লেখকদের দের সেই রকম কোথাও বিরুদ্ধ এবং কোথাও চর্চিত বিষয় গুলো তুলে ধরা। খারাপ বা ভুল সেটা মানুষের নির্মিত। সুতরাং ভুলও কোথাও ঠিক আবার ঠিকও কোথাও ভুল।
যেমন ধরুন দাদা যে ইংরেজিতে beach এবং bitch শুনতে কিন্তু একইরকম কিন্তু অর্থ ভিন্য!
|